講道

當記念造你的主

傳道書 12:1-14

弟兄姐妹平安,我的題目是「當記念造你的主」。什麽是記念?美國有一個節日叫紀念日Memorial Day 紀念陣亡將士。我們生活中有什麽紀念日?結婚紀念日,生活中一些美好的日子,成爲我們日後的紀念日。但是你要仔細看,聖經中的記念,是言字旁的記,是記住的記,是表示沒有忘記,記挂在心裏的意思。我們常常說,在禱告中記念軟弱的肢體,就是這個記念,我們在禱告中,記得、記念、想起別人的需要。前幾天下雨之後,我去公園走走,遠遠的看間一道彩虹挂在天空,我就想起創世記中的“彩虹之約”,“彩虹之約”中有沒有提到『記念』。Gen 8:1『神記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。神叫風吹地,水勢漸落。』挪亞一家和許多的動物在方舟裏大約一年的時間才走出來,神記念他們,就是神沒有忘記他們一家人,神也沒有忘記方舟裏還有許多的動物,神是記得這件事的。Gen 9:15『我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約,水就再不泛濫、毀壞一切有血肉的物了。』 Gen 9:16『虹必現在雲彩中,我看見,就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。』彩虹之約中多次出現『記念』這個字,神記念與挪亞和許多的活物所立的約,神不會再用洪水淹沒一切有血肉的物。所以,每當我們看見彩虹,我們都會記得,地上曾經發生過大洪水,當彩虹出現的時候,神也會記得,神曾經與挪亞所立的約。當記念造你的主,就是應當時時的想起神來,生活中不要忘記創造你的主,在你的每一件事情上,都不要忘記神。

一.當記念造你的主,趁著有今天(v.1-8)

v1.趁著年幼,Ecc 11:9 少年人哪,你在『幼年』時當快樂。在『幼年』的日子,使你的心歡暢。。。這裏的幼年,年幼,是指的人年輕的時候,當你身强力壯的時候,你要記念造你的主,在你年輕的日子裏,要時時的想到神。這裏爲什麽要用造你的主,爲什麽不用,當記念造宇宙萬物的主,當記念萬主之主,當記念拯救你的主。為什麽要用,造你的主。祂是創造我的主,是神給我生命,祂在我的身上有權柄,祂是窯匠我是泥土,祂要把我造成什麽樣子,祂有權柄,我們是神手中的,那被造的器皿。有些年輕人對自己的外形不滿意,為什麽她的皮膚那麽白,怎麼曬也不黑,為什麽我的膚色這麽暗,我還沒曬呢就比她膚色暗。為什麽我這麽矮,爲什麽我是單眼皮,爲什麽她是雙眼皮,爲什麽她怎麽吃都不胖,爲什麽我喝水都長肉。當記念造你的主,回答了你所有的爲什麽。神要把你造成高的矮的胖的瘦的,神在你的身上有權柄,當你對自己的外形不滿意的時候,應當記得,這身體的主人不是你自己,而是神。應當學習欣賞神的創造,而不是改變祂的創造。年輕的時候都特別在意外貌,現代的科技可以幫助你改變你整個的身體,你想要高鼻梁,你想要大眼睛,你想要哪裏瘦一點,醫生都可以幫助你,但是,當你作這一决定的時候,是否還記得,神是創造你的主,你的身體不是屬于你的,是屬于創造你的神。當趁著年幼,衰敗的日子尚未來到,這裏把人年老衰敗的日子形容為,毫無喜樂的日子,基督徒的日子,無論是年幼還是年老,都是喜樂的日子,是誰說的?毫無喜樂的日子。我們看v1.『就是你所說,我毫無喜樂的那些年日』,神從來沒有說過,年老衰敗的日子就毫無喜樂。這是人自己說的,作者形容人年老衰敗的境況,很生動,如果你還沒有活到這個年齡,你就無法體會。說明作者寫這卷書的時候,是在他年老的時候,他正在經歷著身體上的衰敗。v2.用日頭、光明、月亮、星宿,這些代表光明,身體漸漸進入黑暗時期。生活中形容一個有朝氣的男孩子,稱為“陽光男孩”。這裏用光和黑暗對比,形容人進入了年老衰敗。雨後雲彩返回,正常情况是雨過天晴,下完雨天又亮了,這裏怎麽用雨後雲彩返回,下完雨了,雲彩又來了,天又黑暗了,又下雨了,代表著人一旦進入衰敗的日子,不會再回到過去陽光健康的日子了,只能是,明年會比今年更衰敗,更加的衰老。這裏是提醒我們,當趁著有今天,當記念造你的主。我們有年幼的日子,我也會有年老的日子,所以我們不要害怕變老,人總是會變老,但是無論年幼年老,祂都是創造我們的主。如果你在家裏陪伴老人你會發現,老人家每一周的事情,就是看醫生,今天看完,馬上就預約上,下周的時間繼續看醫生。在年老衰敗的日子裏,好像更多的時間是看醫生看護士。不要怕年老的日子,年老的日子也是出于神的創造,神仍然是創造我們的主,祂比醫生更瞭解我們的身體,我們應當時時的記得,有一位創造我們的主,讓祂天天都參與到我們的生活中,在每一件事情上,都應當讓神來參與。我去一個老人團契講道的時候,認識了一位老弟兄,那年他說:他93歲的時候,他决定放弃了所有的藥,他把所有的藥都停,他不要再吃藥了,他說:我都93歲了,我還吃什麽藥啊,我期盼著主來接我走呢。就這樣他有2年沒有去看醫生,也沒有取藥。有一天他生病了,家人帶他去看醫生,他的家庭醫生一間他就說:你還活著?這麽久沒有看到你,我以爲你不在了呢。我每次去他的團契,看到他拿放大鏡看聖經,我試了試那個放大鏡,一次只能看到一個字,這樣一個字一個的看,看一章聖經得花好多少時間。趁著我們還不用放大鏡的時候,多讀讀聖經吧。在疫情中,這位老弟兄被主接去了,我在zoom上參加了他的安息禮拜,在這位老弟兄的身上看見,神是創造他的主,神在他的身上有主權,他也敬畏神直到年老衰敗的日子。v3.『看守房屋的發顫,有力的屈身』形容人衰老沒有力氣了。推磨的稀少,人身體的哪一部分好像推磨,你看磨豆漿的磨,把黃豆放進兩塊石頭的磨盤裏,推磨的時候,豆漿就出來了。我們的牙齒像不像推磨,上下牙齒咬碎食物的時候,好像推磨,推磨的稀少,年老的時候,牙齒松動開始掉牙了。『從窗戶往外看的都昏暗了』眼睛老花了。Gen 27:1『以撒年老,眼睛昏花,所以雅各可以用羊皮裹在身上來騙他的爸爸,以撒一模,身上都是毛,就以爲是哥哥以掃了。』Deu 34:7『摩西死的時候年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。』 人年老的時候,身體的狀況也不是完全一樣。v4.『雀鳥一叫,人就起來』這可是年輕人理解不了的,年輕的時候,別說是雀鳥了,鬧鐘也叫不起來,年輕的時候特別愛睡覺,睡眠質量也很好。年老的時候,睡眠很輕,雀鳥一叫就醒了,很早就起床了。v5.『人怕高處』年輕人喜歡玩極限運動,挑戰人的極限,很多都是在高處。可能你年輕的時候,從來不怕高處,但是年老的時候,會怕高處。我聽一位姐妹說,她說:我現在真的怕高處,我年輕的時候會開飛機,我怎麽敢相信,我現在會怕高處。這些年老衰敗的境況很真實。如果你今天50歲了,看起來還年輕對嗎?v.2-5中的這些狀況,其中至少有一樣會發生在你身上,很多人40多歲的時候,頭發已經杏樹開花了,頭發開始白了,眼睛也開始老花了,耳朵的聽力也那麼敏銳了。但是這些並不影響我們,天天時時的,想起創造我們的主。v6.折斷、破裂、損壞、破爛,這些詞描述人生到了盡頭。『塵土仍歸於塵土,靈仍歸於賜靈的神』人死亡的時候,塵土就是這個身體,這個身體從哪來的還回哪去,身體是塵土回到塵土中去,靈是從神那裏來的,還回到神那裏去。這一生就結束了,你會發現,我們這一生到底擁有什麽,什麽是屬于我們的?身體歸到塵土,靈歸到神那裏,什麽是我們的,身體不是我們的,靈也不是我們的,那我們擁有什麽?我們擁有的是一生的年日,從年幼到年老,在這一生的時間裏,當記念造你的主。我們年輕的時候有健康的身體,拼命的使用身體換取金錢,年輕的時候,累了,睡一覺就恢復了體力,然後再拼命的去掙錢。等到年老的時候,錢有了,健康沒了,我們再拼命的用錢去換健康。如果讓你從頭再活一次,你可能不會選擇那樣的生活。人生沒有如果,人生只有一次,但是我們可以選擇人生的下半場,只要我們還有今天,我還有生命氣息,我們可以選擇,在每一天,每一件事情上,我們都記得神是創造我們的主,祂在我的身上有主權的。

二.當記念造你的主,經歷神的話(v.9-11)

v.10-11,這兩節三次提到『言語』v10.可以喜悅的『言語』,v11.智慧人的『言語』,會中之師的『言語』,這些『言語』都是一個牧者所賜的。我們和作者都同有一個牧者就是神,耶和華是我們的牧者。神所賜的『言語』有什麽功效?v11.好像『刺棍』,『刺棍』這個詞在撒母耳記上13:21『趕牛錐』,『刺棍』是用在趕牛,趕牲口用的,好讓牛聽你的指令,你讓它犁地它就不能休息,這就是『刺棍』的用處。形容神的話語好像『刺棍』,那我們聽了神的話語之後,應該是個什麽感覺?使徒行傳中有個詞和這個『刺棍』的意義最接近,有一地方提到『紮心』。當彼得站起來講道的時候,Act 2:37『眾人聽見這話,覺得紮心』Act 2:38  彼得說:『你們各人要悔改』。當人領受神的話語時,不是平平淡淡的,不是好像喝咖啡,舒舒服服的,是『刺棍』,是『紮心』。今天我們聽道之後,有沒有感到『刺棍』,『刺棍』還不夠,彼得講完道之後,眾人覺得紮心還不夠,彼得說:『你們各人要悔改』。這就是『刺棍』的功效。我們要讓神的話在我們身上起到功效,就好象血壓高的人,每一天都要吃一粒降壓藥,如果那一粒藥沒有效果會怎麽樣?那會發生大事的,偶然一次也許沒事,如果你每一天的降壓亞都沒有功效,這個人有危險了。如果我們每一次聽道,每一次讀神的話語,在你的身上都沒有功效,沒有『刺棍』的功效,沒有覺得『紮心』,你的生命是不是有危險了?屬靈的生命已經進入膏肓,我們自己還不知道呢。在疫情期間,我在小組裏帶查經,去年查完列王記上之後,我們教會主日信息的安排,沒有繼續列王記下,而是跳到新約,我們小組的姐妹們强烈要求,我們要繼續查考列王記下,她們讀舊約都上癮了,我們用了一年多的時間,查完了列王記上下。在列王記下,約西亞作猶大王時,大祭司在聖殿中找到了一卷律法書。2Ki22:10『書記。。。沙番就在王面前讀那書。』 2Ki22:11『王聽見律法書上的話,便撕裂衣服。』你看君王聽見神的話,有沒有反應,是不是好像『刺棍』的功效。2Ki23:21『王吩咐眾民說:「你們當照這約書上所寫的,向耶和華你們的神守逾越節。」』 約西亞聽到神的話語,不但有反應,還有功效,在他作君王的時候,百姓開始照律法書的要求去守逾越節。2Ki23:22『自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候,直到如今,實在沒有守過這樣的逾越節。』約西亞作了一件大事,從士師時代直到約西亞王,這期間跨越很長的時間,這期間包括了掃羅作王,包括大衛和所羅門作王,都沒有嚴格的照著律法書的時間去守逾越節,直到約西亞王十八年。這就是神的話語好像『刺棍』,讓人聽了之後,有翻天覆地的變化,請問,每當你讀了神的話語之後,有沒有這樣功效?神的話語永遠不會失去功效的,律法書能够激勵到約西亞王,同樣,我們今天讀律法書,也會同樣的激勵到我們,如果我們沒有『刺棍』的感覺,是我們的心出問題了。神的話語又像『釘穩的釘子』,如果你走木頭的樓梯,年頭久了之後,走上去會有吱吱呀呀的聲音,那就是釘子松了,木頭也松了,重新打開修理一下,把釘子釘穩就沒有聲音了。神的話語好像『釘穩的釘子』,會堅固我們,保守我們不動搖。馬丁.路德是德國的神學家,宗教改革家。在馬丁.路德年輕的時候,他心中一直有很深的困擾。他一想到有一天得面對神,他一生所作所爲要向神交賬,他就憂慮不堪。他讀大學時,他兩個最要好的朋友不幸過世,帶給他極大的震撼。他思想到,有一天他也將面對死亡,他不知道如何面對主耶穌的審判。1505年8月,路德突然離開所就讀的大學,進入位於埃爾福特(Erfurt)的奧古斯丁派修道院,他當時二十二歲,根據後來他自己的話,他進入修道院不是爲了讀神學,而是爲了拯救他自己的靈魂。在那個時代,修道院有不同的方法指引人去尋找神。路德以他特有的決心毅力,投入奧古斯丁派的計劃。他禁食禱告,做苦工。此外,他又固守告解儀式。天主教堂都有告解室,就是一個小房間,裏面有神父,天主教徒在告解室外面懺悔認罪,神父在裏面聽。當時在修道院的路德,常常一告解就是好幾個小時,以至於聽他告解的人要求他停止認罪,等到他有特別值得認的罪時再來告解。因為路德的虔敬贏得“模範修道士”。 然而,路德還是無法從這些行為中得到平安。路德不知道將來靠著什麽可以站在聖潔的神面前,面對神的審判。路德陷入了極大的痛苦,神就爲他差遣一位有屬靈智慧的神父,名叫約翰.施道比茨(John Staupitz)。有一天神父問路德,“弟兄啊,你為什麽看起來這麽憂傷呢?”路德說,“我不知道自己將來會變成什麽樣子。”神父說:你當好好聽神兒子的聲音。但是路德不知道到哪裏去聽神兒子的聲音。神父說,“到聖經裏去!”路德研究羅馬書1:17『義人必因信得生』,就是這節經文,帶領他走出了憂慮,走出對罪的困擾,走出了對將來面對神審判的恐懼。就是這節經文,帶領了以後的馬丁路德,在1517進行宗教改革,帶領教會重新回到聖經裏,不再是靠受苦稱義,不再是靠自己以爲的虔誠而稱義。神的話語像『釘穩的釘子』,使馬丁路德的信仰堅固,不再憂心忡忡。當記念造你的主,你一定會經歷到神話語的功效,經歷到神的話語好像『刺棍』又像『釘穩的釘子』。

三.當記念造你的主,在隱藏的事上(v.13-14)

v.13-14,總意就是敬畏神,敬畏神這句話,是這一章的總結,也是這一整卷書的總結。我們一提到傳道書,就會想到虛空的虛空。而這卷書的主題,幷不是講人生虛空,而是提醒我們,人的一生如果沒有敬畏神,就是虛空,敬畏神的人,絕對不虛空。為什麽要敬畏神呢?v14.『因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。』這就是馬丁路德在22歲時的擔憂,他不知道將來如何面對神的審問,所以他選擇去修道院。我們有沒有這個擔憂,將來要面對神的審問,無論是善是惡,都必審問,連一切隱藏的事。什麽是隱藏的事?我們在神的面前,怎麽隱藏,大衛在詩篇裏說:Psa 139:7我往那裏去躲避你的靈?我往那裏逃,躲避你的面?既然我們都知道,神是無所不在的神,那我們還有什麽是隱藏的事,對神來講,我們沒有什麽可以隱藏的,只不過,生活中的一些事情,我們是不怕神知道,當我們一個人獨處的時候,只有我和神知道,所以我們幷不怕神知道,反而是怕人知道。聖經裏是讓我們敬畏神,而我們常常是敬畏人。要知道敬畏這個字,最直接的意思就是:懼怕,『敬畏』的『敬』是我們中文加進去的,英文是Fear God,就是懼怕神,聖經裏面的敬畏和懼怕是同一個字,聖經裏出現,『不要懼怕,我與同在』『不要害怕』,都是敬畏這個字,只不過在翻譯的時候,用在神的身上就用『敬畏』,用在人的身上就用『懼怕』。如果我們真的懼怕神,我們心中有對神的懼怕,我們就不會做隱藏的事,我們常常是不怕神,我們只是怕人而已。我們怕人對我們有看法,我們怕人對我們有誤解。我們反而沒有那麽的怕神。我們把一些事隱藏起來,以為沒有人知道,其實神知道還不行嗎?只要人不知道就行。隱藏,有時是心裏的秘密,我們常說:人心隔肚皮,我們嘴上說的話,很可能心裏真正的想法不是這樣的,到審判的時候,一切隱藏的事,神都必審問。當大衛看中拔示巴的時候,把她接近宮裏與她親近,過了些日子拔示巴發現自己懷孕了,就派人去王宮裏送信。於是大衛就要開始掩蓋這件事,他以為可以暗中行事。他派人把拔示巴的丈夫烏利亞從戰場上叫回來,讓烏利亞回家休息。沒想到烏利亞是個很忠誠的人,他當天夜裏睡在宮門的外邊,他說:將軍和士兵們都睡在曠野的帳棚裏,我怎能回家與妻子同寢呢?第二天,大衛請烏利亞來一起喝酒,把他灌醉,烏利亞還是沒有回家。大衛沒有辦法了,把他派到戰場上最危險的地方,烏利亞死了。神派先知對大衛說話:2Sa 12:9『你為什麼藐視耶和華的命令,行他眼中看為惡的事呢?你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞,又娶了他的妻爲妻。』2Sa 12:12『你在暗中行這事,我却要在以色列衆人面前,日光之下,報應你。』 大衛以爲在暗中把烏利亞殺了就沒事了,神都知道,幷且神沒有等到將來審判,而是派先知當時就審問他,暗中所行的事,神要在日光之下報應。一個人如果真的敬畏神,就不敢作暗中的事情,當人選擇作暗中的事情,這個時候你就是忘記了創造你的主,當記念造你的主,你就會選擇遠離暗中的事情,遠離隱藏的事情。我看到一位基督徒的見證,一位弟兄一個人的時候總是看色情影片,他也很痛苦,他想要戒掉,可是他總是失敗。他決定尋求幫助,他去見一位基督教的心理輔導,輔導給他的建議是:不要讓自己一個人獨處,不給自己留下這個機會。回來之後,他就很苦惱,他想:我無論作什麽都要有人陪伴,我不能獨處,這是個大問題,就算我去當兵,所有的時間都是集體活動,可是我服役期滿了之後,我還是要回到正常人的生活中,我不可能始終都有人在我旁邊,我總是要學習一個人獨處的時間。他一再的掙扎中,看到了這節經文,『人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問』,他決定要好好的對付這個罪,他找到他的牧師,坦誠的說了自己的問題,他懇求神赦免他的罪,請牧師爲他禱告,幷且願意,在一個人獨處的時候,常常的思想到神,遠離一切隱藏的事。隱藏的,不一定都是惡的事情,也許隱藏了一些焦慮,隱藏了一些不安,或者是隱藏了一些憂慮,神都知道。當我們心裏隱藏了一些事,心裏焦慮不安的時候,應當想到神,祂是創造我們的主,祂瞭解我們,祂知道我們心裏的一切。當記念造你的主,趁著年幼,趁著我們還有今天。當記念造你的主,讓祂的話語在我們的身上産生功效,當記念造你的主,選擇遠離惡事隱藏的事。

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