無所畏懼的見證

前言

「當夜，主站在保羅旁邊，說：放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」使徒行傳的主題就是第11節，從耶路撒冷到羅馬。徒1:8說「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶大全地、撒瑪利亞、直到地極，作我的見證。」保羅從耶路撒冷一直為耶穌作見證到羅馬。

曾經有一位牧師被邀到到法庭上，是一個孩子監護權的案件，他要為一個人的品格作見証，這人曾經坐過監牢。律師問他：「牧師，有人曾經坐過監牢，你認為他有沒有資格撫養一個孩子呢？」牧師很勇敢地回答：「那要看這個人是誰了？在歷史中有一些非常偉大的人，他們都曾經坐過牢，正如施洗約翰、本仁約翰（John Bunyan）、甚至使徒保羅。」這牧師的回答太偉大了！是的，使徒保羅就是那位身上帶著鎖鏈，為主坐監牢的偉大使徒。從使徒行傳21章開始，鎖鏈、監牢就沒有離開過保羅，一直到他在羅馬為主殉道。然而保羅的見證卻是大有能力，伴隨他那偉大的品格，超凡的影響力，從耶路撒冷、小亞細亞、直到歐洲，從第一世紀到二十一世紀，還要繼續下去。

23章的背景是保羅經歷過兩次動亂，第二次受審，在21章，保羅到了耶路撒冷，進了聖殿，引起第一次的動亂，藉著羅馬的一個千夫長把保羅救了出來。保羅找了一個機會用希臘文跟這千夫長說話，千夫長就讓保羅跟這些群眾解釋。保羅看到這些猶太人，就轉用希伯來文向他們作見證。他一說完，又引起了第二次的動亂。千夫長就把保羅捆綁了，吩咐人鞭打保羅，保羅就拿出了他的羅馬公民卡，千夫長不敢打他。千夫長想要知道為甚麼眾人這麼想要殺死保羅？他也知道，保羅犯的罪跟羅馬法律一點關係也沒有，是猶太人自己宗教方面的問題，所以千夫長就召來了大公會，這就是第二次的受審。

保羅無所畏懼的見證，有下面三個原因。

一生都是憑著良心（v1 - 5）- his conscience

第1節「保羅定睛看著公會的人，說：弟兄們，我在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」保羅的無所畏懼從第一句話就顯明出來。

「公會」也稱「大公會」（Sanhedrin, Council）是猶太人的宗教法庭，共有71人，70會員加上1位大祭司，就是會長。大公會中有兩派的人，撒都該人和法利賽人，法利賽人比較多，但是權力比較小。撒都該人人數比較少，但是權力很大，正如大祭司是撒都該人，也是大公會的會長。大公會是什麼時候才有的？原來猶太人在主前606年被擄巴比倫，70年之後，巴比倫被波斯所滅。波斯對待猶太人非常友善，所以讓他們成立了自己的宗教法庭，大公會是從那時候開始的。

保羅定睛看著公會的人，我喜歡「定睛」。保羅這時候是個囚犯，囚犯一般頭都不敢抬的。但他卻眼睛很銳利地看著群眾，這些人是要殺死他的。他不害怕地看著他們，原因就是：他「在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」

這裡有兩個法庭，一個是外在的法庭大公會；另一個是你內心的法庭，這法庭有一個法官，他的名字叫良心。保羅為甚麼一點都不懼怕呢？因為他內心的法官告訴他：你是正直的，你是蒙神喜悅的。內在的法庭比你外在的法庭重要多了，有些人逃過了外在法庭的審判，但是他逃不過內在法庭的審判，他的良心一直在控訴他。保羅無所畏懼的見證，因為他一生都是憑著良心行事為人。「良心」這字希臘文「suneidesis」是兩個字組成的。「sun」是「一起、共同的」，「eidesis」就是「認識、知道、了解」。「良心」就是「一起共同的知道、一起共同的了解、一起共同的判斷」。「良心」是保羅喜歡用的字之一，新約用了23次，2次在使徒行傳，21 次在保羅書信。當你作不對的事，你的良心會在裡面反對，當你做對的事時，你的良心會幫你拍拍手說：Good job。你的良心是你裡面的法官，他和你一起知道、一起判斷。良心又好像是窗戶，窗戶的目的就是讓光進來。窗戶很髒時，光就進不來，你的房間就昏暗了。你的良心若清潔，上帝的光就常常進來，照亮你的裡面，你的心就清潔。當你做的好，上帝鼓勵他，當你作的不好，上帝責備你。如果一個人違背良心，繼續不斷犯罪，最終就會像聖經上所說的，是一個敗壞、污穢、虧欠的良心。

保羅說，他在上帝面前，行事為人都是憑著良心。「憑著良心」希臘文和英文翻作「in all good conscience」。all希臘文是「pas」, 也可以翻作「every」、就是「每一個」。所以，保羅在每件事上都是憑著他心裡面的法官來做事。

一次，我在一家糕餅店買了一些咖喱餃，之後，我發現找的錢不對。就回去告訴他，你多給了我一個咖喱餃，我付你錢。那位店員很訝異！我有一次在英文堂小組分享這事，一個年輕人就說：「Rosie, you really have a good conscience.」這不是應該嗎？別人多給了我東西，我不是應該還人家錢嗎？不要說一塊錢，一千塊、一萬塊都應該還，這是憑著良心。保羅說他在上帝面前，不斷地讓上帝的光照進來，直到今日。他不是一天這樣行，他每一天都這樣行。「直到今日」代表繼續不斷、堅持下去、不改變的、沒有一天停止這樣做。

有一次，一對年輕夫妻吵架，太太打電話給我，後來她先生拿起電話。我就直接跟這先生說：我請求你，可不可以五分鐘活出來「像耶穌（be like Jesus）」？只要五分鐘，你充滿耶穌的恩典、耶穌的憐憫、耶穌的慈愛、溫柔、忍耐，行在你的家中。我說：只要五分鐘，整個情況就會不一樣。就五分鐘像耶穌，很重要，一定會帶來改變！後來，我想：我是對的、又是錯的。「像耶穌」不應該是五分鐘，應該是每一分鐘、三十分鐘、一小時、兩小時、十小時、一百小時…，我們應該都是像基督的。很多人看到我大兒子都會說「Jeddy長得很像你」，看到我小兒子都會說「Justis長得很像郝牧師」。感謝主，兩個孩子一人像一個。孩子像父母不是應該的嗎？我們不是應該像耶穌、像上帝嗎？我們不像上帝才是不正常，我們應該要像上帝，就像孩子像父母一樣，不是單單那五分鐘，五分鐘完了，又變成魔鬼？保羅不是！他說：「我在上帝面前，行事為人都是憑著良心，直到今日」。

第2 - 3節「大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。保羅對他說：你這粉飾的牆，神要打你！你坐堂為的是按律法審問我，你竟違背律法，吩咐人打我嗎？」大祭司亞拿尼亞在主後47 - 66年做猶太人的大祭司，根據約瑟夫，他是一個殘暴、貪婪、粗魯、脾氣很壞的人。另外有一個亞拿尼亞是主的門徒，他把保羅的眼睛打開（徒9章）。但這個亞拿尼亞是大祭司，他吩咐旁邊站著的人打保羅的嘴。「打」strike，不是很輕地打一個耳光，而是很重地打，可能是用拳頭或棍棒。所以保羅第3節說「你這粉飾的牆，神要打你！」。「粉飾的牆」外表看起來還好，其實裡面是敗的，就是「假冒為善」。你坐在這裡審判，應該按著律法，但你自己卻違背律法？猶太人的律法，所有被控罪的人都應先看他是無辜的（美國的法庭也是這樣），直到被定罪，才能處罰。保羅還沒有定罪之前就被打，這是不應該的。所以保羅說：「你是一個假冒為善的人，上帝要打你，上帝要審判你；你要為你犯的法付出代價。」根據約瑟夫，猶太人在主後66年反叛羅馬，亞拿尼亞就逃命，因為他是親羅馬的。亞拿尼亞做大祭司時，把聖殿中的奉獻歸為己有，甚至把一大部份拿來賄胳羅馬政府。在猶太人反叛時，他逃到希律的皇宮，躲在希西家王建的下水道裡，後來被發現、被殺，所以保羅說：神要打你，竟然成了一個預言，應驗在亞拿尼亞的身上。

第4 - 5節「站在旁邊的人說：「你辱罵神的大祭司嗎？」保羅說：「弟兄們，我不曉得他是大祭司；經上記著說：『不可毀謗你百姓的官長。』」 這時，旁邊的人說：你膽敢侮辱神的大祭司？因為大祭司應該是猶太人中最高的地位。保羅立刻就說：「我不知道他是大祭司。」我們看到保羅的謙卑！保羅為甚麼不曉得他是大祭司呢？有可能亞拿尼亞那時沒有穿正式的大祭司袍子，因為他是臨時被千夫長召來開會，他們開會不應該在這安東尼樓，這是羅馬人的法庭。安東尼樓在聖殿的西北角，有好幾個台階，耶穌曾經在那裡受審，保羅也在同一個地方受審。也可能保羅沒有跟大公會接觸很久了，三次旅行佈道回來，經過了十多年，大祭司也更換，所以保羅不認得他。還有一個可能，根據加 6:11，保羅有眼睛的問題，視力不好，他看不清這人是大祭司。所以保羅說：「我不知道他是大祭司。」接著他說：經上記著說「不可毀謗你百姓的官長」。雖然保羅不曉得他是大祭司，不知者不罪。但是保羅仍然因上帝給了亞拿尼亞的那個職份而尊重他。我覺得保羅了不起，他能夠立刻認錯、公開認錯。再一次印證保羅在上帝面前有一顆清潔的良心。

一生都是充滿盼望（v6 - 10）- his hope

保羅無所畏懼的見證，因為第一，他的一生都是憑著良心。第二，他的一生都是充滿盼望。

第6節「保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問，是為盼望死人復活。」保羅宣告：「我現在受審，是為了一個盼望：耶穌基督復活了！基督不是死的，他今天仍然活著，這是一個真實的盼望。」第6節，保羅看出這會眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，他是不可能得到一個公正的審判。所以保羅改變戰略，立刻指出福音的核心，就是耶穌基督從死裡復活所帶來的盼望。你有盼望嗎？「盼望」希臘文「elpis」，是「期待、等候，而且相信會實現的」，這叫「盼望」，不是相信不會實現。

現在這世代越來越黑暗，像聖經中所說「不法的事增多」。我在美國四十年，沒有看過現在的亂象。怎麼在美國會發生無政府狀態，竟然有人公然去搶、去作惡？好像越來越黑，黎明快到。有一天我還跟郝牧師說：「我們會不會看到耶穌？」我每一天都盼望耶穌來，我會歡喜快樂不得了。教會被提、將來衪要來建立新天新地、有彌賽亞的國度在其中，全世界沒有一個國可以和基督的國相比，充滿公義、慈愛、聖潔。作耶穌基督的子民是有福的，這是我的盼望、是保羅的盼望、是猶太人的盼望，也是你應該有的盼望。保羅的盼望非常重要，若沒有耶穌基督從死裡復活、沒有釘十架，就沒有赦罪，罪沒有得赦免，我們就沒有盼望，人人下地獄。

一般來說, 馬丁路德是一個快樂的人！但是有時，他也會有很糟糕的情緒低潮！ 有一次他沮喪到一個地步，他的朋友都建議他出去走走、換一下空氣，看看他能不能從黑暗裡走出來？他出外了，但是當他回家時，他仍然像過去一樣的痛苦。這時他到了房間，他的妻子Kate身穿黑衣、坐在那裡，他的孩子們也圍繞著媽媽，全都穿上黑衣。路德馬上就說：「Oh no！誰去世啦？」Kate回答說：「博士，你難道沒有聽說上帝死了嗎？我的丈夫馬丁路德絕對不會在這樣的景況中，如果他所信靠的是一位復活的主！」路德爆出了從心裡面發出的快樂笑聲，說：「Kate, 你是個智慧的女人！我所表現的就好像上帝是死了，我不會再繼續這樣！去吧，脫掉你的黑衣！」是的，如果耶穌已經從死裡復活，祂不但是路德的盼望、保羅的盼望、祂也是你、我的盼望，我們為什麼還要沮喪呢？保羅之所以有這無所畏懼的見證，第二個原因，就是他的一生充滿了盼望。

7 - 10 節「說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。因為撒都該人說，沒有復活，也沒有天使和鬼魂；法利賽人卻說，兩樣都有。於是大大地喧嚷起來。有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說：『我們看不出這人有什麼惡處，倘若有鬼魂或是天使對他說過話，怎麼樣呢？』那時大起爭吵，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。」保羅一提到死人復活，這兩黨就發生爭執，因為法利賽人相信有復活，撒都該人不相信有復活，也不相信任何靈界的存在，如：天使和鬼魂。第9節，這時，竟然有法利賽人起來為保羅辯護，因為保羅承認自己是法利賽人（6節）。所以，產生第二個動亂。這時，上帝使用羅馬的軍官千夫長，名叫革老丟呂西亞（26節），把保羅從眾人中搶出來，免得被他們扯碎。就把保羅帶進營樓，就是安東尼堡。

一生都是主的預備（v11）- God’s providence

保羅無所畏懼的見證：第一，他一生都憑著良心。第二，他一生都充滿盼望。第三，他一生都是主的預備。

主的預備和神蹟不一樣，神蹟是「miracle」，就像彼得能行走在海面上。主的預備，雖然不是超自然的神蹟，但因著上帝的預備和供應，讓你生活中每一個看起來很平凡的事，背後都有一條超自然的線串連起來，這叫作「providence（供應）」。這是非常寶貴的。保羅的一生都是上帝在背後不斷的保護他、供應他、支持他。有時，你看來好像一生很平凡、順利；其實這些順利的背後，是上帝已經把大小石頭都拿走了、大山小山鏟平了。你走上去時會這麼平順，這叫「providence」。

第11節「當夜，主站在保羅旁邊，說：放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」當夜，那晚，保羅在安東尼堡的監獄，我猜想保羅的心情？身上帶著鎖鏈、任何時候死亡都會來到，他可能在想，往耶路撒冷的路上，有多少人勸他不要來？我要是聽了他們的，就不會像現在這樣。他也許有沮喪、害怕、憂慮、後悔。正當這些復雜的情緒充滿保羅的裡面，當夜，主站在保羅旁邊。這句話最偉大，主站在保羅旁邊！除了這件事，其他的事都不再重要了。使徒行傳中至少有五次主向保羅顯現。第一次，第9章，保羅在大馬色路上，主向他顯現，帶領保羅從不信到信主。第二次，16章，在特羅亞，保羅不知道該往哪個方向去，去亞洲呢？還是歐洲？上帝就讓一個馬其頓人的異象帶領保羅去了歐洲。第三次，18 章，在哥林多，保羅非常沮喪，上帝安慰他。第四次，23章，保羅在耶路撒冷安東尼堡的監牢，主安慰他說：放心，不要怕。第五次，27章保羅在船上，遇到大風暴，主也站在他旁邊。

你分析一下，有三種的狀況主會站在他旁邊、也有可能會站在我們旁邊。第一，你信主時，有些人經歷到主在他旁邊跟他說話。第二，你不知道方向時，到底該往哪裡去？是繼續讀神學？要一生服事主？第三，你沮喪時。英文堂一位年輕人，五年前他第一次來教會，那時他對上帝的認識應該是零，我們就帶領他上基要真道班認識主。第一次上完課，我請他們分享有沒有甚麼事要禱告？這個三十多歲的年輕人說：「他最近去健康檢查，醫生突然宣佈，他要去排隊換腎。」原來他不知道自己是後期的糖尿病，嚴重影響到他的腎，他的腎裡肌酸酐（creatinine）的指數很高，排不出廢物。醫生建議他先排隊換腎，一、兩年可能要開始洗腎。這對他來說是晴天霹靂，大家一起為他禱告！之後每個禮拜他都來上課，沒停過。過幾個月，他的血液報告出來了，他做見證說，在去見醫生看血液報告之前的晚上，他非常害怕，一個人在房間裡，跪在床前禱告。禱告時，他感覺有人在他的房間，那時他快要受洗，他知道這個人是耶穌，跟他說：「你放心，you’ll be OK（你會沒事的）」。他非常感動，得了很大的安慰，第二天他去看血液報告時，醫生說：「你的creatinine指數竟然降下，正常人是1，你原來是3點多。這種情況不多見，你的腎只要不惡化就了不起，竟然指數下降！」醫生都覺得不可思議。

親愛的弟兄姊妹，主站在保羅身邊，主也常站在你、我身邊跟我們說：放心吧，不要害怕！要勇敢、有勇氣！主跟保羅說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」這原因太重要了！「放心吧，因為你要知道誰和你一起去。你不用害怕，你在耶路撒冷已經為我作了美好的見證，同樣也會在羅馬為我作美好的見證。我會跟你去！」這是主的保証！保羅一聽到「羅馬」，他的眼睛就睜大了，他一直想去羅馬。主把所有發生在保羅身上的事件，好像編毛衣一樣，編織在一起，最後就是帶他去羅馬，從耶路撒冷到羅馬，為主作見證！作見證，不但是保羅一生的使命，作見證更是每個基督徒應該做的事！

英國的維多利亞女王，當她是一個小女孩時，她不知道將來有一天會繼承王位。她的那些老師們努力要預備她的將來，但他們非常沮喪，因為他們無法鼓勵她、激勵她、推動她、讓她好好學習。她就是沒有辦法認真讀書。最後她的老師們決定告訴她：「有一天，妳將成為英國的女王！」從聽到這件事開始，維多利亞很安靜地說：「then I will be good! （這樣, 我會努力！）」明白她將繼承王位、這麼崇高的一個呼召，帶給了維多利亞女王一個極大的責任感。從那時候開始，這個責任感深深地改變了她的行為。

這樣的改變也應該發生在我們每個人的身上！我們也承受了一個這麼崇高的呼召！我們是上帝的兒女，祂創造了宇宙萬物、祂愛世人，期待每一個人都能信靠耶穌得永生。你相信嗎？如果你真實相信的話, 那我們都有一個崇高的責任：作見證！我們應該像維多利亞女王一樣地說：『這樣, 我要努力，帶領萬民來歸向祂！』

我們英文堂一個年輕的孩子，19歲，每一次問他代禱事項，他總是說：讓他更勇敢！更勇敢地去作見證，更勇敢地去和他的朋友、同學傳福音。勇敢是會影響人！一個人勇敢，整個軍隊都會勇敢。在兩約中間，有一百年的猶太人獨立時期，帶領猶太人和羅馬爭戰的將領就是猶大‧馬加比（Judas Maccabee）。他常常是帶很少人的軍隊去打敗羅馬幾萬人的大軍，羅馬人只要聽到猶大‧馬加比就害怕，雖然他們人很少，武器也不精良，但是他們非常勇敢，不要命的作戰，幾乎每戰必勝。他有一句名言，常常激勵我，就是「永遠不讓太陽看見，我是用背向著敵人（Let not the sun ever see such a thing, that I should show my back to the enemy）。」我永遠不逃跑，永遠是面向著敵人。我也跟主說：主啊，永遠不要讓太陽看見，我是用背對著敵人。

我們要為主勇敢的作見證！很多人不為主作見證，總有原因，第一，膽小，不確定自己講的，對方會不會聽。第二，自私，反正我已經上天堂了，其他人下地獄沒關係。第三，懶惰，我不去傳，反正有別人去做。第四，藉口，我等最好的時刻，再傳福音。讓我們抓住時間、把握機會，為主作見證。

三月底開始，紐約進入疫情的高峰，在這段居家隔離期，我們常常想：主啊，我們能做甚麼？我們是個很小的神學院，每學期註冊的學生大概100-150人，但是在這三四個月中，上帝藉著我們開創了很多事工、成就很多大事。疫情一開始，我們看到很多神學生經濟上有需要，開電召車的、餐館打工的，都沒有收入，要付房租怎麼辦？當時我們就召開了校友會，成立一個愛心基金（love fund）來幫助我們的神學生。不到幾分鐘，第一筆款項就有了，開會的校友、老師…個個擺上。直到今天，我們發出去的愛心基金超過兩萬多美金。這麼小小的一個神學院，能夠發出去這麼多愛心基金，這是主與我們同在的榮耀見證。

雖然保羅是那位身體帶著鎖鏈的使者，但是他的心靈卻是釋放的、是沒有鎖鍊的、是自由的，無論他在猶太人面前、在大公會面前、在君王面前、在羅馬的法庭、在他和羅馬士兵捆綁在一起、在坐监的房子裡，他從來沒有停止傳福音、教導聖經、為基督作見證。讓我們也願意在主面前，像保羅一樣，為上帝作無所畏懼的見證。

（本文是郝萬以嘉傳道於2020年7月19日主日講道整理）