回家（以賽亞書55:1 - 13）

1. 前言

「每逢佳節倍思親」，春節會讓人加倍的思念親人，想要「回家」，「家」是我們心中最深的渴望！Campus Crusade for Christ的創辦人Bill Bright，他寫了一本書「The Journey Home」（回家的旅程），說到他小時住在Oklahoma的一個偏遠的地方，離小鎮約5英哩，走路就成為他日常生活中的一部份，早上他坐校車去學校，放學時他常常參加學校的一些球賽、話劇，就留得比較晚，校車也沒有，需要走路回家。特別是天黑得比較早的時候，那5英哩對他來說似乎特別的長。但是，每當他走到第4英哩時，母親都會在最後1英哩的地方等他。即使他到了青少年，沿路會經過一個空曠的野地，還有一條小溪，猫頭鷹的叫聲仍會讓他身上的毛豎立， 可是有母親的陪伴就不一樣。到最後1/4英哩時，他看到了家裡的燈光，他很雀躍，因為家中有溫暖，晚飯已經預備好了，爸爸和家人都等著他回家。

親愛的弟兄姊妹，這是不是你的渴望？你有一個家，你不是一個無家可歸的人。在我們人生的旅程和終點，天父預備了一個家在等你！聖經中常常提到我們是上帝的兒女。我相信今天的佈道會不只是對還沒有相信主的慕道友，也是對很多基督徒來說，我們都當回家。先知以賽亞說，有一批人稱為衪的百姓，他們用嘴唇親近神，但心卻遠離衪，你是嗎？在這裡，我們用嘴唇讚美衪，有沒有可能你的心跟衪卻是很生疏？以賽亞書第1章說：牛認識牠的主人，驢認識牠主人的槽，主的百姓卻不認識祂，我們好像連牛、驢都不如？我們的心跟以色列的聖者那麼生疏？你過去某人很親密，為什麼現在會跟這人開始生疏？因為你的心中「另有所愛」，你就會跟他生疏。我覺得這段疫情，很多人開始跟上帝生疏！原來是上帝的百姓，但是他們好像離上帝的家很遠很遠...。該回家了！It’s time to go home!

2. 來吧，該回家了!【賽55:1 - 5】

v1-5「你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？」

上帝好像擺了兩張桌子在我們面前，一張桌子上是腐敗和爛了的食物，另一張桌子上擺的是清新的水、上好的餅、有酒和奶。你的選擇是什麼？為什麼今天還有人拼命在上帝以外，去尋找生命的滿足呢？好像第2節所說的「你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？」有些姊妹很喜歡買anti-aging cream（抗衰老面霜），用來擦臉、擦眼角，讓眼角沒有魚尾紋。你不停的去買這些防衰老的面霜，但每一天你都在衰老。為什麼要一直花錢去買這些不能讓你滿足的東西呢？有人全身是名牌，但靈裡卻是虛空的不得了？為什麼要用勞碌得來的，買那不使人飽足的呢？

第1節是一個很棒的邀請，這是the most beautiful gospel invitation in the Bible（聖經中最美麗的一個福音邀請）。最重要的一個字是「來…來…來…」出現三次，希伯來文字根是halak。laku是一命令句「來吧」，三次用到「你們來吧」。第1節「你們一切乾渴的都當就近水來」前面有一個字，希伯來文是 Hoi，中、英文聖經都沒有翻出來，這字可以譯作「唉」或「哦」，是充滿很多的感情，好像面對在痛苦、絕望中的人說：「聽啊，我要幫助你。來吧，我要與你同在。」

這邀請的對象是「你們一切乾渴的」，跨越了猶太人，包括了外邦人；整本的以賽亞書都顯明上帝永恆救恩的計劃是全世界的人。「乾渴」代表一個人的desperation（迫切），你迫切需要，否則就活不下去了！在曠野、在沙漠，你需要水，這不是一杯咖啡、一杯水就能解決的乾渴，先知呼喊說：「你們一切乾渴的，來吧，就近水！」

第1節後半接著說：「沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。」你們有沒有吃過東西或買過東西是不用付錢的？我和郝牧師有一次週二禱告會之前在樓下餐館吃飯，要付錢時，那服務生說：你們不用付了，已經有人幫你們付了，原來是一對年輕人也在用餐，就慷慨地幫我們結了帳，在上帝的家裡真好！剛剛一位姊妹才說：郝師母，這個大袋給你。我們常會收到一些免費的禮物，我們也會說：這家的Banana Bread真好， 多買幾個給弟兄姊妹。有人付了帳，是免費的！It’s too good to be true!（太好了，不敢相信是真的！）上帝給我們的福音就是這樣好，免費的。你沒有銀錢的，都可以來買，有水、油和奶。這三個象徵字真好，「水」是我們的日常生活的必需，帶給我們新鮮、更新。「酒」在聖經中象徵歡樂，記得耶穌在加利利行的第一個神蹟嗎？變水為酒。在迦拿的婚宴中帶給了他們很大的喜樂。「奶」是豐富的養分、讓我們成長！這兩個月來我們家有喜事，小孫女誕生了。小孫女來我家時，我會喂她喝奶，看著她吸奶時很急、很用力，真高興。等她全部喝完時，她在你的懷中非常滿足、喜樂。你每個禮拜看著她長大，特別是嬰孩，兩個禮拜跟四個禮拜不一樣，四個禮拜跟八個禮拜又不同，好像懂事了很多。奶代表很多的營養、滋潤、健康，讓我們全然滿足，這就是福音！

以賽亞書40-66章也稱作「安慰之書」，是以賽亞眺望一百多年後猶太人將要被擄到巴比倫，是針對那些被擄到巴比倫的猶太人說的。你如果被擄到巴比倫，就是今天的伊拉克，你可能以為會在那裡住一年、兩年、三年、五年後就會回去？沒有，七十年。你想，他們想不想回家？想回家！以賽亞書本來是對他們這些渴想重回家園的以色列人說的，也應用到我們一切乾渴的人。

第一個命令：「來」，沒有銀錢，也可以來，來了，你就可以得滿足、得健康、得喜樂。第二個命令：「聽」，第2節後半到第3 節，「你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。」這裡有一個很重要的字「聽」：留意聽、側耳聽。「留意聽」在ESV的翻譯是Listen diligently，就是很努力的聽，希伯來文是兩個重複的字shama, shama (你們要聽而聽) listen for listening，很專心地聽。「聽」的目的是什麼？順服、聽進去、聽從。我們不但要「聽從」，還要「側耳聽」。「側耳聽」希伯來文是拉長你的耳朵去聽，就能得到什麼樣的祝福呢？吃那美物、得享肥甘、心中喜樂、就必得活，讓你的生命（nefesh）非常滿足，心中喜樂、生命活潑。今天的人不太喜歡免費的東西，為什麼不用花錢 也可以得到這麼美好的生命，因為你的帳已經被別人付清了，而且你所欠的帳，你的罪債，是你永遠付不清的。上帝已經藉著耶穌基督釘死在十字架上，幫你付清了。

希望中心的英文堂和Awakening曾經一起去街頭佈道，回來時，一個高中女孩子說，她很膽小，到了緬街，就看哪個人看起來比較善良，就去把福音單張（Life Book）給他。這時，一個看來像是好人的太太從地鐵站走上來，她就衝過去把單張給她，說：This is for you, Jesus loves you，回頭就跑。那位太太拿著單張，想想又回來找她。這女孩子以為她要把那冊子還給她，結果她回來給了這女孩$1，說：給你們教會，我不拿免費的東西。今天很多人很奇怪，免費的東西他覺得不好、不要。但是我們只要來、聽，聽上帝的話，聽先知、律法、聖經上的話，我們就能得滿足、得生命、得美物、得肥甘。

第三節的後半「我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。」

「來」，來到誰的面前呢？上帝與衪百姓立了一個永約，不是一、兩天的約，而是永遠的約。這永約是應許大衛那可靠的恩典，「可靠的」在原文跟「阿們」是同一字根，是誠信的、不變的、靠得住的、確定的。「恩典」在希伯來文是 hesed，舊約大多翻譯為「慈愛」，就是無論如何，上帝對祂百姓的慈愛是永遠不改變。撒母耳記下第七章，上帝跟大衛立了一個約，叫「大衛之約」，應許會從大衛的後裔中出一位彌賽亞，這位彌賽亞要做永遠的王，我們歸順衪就必得永遠的福。以賽亞書53章清楚講到這位彌賽亞就是耶穌基督，55章講到我們當怎樣來到彌賽亞的面前？這位彌賽亞來要作萬民的見証，作君王和司令。「司令」Commander 是「發號施令的人」，今天我們接受耶穌基督的人，要聽司令的話，耶穌是我們的總司令。一切我們的所言所行、我們的計劃、將來要讀哪個大學、選擇哪個工作、要和哪位結婚，請問你的總司令。要受洗的年輕人，我都跟他們講清楚這一點，你將來要上哪個大學，要問誰？耶穌。跟誰約會，做男女朋友，要問誰？耶穌。在你的人生大小事上，你若沒有辦法交托耶穌，讓他做你的總司令，先不要受洗，等一等，等你 ready，但你要清楚知道，你信的是誰，你信仰的道路應該怎麼走？衪要作「萬民的見証，為萬民的君王和司令。」

3. 天父，我願回家！【55:6 - 11】

我們怎麼回家呢？第6-7 節「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」

這段真是非常感動，現在還有機會，第6節說「當趁」，意思是還有時間、還有機會。有一個時候，你找上帝是找不到的。當審判的時候已經來到，判決已經確定了，就像我們到了法官面前，這法官已經判決了，你就沒有機會了；法官還沒有判決之前，你還有機會，當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。這裡有四個步驟，帶領我們回家？都是動詞：「尋找」、「求告」、「離棄」、「歸向」。「尋找」darash不是你去街上亂找，而是研究（study）和追尋（pursue），猶太人有一本巨著叫做「米大示（Midrash）」字根就是「尋找」darash，是本研究律法的注釋。我們要研究，明白聖經在說什麼，要尋求他，呼求他的名；離棄你自己的道路，離開你原來的想法和計劃，然後180度地歸向他，因為神必廣行赦免。「廣行赦免」就是大大地、多多地寬恕我們。我們若得罪人，都很希望得到赦免。

我們神學院有位畢業生，現在在我們英文堂同工，他是從馬來西亞來的。六、七年前他第一次來到教會，那時他還不認識耶穌，他的女朋友帶他來教會，他們的約會地點都在教會，主日早上聚會、下午溫州堂聚會、晚上晚堂又聚會，就是希望他能信主。他很單純，真的信了耶穌。他當時離開馬來西亞時是因為欠了很多賭債，他去了英國，又來了美國。他欠了約60萬美金的債，有家歸不得。但是信了主之後，他說，我要回家，面對這些的債務，這是一個基督徒應該做的。他真的回去了，他一個一個跟那些債權人打電話，大家都很驚訝他回來了。他對他們說，我過去欠你們很多錢，希望能夠一點一點地還你們。沒想到這些朋友一個一個對他說：你回來就好，我們的生活都可以，不需要你還了。所以他們一個一個地免了他的債，減到最後，60萬的債務變成2萬，他可以慢慢付清了。我聽到這見證時，真要呼喊：哈利路亞！不但神免了他的債，人也免了他的債，感謝主！當我們歸向主時，神必廣行赦免，你的罪債都被赦免，連你那最後的2萬都不用還，全都赦免了！神讓耶穌基督釘死在十字架上，擔當了我們所有的罪，你能不愛上帝嗎？你能不愛主嗎？聖經說「若有人不愛主，那人是可咒可詛的。」我們體會了上帝這麼大的恩典，我們能不愛衪嗎？都赦免了，你可以平安回家！我們只需要這四步：尋求、求告、離棄、歸向，一百八十度地歸向上帝。今天這位弟兄真是很喜樂，無債一身輕。

我們犯這麼多罪，上帝為什麼要赦免我們，讓我們回家呢？第8-9節「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」我們可能會問上帝，祢為什麼要赦免我？上帝的回答就是「天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」天高過地多少？Immeasurable（無法測量）。如果有人質問上帝，為什麼要赦免我們的罪債？因為我們的罪債永遠還不清，這就是答案！上帝的道路遠遠高過我們的道路，不要懷疑神！衪的慈愛、衪的赦免，不要銀錢、不要價值，因為衪的思想和我們的思想不同，我們很小氣，衪很大方。我們斤斤計較，衪廣行赦免，我們要學習像上帝！

上帝怎樣呼召罪人悔改呢？第10-11節「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」上帝如何領人悔改？藉著衪的話語！第10節，以賽亞用了一個比喻，他說「雨雪從天而降，並不返回」，第11節「我口所出的話也必如此，決不徒然返回。」這兩節經文給所有教導主日學、講道、或帶查經的弟兄姊妹很大的鼓勵！我們只要好好講聖經，上帝的話語絕不會徒然返回，絕對會達到神想要達到的果效。正如上週有很大的暴風雪，積雪到兩呎深，郝牧師鏟完雪腰都不舒服。但是這些雨雪重要嗎？太重要了！雨雪降下可以滋潤地土，讓種子發芽結實，讓我們有糧食可以吃。我很喜歡聖經上用種子作的比喻，種子很特別，它有生命！種子一種下去，經過雨雪，結出很多很多果實。我有教過400-500人的訓練課程，也有教過只有一個人來上課，我也一樣教，當作是對著500人教，一樣地忠心，為什麼？我對自己說，今天不管是一個人來，三個人來，或五個人來，我事奉的是上帝！你怎麼知道你教的這個弟兄將不會成為第二個Billy Graham（葛培理）呢？如果是姊妹的話，這姊妹將來可能如同Billy Graham的妻子呢？神的話語就像雨雪從天而降，絕不徒然返回，一定會達到上帝話語的果效！你只要忠心傳講上帝的話語，一定會結出果實。

我有次在英文堂教導這段聖經，有位姊妹，是教兒童主日學五、六年級的老師，她進去課室時都是充滿鬥志，出來就像打敗仗的小鴨子，垂頭喪氣。因為孩子們不專心學習，而她花了很多時間準備。但她聽了「雨雪從天而降，並不返回，...我口所出的話...，決不徒然返回，必要滋潤地土」，她說：Rosie，這真是很鼓勵我，給了我很大的信心，繼續忠心事奉！

我有一位神學生，她最近寫了一篇報告，見證上帝的話語在她身上偉大的改變。她上學期修我<婚姻輔導>這門課，功課之一就是要學生讀我寫的一本書「良人屬我，我也屬他」，並寫讀書報告。她的報告非常可愛，她說：「閱讀這本書，就讓我想起自己porcupine（箭猪）式的婚姻（箭猪是全身長滿了很多硬刺的動物）。許多人將婚姻比喻作在寒冷冬天的夜晚，兩隻箭猪必須要依偎在同一張床上，當兩人靠得越近越緊時，兩人的磨擦和衝突也越多！那時，我們兩隻自我中心的箭猪都嫌對方的剌又長又硬，扎到自己，直到我們都被扎得遍體磷傷！」這不是很多婚姻的寫照嗎？「結婚 15年後，我決定離開另一隻箭猪遠一點，抱著惹不起、躲著你的心態，我申請移民，帶著兒子來到北美。最初幾年，先生是空中飛人，過著聚少離多的生活，偶爾被扎幾下，也很快地復原。後來先生放棄了國內的生活，來到北美團聚，曾經是兩隻箭猪的我們又天天見面了。」感謝主，這位姊妹回家了，她研讀上帝的話語，她求告神，她離棄過去的自我中心，她歸向神。她真的照著這四步，上帝的話語在她生命中產生了極大的改變。她說：「過去這三年，上帝逐漸把我身上的剌拔去很多，剩下的那些剌也失去了當年的威力，不再有那麼大的殺傷力了。當對方出擊時，看到另一方沒有什麼反應，好像一拳打在棉花團上，時間長了，對方也失去了戰鬥力！」她用現代版的語言，把我課本上的小例子，表達得很可愛。她說：「就像書裡寫的<翘翘式的婚姻 >，只要我這一端移動，我先生那邊也一定會改變。新的一年我立定一個心志，就是要照以弗所書5:22節說的「你們做妻子的要順服自己的丈夫，如同順服主。我願意讓主的話在我身上活生生的活出來。」阿們！上帝的話語絕不徒然返回！最後，我們看到回家的祝福。

4. 祝福，伴隨回家！【55:12 - 13】

第12-13 節「你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」

回家的路上，最大的祝福是什麼？「歡歡喜喜」與「平平安安」。歡喜和平安有沒有關係？有！先有平安，才會有歡喜。你心中若沒有平安，你不可能有歡喜！平安是shalom，我們不單和上帝之間要有平安，我們跟自己要有平安，我們還要跟別人之間有平安。不要把每一個人都當作箭猪，離得遠遠的！不過，我們也要知道，當我們跟別人一親近，就容易彼此剌傷對方，因為我們都是罪人。上帝廣行赦免，我們更要多多地饒恕。別人傷到我們沒關係，我若不小心傷到別人，就要去道歉，弟兄姊妹之間的關係就非常的親密和真實。不要做一個小氣的基督徒，我們要像上帝一樣寬大。當我們真的回家時，你跟上帝會有美好的關係，你自己心中也會有平安。當你跟自己有平安，你也會跟別人有平安，這就是真正的shalom，靈裡、感情、全人都平安，你就充滿了歡喜。你們喜歡這樣的祝福嗎？我喜歡！

葛培理在佈道的時候，都是用一首詩歌作為他的呼召，叫「Just as I am」歌詞是「Just as I am, without one plea, But that Thy blood was shed for me, And that Thou bid'st me come to Thee, O Lamb of God, I come! I come! ……」 最後就是Lamb of God, I come! I come!（上帝的羔羊，我來了！我來了！）我期待今天是大家回家的時刻，有些基督徒，你可能已經離家很遠、很遠，特別是疫情隔離的這段期間。2020年3月紐約開始居家隔離，但是2020年7月教會就開放了，一直到今天都沒有關過。我們仍然在事奉、講道、教神學課、教主日學，in-person，帶著口罩。我在英文堂教的那班，通常有7-8個年輕人。疫情是真的這樣讓人害怕？還是一個藉口，讓我們離家出走？離家出走的結果，就是別人都跟我無關，你很冷漠、只顧自己。我只顧我的太太，我的孩子，我的家人。但是聖經上告訴我們，教會是「永生神的家」，我們是「互為肢體」。我盼望今天在我們當中的慕道友，如果你還沒有信主，你可能第一次聽福音，也可能聽了好多次，我勸你，今天是你無債一身輕的時候，天父正張開雙手等著你，回家吧！如果你是基督徒，我求主再次挑旺我們冰冷的心，不再與衪生疏，回家吧！

5. 禱告

主，我們來到祢面前，我們感謝祢，祢對我們何等的好！祢廣行赦免，天怎樣高過地，照樣，祢的意念高過我們的意念，祢的道路高過我們的道路。 我們人的頭腦無法想像祢為什麼要赦免我們這麼多的罪，我們若數算我們的罪，比頭髮還多， 但祢卻樂意赦免，廣行赦免！我們只要乾渴的，都可以來，來白白地得水，白白地得酒，白白地得生命，白白地得喜樂。真如以賽亞書所說的， 讓我們歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導，讓我們今天就真實的回家！禱告奉主耶穌基督的聖名，阿們。

（本文是按郝萬以嘉博士於2022年2月6日的主日證道整理）