甚麼是呼召?「召」這個字出現在馬可福音2:17，耶穌說:「我來本不是召義人，乃是召罪人」。英文聖經譯為"call"，"I came not to call the righteous, but sinners."呼喚或呼召。耶穌從罪人中呼召人，成為義人，成為祂的門徒。回應這呼召，就是蒙召的人，就是神的兒女。

保羅在帖撒羅尼迦前書2:12「 要叫你們行事對得起那召你們進祂國、得祂榮耀的神。」罪人蒙了神的恩典，被召進入神的國度，並且事奉祂。保羅自己見證說他是蒙了神的呼召。加拉太書1:15「然而，那把我從母腹裏分別出來、又施恩召我的　神」，並且叫他把福音傳給外邦人(加1:16)，他說他沒有違背從天上來的异像(徒26:19)。

保羅自從在往大馬色的路上遇見主，蒙了神的呼召，傳福音給外邦人。使徒行傳從13章開始，路加記載保羅傳福音的腳蹤。今天我們所讀的經文是在使徒行傳16:25-34，上文16:1-24，記載保羅到路司得遇見了提摩太，他的母親是猶太人，父親是希臘人，日後提摩太成為保羅很得力的同工。經文中也提到了保羅和他的同工本來想去亞細亞講道，但是聖靈禁止，之後他們想要去庇推尼，但是聖靈不許，他們順服神。於是他們就下到特羅亞去，夜間保羅看見異象，有一個馬其頓人站著求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」保羅和同工立刻前往馬其頓。他們聽見馬其頓的呼聲，看見馬其頓的需要，沒有任何耽延，即刻前往。從地理環境來看，保羅和他的同工，原本想去亞洲，但神的意思要他們去馬其頓，去歐洲。16:10「神召我們傳福音給那裏的人聽」。神呼召人去做祂的工作，完成神的使命。於是保羅到了馬其頓，帶領了呂底亞信主。日後，呂底亞也成為保羅的同工。之後，他們在街上遇到一個使女，她使用巫術，叫她的主人大得財利。她天天跟隨保羅，並且喊著說:「這些人是至高　神的僕人，對你們傳說救人的道。」保羅奉耶穌基督的名，趕出污鬼。她的主人，無法獲利，於是揪住保羅和西拉，帶他們去見官長，官長便將他們下在監裏。

一. 信我所傳 16:25-26

1. 相信全能的上帝 16:25

16:25 「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美　神，眾囚犯也側耳而聽。」保羅和西拉雖然被下在監裏，心中卻沒有害怕。雖然處在患難中，他們心中有倚靠。他們所信的是一位真神。這位真神，是活神，也就是他們所信靠，所傳揚，所事奉的對像。保羅事奉神的時候，奉耶穌基督的名字趕出污鬼，倒致人失利，他被下在監裏。保羅是為主受苦，被下在監。他和西拉兩人，沒有埋怨。為甚麼服事神，還要遭遇不測? 為甚麼服事神，沒有蒙保守?保羅和西拉的反應和世人不同，他們不是憂愁，倒是喜樂，不是沮喪，是滿有倚靠。16:25「禱告，唱詩讚美神」。得勝和得力的秘訣，禱告神。

禱告是得勝的秘訣，越是軟弱，越要禱告。越是沮喪，越需要禱告。禱告是來到神面前，傾心吐意，把我們的心事告訴祂。禱告是交托，把我們的有限，無能，卸給神，從神支取能力，觀看神的作為。禱告是讓神打開我們屬靈的眼睛，提升我們的靈，觸摸天堂，看見神大能、奇妙的作為。禱告是與神同工，讓神在我們的生命中顯出祂自己的旨意。

今年三月當紐約市發現有病毒感染的時候，有位年輕的媽媽打電話給我，她心裏非常焦急，怎麼公立小學還在上課? 她該怎麼做才是正確?若是她們自行向學校請假，不用學習?還是讓孩子繼續上學，然後自己每天處於驚慌害怕的情緒中?在當時，真的很糾結，不知如何是好!我們一起禱告，讓神來引導。她的心立刻安靜了，交托給神，支取從神而來的平安和喜樂。隔天市政府宣布學校停課，所有學生在家用網絡上課。交托給神除去不必要的煩惱。過了幾個禮拜，這位姐妹再次來電，她說到，她想上網修神學課程，但是復工之後，她上班的幼兒園來找她復工怎麼辦?她是要去工作?還是繼續她的學習?我們再次禱告，因為不知道如何前行?過了幾天，幼兒園長打電話給她，她所教的2歲、3歲的班級不能開課，準確的說她失業了。她很高興，她可以專心的上神學課。禱告是我們體驗在神的手中，蒙神真實的帶領。太奇妙!神的帶領讓人歡呼。

保羅和西拉被下在監獄裏，這時候，他們的反應，就是禱告，仰望神，相信全能的上帝必有所作為。除了禱告，他們唱詩讚美。

唱詩讚美，歸榮耀給神。他們用唱詩來讚美神。唱詩歌表達我們對神的愛，唱詩歌讚美帶領我們進入上帝的得勝。詩篇22:3「但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的」。詩篇119:164 大衛說:「一天七次讚美神」，常常讚美，不住讚美，讚美的時候，是神的寶座在我們中間，也就是神在我們當中。神喜悅祂的百姓讚美，神厭惡埋怨。神的百姓發自內心的讚美，用詩歌讚美神，用各式各樣樂器讚美神，擊鼓彈琴跳舞讚美神。簫和鈸，凡是可以發出聲量的要讚美神。詩篇150:6「凡有氣息的都要讚美耶和華」。植物、動物都要讚美神，祂本為大，當受極大的讚美。

當保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。他們傾聽，用心在聽，他們的禱告，他們的唱詩讚美。宛如一場半夜的布道會，用歌聲訴說神的榮耀，神的拯救，凡事都能的神，必有祂的作為。人們豎耳傾聽。保羅深信他所信靠的是一位真神，即使在患難中他仍是感謝和讚美。

2. 經歷上帝的作為 16:26

16:26「忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖煉也都鬆開了。」這個地震動作巨烈，雖然不知道這是幾級地震，但是很清楚的聖經讓我們知道，神的作為，使得監門立刻全開，眾囚犯的鎖煉也都鬆開了。上帝回應了他僕人的禱告，讓人看見保羅和西拉所服事、所讚美的神，是配得稱頌，配得讚美的神。祂所做的工作，無人能及，超過了人的想像。神奇妙的作為，祂鬆開了所有的捆綁，所有的轄制。在眾人的眼前，做了一件新事，大事。是這些人從來沒有見過的。祂讓人看見保羅所傳講的耶穌基督是真神，是活神。

保羅和西拉用他們的生活見證，他們口中所傳講的福音是真實的，他們心中所信靠的是真神。因為他們心中真實的相信，以致於他們的生活與別人不相同，使人從他們的生活看見榮耀的主。雖然，他們遭遇患難，然而，患難不能轄制，不能使他們閉口，不能使他們沮喪，他們要讚美，不住的讚美。我曾聽見一個患了血癌的弟兄的禱告，雖然他患了重病，不能再繼續工作，當眾同工為他禱告的時候，他說:「或生或死總是主的人」。這是一個偉大的宣告，非常震撼的禱告。他是屬主，神在他的身上有完全的主權。生也是屬主，死也是屬主。在神的手中，他有極大的平安。

許多年前，有一位弟兄失去工作，我是在很多星期之後才知道的。因為，他們家的敬拜生活沒有改變。他仍是每主日，帶著妻兒來教會，夫婦兩人照常服事，他有孩子，不是一兩個，是四個。可是，他們一家人到教會來的時候，仍是歡歡喜喜的敬拜神。我們一起交通，一起分享，一起禱告。當然，內心是有壓力的，失業，要找新的工作，一家六口，眼睛一打開，柴米油鹽醬醋茶，都是必要的。然而，他們懂得交托，懂得仰望、倚靠神。相信他心中所信靠的神，從他年少，一路帶領他的神，賜給他這麼一個大家庭的神，不會到了半途中，突然，不管他了。他所信的神，一定會供應，一定會保守，一定會引導。相信我們所傳的福音，就是活化在我們的生活中，使人看見神的作為，並將榮耀歸給神。

二. 傳我所信 16: 27-34

保羅和西拉在監獄裏面，無論得時不得時，無論甚麼地點，忠於呼召他的神，照樣傳福音。

1. 唯一的拯救 16:27-32

16:27 「禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺」。但是保羅阻止了他，說道:「不要傷害自己!我們都在這裏」(16:28)。於是，禁卒戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉麵前，並且問:「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」(16:30)。應當做甚麼，才可以得救?被拯救，得救贖，得到救恩。應當做甚麼?可以得到神的救贖。這句話似乎在問，需要做甚麼，可以換到神的拯救。這是我們人的思維。我們已經習慣了這種思考模式。付出一份心力，得到一份回報。我們付出體力，得回酬勞，若是付出體力，而沒有酬勞，是人虧負了我們。有所回報才合乎邏輯。上帝的邏輯卻不是如此，救恩不是靠人做甚麼，產生出來的。「得救」不在乎人的行為，免得有人自誇。「得救」不是購買贖罪券，免得有人自視太高。「得救」不是加入某個教會，成為教會的會友。得到拯救，是神給人類白白的恩典，不是靠金錢，不是靠行為。人類不需要為神的救恩做任何事情，只要接受耶穌做他個人的主。但是得到神的拯救後，開始新生活，要努力做主的工作，努力追求，努力愛神。盡心、盡性、盡力，愛神愛人，盡心、盡性、盡力事奉神。

16:31 他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」是「信心」。「相信」主耶穌，信賴，信靠主耶穌。相信耶穌基督是神的兒子，祂就是彌賽亞。約翰福音3:15「叫一切信祂的都得永生」。「永生」並不是等人死了以後才發生的事情，而是當人接受耶穌耶穌基督成為他個人救主的時候，就進入神的國度。神賜給了新的ID，一個新的身份， 是神的兒女。「得救」唯一的路，就是信靠主耶穌。耶穌說:「我就道路、真理、生命，若不借著我沒有人能到父那裏」。神的方法，是用信心投靠神。”Firmly Planted-How to cultivate a faith rooted in Christ” 作者Robby Gallaty,他以事實、信心、感覺為圖，他以火車為例，安裝著引擎的火車頭是「事實」，火車頭後面拉著車箱「信心」，再拉著另一節車箱「感覺」。火車頭沒有信心和感覺的車箱，可以照常無礙的行駛，然而，沒有火車頭的的車箱，卻是動彈不得。信靠耶穌得永生。「事實」，不能毀壞，不能改變的是神的話語，以火車頭為喻。縱使人不相信神的話，並不减少上帝的能力和威信，以及上帝所承諾的信耶穌得著永生。然而人的信心和感覺若不信靠獨一真神，都是枉然。人將信心放在偶像上，是枉然，偶像不能給人永生。信心放在錢財上，也是枉然，信心放在人的身上，也是枉然，許多人的言語，保證，都是靠不住。相信神話語的真實性和可靠性。天地都要廢去，但是，上帝的話一點一劃都不廢去。上帝說:「當信主耶穌」。信主耶穌，信主前和信主後，屬神，和不屬神成為極大的分水嶺。信耶穌以前，不屬神，與真神沒有關係，不是神的兒女。生命是自己做主。所以這位禁卒，當他看見所有牢門都開了，他的第一個反應是「以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺」。因為按著當時的羅馬法律，所有囚犯都逃跑了，他要被處死。於是他自己做主，他要用他自己的方法，處理他自己的危機，因為他沒有靠山，他沒有能力改變危機，他也沒有能力承擔犯人都逃跑了後果。他選擇結束自己的生命，他以為他的生命是屬他自己的，他可隨意自殘。「當信主耶穌」信主之後，就是主的人，是屬主的。在我們肉眼所看不見的靈界，信了主耶穌，就是屬主耶穌。祂是主，祂會帶領，祂要引導，祂有能力，祂可以使危機成為一個轉機，成為美好事物的開始。祂有能力成為我們的靠山，成為我們的倚靠，因為祂樂意幫助我們。我們的軟弱，因祂成為剛強。

曾經讀過一張單張，內容如下: 多年前有個俄國的學者，在某大會場演說，內容是上帝絕對不可能存在。當聽眾感覺他言之有理時，他便高聲向上帝挑戰說：「上帝，假如你果真有靈，請你下來，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了!」他故意靜靜地等候了幾分鐘，當然上帝沒有下來殺死他。他便說：「上帝根本不存在!」有一位婦人，站起來對他說：「先生，你的理論很高明，你是個有學問的人，我只是一個農村婦人，不能向你反駁，只想請你回答我心中的一個問題：我信奉耶穌多年以來，心中有了主的救恩，十分快樂;我更愛讀《聖經》，越讀越有味，我心中充滿耶穌給我的安慰; 因為信奉耶穌，人生有了最大的快樂。請問：假如我死後發現上帝根本不存在，耶穌不是上帝的兒子，聖經全不可靠，我這一輩子信奉耶穌，損失了什麼?」學者想了好一會兒，全場寂靜無聲。學者低聲回答：「女士，我想你一點兒損失也沒有。」農村婦人又向學者說道：「謝謝你這樣好的回答。我心中還有一個問題：當你死的時候，假如你發現果真有上帝，聖經是千真萬確，耶穌果然是神的兒子，也有天堂和地獄的存在，我想請問，你損失了什麼？」學者想了許久，竟無言以對。

當禁卒前來詢問，得救之法，只有一個，唯一的拯救是主耶穌基督，「當信主耶穌，你和你一家都必得救」。「你和你一家都必得救」，這句話的意思，不是一個人信了主耶穌，其他的家人就自動的，自然而然的都得到永生。正確的理解是你和你的全家人都要信靠主耶穌。Rev. Bonhoeffer 潘霍華在他的著作“Communion of Saints”寫道:「上帝創造了男人和女人。上帝所要的不是人類個人的歷史，而是人類社會的歷史。但是，上帝不只希望個人進入祂的國，而是整個人類都進入神的國。 在上帝的眼中，社會和個人同時存在，息息相關。 在上帝眼中，個體和團體具有相同的結構。」上帝救恩的計劃是為世上每一個人所預備的，借著個人信耶穌，全家都信耶穌，整個家族都信耶穌，擴大到整個社會都信耶穌，因為祂不願意一人沉倫，祂願意人人都得救。「都必得救」，信靠主耶穌一定會得救。確信的理由，是站在神話語的根基，神所講的每一句話都是真，在祂絕沒有虛謊，祂說有就有了。神的應許是信耶穌必得救，進入永生。我們接受主耶穌為我們個人救主的時候，我們的生命帶著聖靈的印記，祂帶領我們進入神的國度。雖然肉眼見不到，但是生命已經改變。神在我們的生命中祂有完全的主權，祂引導，祂保護，祂看顧。「得救」得蒙救贖，耶穌基督被挂在木頭上，所流寶血，洗淨我們的罪，因著耶穌的救恩，祂的買贖，罪人成為義人，是上帝給人最大的恩典。

2. 使人蒙福 16:-32-34

傳福音給別人，將我們最好的朋友主耶穌基督，介紹給我們的朋友和家人，使他們也能夠蒙受上帝的恩典。

16:32「他們就把主的道講給他和他全家的人聽。」保羅和西拉，將生命中的寶貝與人分享。他們就把「主的道」，主的話，講給他和他全家聽。我們在這裏注意到一件事，保羅說:「你和你一家都必得救」，他講道時，也是講給全家聽。門徒把主的道講給禁卒和他的全家聽。按著舊約喻言，彌賽亞要降世為人，到了新約，耶穌道成了肉身，成為人的樣式，住在人的中間。祂被世人釘在十字架上，死了，被埋，第三天復活。

16:33 「當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。」那一夜，禁卒的全家立時受洗，並且帶著保羅和西拉到他家，接待他們。這一家人生命有著極大的改變。先前，禁卒靠著自己走人生的路，自己做決定，當自己無法承擔的時候，前面的苦楚無法面對的時候，他選擇結束自己的生命，以為這樣的決定，是一死百了。因為，他不認識神，他不知道，一個不屬神的人，死了，就是永死。與神無關，無份。但是，千均一發之際，保羅阻止他的自殺。當下，他蒙受了神的恩典。禁卒的生命有極大的改變。16:34 「於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜樂。」

這一家人因為信了神都很喜樂。「喜樂」rejoice，興高采烈， 極度歡欣， 歡喜快樂，歡歡喜喜。心中有喜樂，是非常寶貝的福氣。禁卒這一家人因為信了上帝，都很喜樂，每一個人都很喜樂。上帝所賜給於的恩典，使人的心滿足而喜樂。

根據國立精神衛生研究所(National Institute Mental Health)2017年8月採用了哈佛大學的學生在2007年研究報告，根據美國國家合併症研究複製品（NCS-R）做了問卷調查(2001年2月到2003年4月)診斷性訪談數據，訪談18歲以上美國成年人，患有任何症狀的焦慮症，女性為23.4％，男性為14.3％。估計有31.1％的美國成年人一生中會患有任何症狀的焦慮症。焦慮症的成年人的損傷程度從輕度到嚴重不等。估計約有22.8％的人患有嚴重的障礙，而33.7％的人患有中度障礙， 有43.5％患有焦慮症的人都有輕度障礙。現代人的生活因為壓力或緊張或任何超過自己心理所能負荷的，所產生的各式，各樣，各類，身體的或心理的、或精神的疾病。造成的憂愁、憂慮、失眠或自殺。許多人不喜樂，生命沒有方向，沒有目標，心裏得不到供應，沒有滿足。我們可以來告訴耶穌，耶穌能夠擔當，耶穌能夠幫助，耶穌可以使乾渴的心靈得到滿足。

使徒行傳16:34「他和全家，因為信了　神，都很喜樂」。這是何等大的轉變。幾個小時的變化，從一個無路可走的，轉化成有倚靠的人。從一個憂愁厭棄自己的生命，轉變成為滿有喜樂的人生。耶穌可以幫助，這位禁卒和他的全家有了喜樂的泉源，因為信了耶穌。

上周五早晨，小組團體靈修的時候，我們每天讀四章聖經，那天我們讀詩篇89-92篇，讀了經文，我們有一段默想的時間，神對我們說甚麼?有甚麼特別的領受或特別的得著。然後我們彼此分享，化為我們的禱告。對於這段經文，姐妹們有許的領受，許多得著，有姐妹分享，「主啊!祢世世代代作我們的居所」，住在主的裏面，滿有平安，感謝神。有姐妹分享「禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚，因為祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你」。晨更結束，一整組的姐妹，帶著神的話語，喜樂滿懷，迎接新的一天。心中充滿了從上帝而來的話語，上帝的話語給於人滿足的喜樂。

活出生命中的呼召。神給了保羅呼召，神也給每一位信靠祂的人呼召。耶穌給祂的門徒呼召，讓我們每一個屬神的子民，可以活出祂所給的新生命，堅定信靠神，並傳揚福音。