By 郝萬以嘉 on Sunday, 11 June 2023
Category: 主日信息

人會犯錯,神仍掌權

你有沒有經歷過,剛買一件衣服,還沒穿你就後悔了?或買了一雙鞋子,沒幾天就後悔了。有人結了婚,蜜月還沒結束就後悔了。八年前,我需要買一部車子,我之前開的是NissanVersa小車,所以就看同樣的車款,我和郝牧師在買車的過程中,也試開上路,還不錯,我還問那位car agent 這車的遙控器在哪裡,他說等簽完約就把遙控給我。等我們簽完約,才發現原來那車子沒有遙控,全都是手動。開窗戶要用手搖,開門和開後車箱都要用鑰匙。在開回家的路上,我有些被騙的感覺。現在我已經開這車八年,也喜歡這車,感謝主!因為這車子簡單,功能不多,所以壞的機會也少。這八年來我大概只換過一個電瓶、四個輪胎、雨刷,一個transmission(變速器)的油管。人會犯錯,但是上帝仍然掌權。約書亞記的第9-10章,約書亞也犯了一個錯,在第三天他就發現自己被騙了,但神仍掌權。這兩章聖經,分為三段。1.判斷錯誤,2.堅定守信,3. 神賜勝利。

I. 判斷錯誤 (9: 1-15)   

我們看地圖, 以色列人從死海東邊的什亭過了約但河,第一站是耶利哥,其次是艾城,再來是基遍。這三個城幾乎是在一條線上,在迦南地的中央。約書亞要取得整個迦南地是有計劃的。他把整個迦南地一分為三:中部、南部、和北部。首先,他要攻下中部,中部的第一個城耶利哥已經奪取了,第二個艾城也奪取了,是用古代兵法的調虎離山之計,先把敵軍調離艾城,然後伏兵進城,燒了整個城,他們也把耶利哥王和艾城的王都殺了。下一個城就是基遍,如果這三個城都得到的話,中部地方就完全奪得。接下來就往南,南方有五個王,若取得南部,之後,就會往北方,這樣,整個迦南地就被占領了。這是約書亞很清楚的戰術。

這時,以色列人已經在吉甲,他們雖然已經在應許之地,但不代表沒有問題。有人說The promise land is a problem land. (應許之地是一個問題之地),怎麼解決這些問題呢?與神同工(teamwork with God)。基督徒今天也是在應許之地,但每個人的生活都有問題。怎麼解決問題?與上帝同工。上主日講到以色列人正在示劍慶祝,有個偉大的敬拜,但是同時,敵人正在策劃攻打他們。

第1-2節「約但河西,住山地、高原,並對著利巴嫩山沿大海一帶的諸王,就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王,聽見這事, 就都聚集,同心合意的要與約書亞和以色列人爭戰。」

山地就是中央山脈;高原就是南邊示非拉低原,很多丘陵地;利巴嫩山就是北邊,近推羅、西頓。第1節就看到了中部、南部、北部這些王,他們「聽見這事」,說明以色列人在耶利哥和艾城所行的事已經轟動了整個迦南地,所有的王都害怕,因為下一個很可能就輪到他們被殺。第2節說「就都聚集,同心合意的要與約書亞和以色列人爭戰。」敵人的反應,就是聯合在一起,和以色列人爭戰。但其中只有一個城,叫基遍,選擇臣服以色列人。

3-5節「基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事, 就設詭計,假充使者,拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上,將補過的舊鞋穿在腳上,把舊衣服穿在身上;他們所帶的餅都是乾的,長了霉了。」

以色列人向西推進,基遍就是下一站,基遍人不想打仗。美國人說:If you can’t beat them, join them.(如果你打不贏他們,就加入他們)。基遍人寧可成為以色列人的僕人,也不想被殺;基遍是唯一一個與以色列人立約的城。基遍在耶路撒冷城西北約六英哩,在艾城西南約六英哩,是個大城(10:2),比艾城還大,城中的人都是勇士,個個會打仗,人人都是戰士,他們竟然來跟以色列人求和。第3節說「基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事。」我想他們是聽見以色列人繞著城七天,一呼喊,耶利哥那麼堅固的城牆就倒塌了。他們很害怕,就設詭計,假裝是使者,帶了一些舊的、破裂的皮袋,長霉的食物,還有身上的舊衣、補的鞋子,代表他們走了很遠的路;因為他們若是住附近的,就一定會被殺。如果他們是住遠方,約書亞就會考慮不殺他們。

第6節「他們到吉甲營中見約書亞,對他和以色列人說:「我們是從遠方來的,現在求你與我們立約。」以色列人這時雖然已到迦南地,但是他們是新來的(new kids in town),還不知道究竟誰是鄰居?誰是住遠方的?這些基遍人向約書亞說:我們是從遠方來的,我們可不可以跟你們立約?以色列人有沒有懷疑?有,第7節說「以色列人對這些希未人說:只怕你們是住在我們中間的;若是這樣,怎能和你們立約呢?」有人說,寧可問十次同樣的問題,而不要走錯路。以色列人只問一次,就被騙了。

第8-11節,基遍人謙卑地說「我們是你的僕人」,原因在第9節「僕人從極遠之地而來,是因聽見耶和華你神的名聲和他在埃及所行的一切事,並他向約但河東的兩個亞摩利王,就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。」很奇怪,他們少提了哪兩件事?耶利哥城和艾城。為甚麼不提?因為一提,就代表他們是住在當地。他們也的確是因聽到耶利哥和艾城的事才害怕,但他們很聰明,只提很遙遠的事:以色列人怎樣在埃及時,神如何降下十災、叫紅海分開,還有約但河東兩個亞摩利王被殺的事。這些事,誰也提過?喇合,結果她和全家都得救了。基遍人也是這樣說,不但如此,他們還拿出証據來。

12-13節「我們出來要往你們這裡來的日子,從家裡帶出來的這餅還是熱的;看哪,現在都乾了,長了霉了。這皮酒袋,我們盛酒的時候還是新的;看哪,現在已經破裂。我們這衣服和鞋,因為道路甚遠,也都穿舊了。」他們拿出証據來証明他們是來自遠方。14節「以色列人受了他們些食物,並沒有求問耶和華。」他們最大的錯誤,就是沒有求問神。你在做一些大的決定之前,有沒有好好地求問神?以色列人為甚麼沒有求問神?因為他們很相信自己的邏輯推理,這邏輯推理是從哪裡來的?我們的五官。他們眼睛看見、耳朵聽見、手觸摸到:這些基遍人的餅的確乾了、長霉了;耳朵聽見他們所說的;手也摸到他們的皮袋破裂了。很多時候,我們被事情的外表所迷惑,而忽略了謙卑請求上帝的判斷。我們太相信自己的邏輯推理,過於自信,以致沒有求問耶和華。15節「於是約書亞與他們講和,與他們立約,容他們活著;會眾的首領也向他們起誓。」這是第一,判斷錯誤。第二,雖然他們判斷錯誤,也立了約,但他們堅定地守信。

 II.  堅定守信 (9: 16-21, 27; 10:1-7)      

16節「以色列人與他們立約之後,過了三天才聽見他們是近鄰,住在以色列人中間的。」基遍城和吉甲的距離大約25英哩,算是近鄰。「以色列人起行,第三天到了他們的城邑,就是基遍」。基遍不單是一個大城,它還有三個聯盟的城:基非拉、比錄、基列耶琳。以色列人到了他們那裡,「因為會眾的首領已經指著耶和華以色列的神向他們起誓,所以以色列人不擊殺他們;全會眾就向首領發怨言。」我覺得以色列人和他們的領袖做的決定非常勇敢,他們認為既然已經立約了,就要活在話語的權柄之下,因為立約的時候,神在那裡。就算在立約作錯了,神仍在那裡作見證。19-21節「眾首領對全會眾說:我們已經指著耶和華以色列的神向他們起誓,現在我們不能害他們。 我們要如此待他們,容他們活著,免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上。首領又對會眾說:「要容他們活著。」於是他們為全會眾作了劈柴挑水的人,正如首領對他們所說的話。」27節「當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方,為會眾和耶和華的壇作劈柴挑水的人,直到今日。」所以,基遍人的確做了以色列人的僕人,他們一輩子、世世代代就在以色列人中做劈柴挑水的。

你不要以為這很糟糕,其實基遍人得了一個很偉大的祝福。27節,基遍人在「耶和華的壇」做劈柴挑水的。耶和華的壇,是為了敬拜,當這些基遍人每天在耶和華的壇旁邊劈柴挑水,他們耳濡目染,必會受影響。當他們看到祭司那麼謹慎地宰殺羊羔、禱告、獻祭、求神赦罪,必定影響基遍人的信仰。基遍人過去是拜偶像的,但是當他們在耶和華的壇前做劈柴挑水的服事,他們開始學習敬拜獨一的真神。當我們繼續讀約書亞記,會看到基遍在約書亞分地時,屬於便雅憫、屬於利未人,最後基遍也成了耶和華會幕的所在之地(代下1:3)。所以,雖然以色列人犯錯,但他們所帶來第一件的好事,就是基遍人開始敬拜獨一的真神,這是因以色列人堅定地守信。

美國人說When you make a mistake, make your mistake work for you. (當你犯了一個錯誤,讓你的錯誤成為你的好處。)我喜歡再加兩個字:let God(讓神),When you make a mistake, let God make your mistake work for you,當你犯了一個錯誤,讓神使這錯誤成為對你的好處。雖然以色列人犯錯,但他們堅定守信,不殺他們,這錯誤就讓基遍人轉而敬拜獨一的真神。

我們再看10:1-7,除了不殺他們,以色列人還堅定守信,拯救他們。1節「耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城,盡行毀滅,怎樣待耶利哥和耶利哥的王,也照樣待艾城和艾城的王,又聽見基遍的居民與以色列人立了和約,住在他們中間。」3節「所以耶路撒冷王亞多尼洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞,和伊磯倫王底璧,」總共五個王,聯合起來去攻打基遍。他們為甚麼不去攻打約書亞,而去攻打基遍呢?殺雞儆猴。因為迦南地如果有更多的城也學基遍人,去跟約書亞立約,那他們不就輸了嗎?這時,基遍人做了一個最聰明的選擇,第6節「基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞,說:「你不要袖手不顧你的僕人,求你速速上來拯救我們,幫助我們,因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。」基遍人去求約書亞來幫助他們。你不要忘記「約書亞」這字和新約「耶穌」是同樣的意思,就是「拯救」。他們找約書亞來拯救他們,真是找對了人。

如果你是約書亞,你會怎麼反應呢?你們剛剛才騙過我,現在要來找我幫忙?其實奪取迦南地最好的方式,就是讓他們自相殘殺:迦南人自己打迦南人,約書亞可以不管;但是約書亞堅定守信。「立約」是什麼意思?我們是一家人。如果一家人有難,要不要去?要!基督徒應該是守約的人,因為我們的上帝就是守約施慈愛的神。如果今天上帝不守約,我們沒有一個人能坐在這裡,能夠存活,享受衪所賜的救恩、喜樂、與平安。約書亞選擇守約,因為守約是上帝喜悅的。詩篇15篇講到「誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?」第4節說到這種人的一個特質:「他發了誓,雖然自己吃虧,也不更改。」這樣的人能住在上帝的聖山與帳幕,能與上帝同住,約書亞就是其中的一位,他守約去幫助基遍人。第7節「於是約書亞和他一切兵丁,並大能的勇士,都從吉甲上去。」約書亞堅定守信,他真的把基遍人當作一家人,最後,神賜勝利!

 III.  神賜勝利 (10: 8-14, 42)

8節「耶和華對約書亞說:「不要怕他們;因為我已將他們交在你手裡,他們無一人能在你面前站立得住。」看啊,上帝說話了。在8-14節出現最多的是「耶和華」,這段經文裡,主角換人了,換成耶和華。我非常喜歡看上帝打仗,看人打仗沒意思,打來打去就是這樣。上帝打仗不一樣,祂會降下很大的冰雹,而且這些冰雹都長了眼睛,它知道要打誰。它不打以色列人,專打迦南人。11節說「耶和華從天上降大冰雹在他們身上,直降到亞西加,打死他們。被冰雹打死的,比以色列人用刀殺死的還多。 」你和上帝來比較,誰比較會打仗?上帝。上帝可以從衪的府庫中拿出冰雹,只打壞人。

第12-14節「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前說:日頭啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亞雅崙谷。於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎?日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。 在這日以前,這日以後,耶和華聽人的禱告,沒有像這日的,是因耶和華為以色列爭戰。 」

我覺得約書亞是個了不起的領袖,第12節「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華。」約書亞剛剛才犯了一個錯,跟不該立約的人立了約。當人剛犯完錯時,都會羞羞愧愧地躲個七天、十天,約書亞犯了錯,但他知道上帝已經憐憫、赦免了,他竟然跟上帝禱告,求一個很大很大的禮物,就是讓太陽和月亮停住。他一定在擊殺敵人時覺得時間不夠,天太黑,不容易追殺,所以他希望太陽能停留久一點。你有向上帝這樣禱告過嗎?我沒有,我不敢,因這禱告基本上是要上帝違反祂自己所定的自然律。

當然,上帝絕對不是讓太陽和月亮停住不動,這到底是一個甚麼樣的現象呢?13節說「日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。」有一個很奇妙的科學報導,在各大洲的古文獻,包括埃及的古文獻,都有提到一件事,就是歷史上曾經有過很長的一天(a very long day)。一個哈佛教授叫Pickering,曾做過一個研究,在日曆中反覆地看,發現很長的那一天就是發生在約書亞的時代。馬里蘭大學(Univ. of Maryland)有一群科學家,他們預測太陽、月亮、和一些行星在將來的一百年或一千年的位置,會在甚麼地方?這研究能幫助他們決定安置人造衛星的地點。在做研究時,他們發現的確有一個missing day。這少掉的一天,是23小時20分鐘,約一天。第13節說「日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。」一天,就是地球自轉一圈,我相信不是太陽沒落下,而是地球那天轉得特別慢,本來一天自轉要24小時,那天轉了將近48小時。請問,上帝能不能夠讓地球忽然轉慢?可以。這也是為甚麼科學家發現少了一天。我很確信,這是約書亞一個很偉大的禱告,因為14節說「在這日以前,這日以後,耶和華聽人的禱告,沒有像這日的。」這代表白天持續停留,約書亞可以繼續擊殺那些亞摩利王,享受神所賜的勝利。

最後,我們來看約書亞帶領以色列人堅定守信的第二個好處,42節「約書亞一時殺敗了這些王,並奪了他們的地,因為耶和華以色列的神為以色列爭戰。」注意這詞「一時」,「一時」英文翻譯是at one time,就是「一次」。約書亞一次就殺敗了這些王,並奪了他們的地。你知道上帝多偉大嗎?藉著約書亞的守信,本來約書亞要攻打南部時,他至少要打五場仗,一次耶路撒冷,一次伊磯倫,一次耶末.....,每一個城都至少要打一次,現在一次搞定,五個王一起來,一起打敗他們。中國人說:一石二鳥、一箭雙鵰、一舉兩得。現在改一改:一石五鳥、一箭五鵰、一舉全得。你在上帝面前守信,上帝會讓你所犯的錯誤,帶來奇妙的好處。When you make a mistake, let God make your mistake work for you。雖然我們人會犯錯,但是上帝是掌權的王,在14節和42節最後都有一個重要的字:「因為耶和華以色列的神為以色列爭戰。 」

去年聖誕節期間有一連五天,我應邀去美國中部的一個冬令會服事,我是大會的講員之一,要在英文主日崇拜講道,也在中文堂帶領七堂的專題。那個大會參與的人約有一兩千人,大多是中西部的學生。22號當天是週四,記得嗎?那時正好有個很大的冬季炸彈氣旋風暴(bomb cyclone winter strom),在美國中部蔓延約兩千英哩。當天下午三點,郝牧師送我到JFK搭六點直飛的航班,從JFK到Kansas City。但是當我到機場check in 時,發現我的航班被取消了。我跟agent說,我一定要去,因為我是一個Conference的講員。她也一直努力地在幫我察航班,差不多兩個小時,我也不停地禱告。最後她說,最快到Kansas City的班機是三天之後,那我就只能參加閉幕典禮了。我打電話給對方,告知這情況,他們只好取消我的所有專題。我打電話給郝牧師,請他來機場接我回家。我事奉主幾十年,從來沒有錯過一次的服事。我當時在機場跟神禱告說:神啊,你要我回家嗎?雖然我聖誕節可以跟家人一起過,還是覺得很難過。我又打電話問郝牧師,來機場大概需要多久?他說:大概35分鐘。我就用最後的35分鐘,看看還有沒有機會。

這次,我下樓到JFK的地下室,有重新訂票的服務(rebooking service),看到一個黑人女士,我直覺認為她是個基督徒,我竟然跟她說When I see you, I see hope!(當我看到妳,我看到希望)。我跟她說,我必須要去到Kansas City,明天有一個大會,有沒有飛機能到Kansas City附近的機場?她立刻幫我查,說,有一班飛機七點起飛,到Atlanta轉機,凌晨1點到St. Louis。知道St. Louis跟Kansas City隔多遠嗎?正常風和日麗,開車要四小時,而現在是大風雪,連Grey Hound(灰狗)都不開。我打電話去大會,問,若凌晨1點到St. Louis,有人接我嗎?對方說:當然沒有。忽然在一旁有個師母,聽到我們的談話,她正好是從Michigan來的。她說,今天剛好有一對年輕夫婦從Michigan開車來參加這大會,可能會在凌晨經過St. Louis。這時那位黑人女士就問我,要不要這機票?因為飛機快要起飛了。我想:憑信心吧。我拿了機票,打電話告訴郝牧師,我要上飛機了,為我禱告,因為我不知道到St. Louis時有沒有人接我。到中途Atlanta換機時,聯絡到了那對夫婦,他們真像上帝差來的天使,凌晨1點,在St. Louis的機場接我,凌晨2點我們到一姊妹家過夜,睡了兩個小時,清晨6點我們又出發,開到Kansas City時正好十點半,我準時進到課室教專題,哈利路亞!是的,天氣會有錯誤,但是我們堅定守信,上帝仍然掌權!竟然有人凌晨1點在St. Louis接我飛機,而且是冰天雪地,沿路我們看到很多大卡車都滑到路旁,我們竟然平平安安的到Kansas City。上帝能夠成就mission impossibe(不可能的事工)。

Charles Spurgeon(司布真)曾說:當陽光從窗外射進屋裡時,你可能會看到一些灰塵在陽光中跳舞,就連那些灰塵如何跳動,都在上帝的掌管裡。親愛的弟兄姊妹,你相信嗎?如果你真相信,連這些灰塵都在上帝的掌管之中,更何況我們是上帝所愛的兒女,豈不更應該放心地把自己全然交託在天父的手中呢?