親愛的弟兄姊妹們平安！今天我要分享的題目是「誰是傳神話語的？」經文是申18:9-22節。今天這一段經文，雖然內容不長，但卻是一個有關耶和華揀選先知的歷史過程。為甚麼神要興起先知？神需要有傳衪話語的忠心器皿，好叫人知道神有甚麼指示和要求。無論是哪一個時代，人人都需要知道神的話語。過去需要，今天也需要。免得人進入黑暗的光景中。
申命記18:9-14節摩西照著神的指示吩咐以色列人。因為他們不久就要進入迦南，就是神應許給他們的地方。而迦南裡面有很多敗壞的異教之風，他們必須遠離。神為甚麼要以色列進迦南後要趕出迦南人？就是要他們與迦南人的敗壞分開。不要他們活在異教之風俗中。迦南地有多少不同的族人呢？申命記7:1節指出共七種，赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人共七國的民。一個外族已經夠敗壞了，何況七個。我們看一張圖，這是在米吉多發現一座3500年前的迦南人祭壇，他們在祭壇上獻活人的。到了以色列的王國時期，在列王紀下17章17節題到「又使他們的兒女經火」，這是後來以色列人受到影響，他們行敗壞，如同當時的迦南人一樣去獻自己兒女給外邦人的偶像。
我們今天唸的申命記18:9-22節，摩西特別吩咐他們當進到迦南，不可學著行他們所行的可憎惡的事，而第一樣題到的就是不可有人使兒女經火，這是外邦人愛他們的神的最高表現。當有了這個舉動，表示他們已經歸向了別神，很自然地就會行出種種的惡行來。申18:10節接著就題到「占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、過陰的。」這些都是當時迦南地的外邦人接觸假神的方法，也成為了他們的日常生活。
今天這世界有很多敗壞的倫理道德觀念，而且根深蒂固的已經進入了人的日常生活之中。人們不一定在表面上去交鬼或行邪術等，但是來源卻是同樣的。反對真神的另外一面就是一切的敗壞信仰與習慣進到人的生活之中。因此活在當下的基督徒要小心分辨，不能隨流而去！我們必須有所分別。神呼籲當時的以色列百姓必須跟迦南人有所分別，要在耶和華神面前作完全人。
耶和華神厭惡外邦人用占卜、觀兆、法術等方式與假神溝通。而神用甚麼？就是神揀選出來的先知。如果照先知歷史來看，神明說誰是先知呢？就是摩西。
一、摩西為忠心的傳神話語者(申18:15-18)
「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他。正如你在何烈山大會的日子求耶和華你神一切的話，說：『求你不再叫我聽見耶和華我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。』 耶和華就對我說：『他們所說的是。 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知，像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」如果我們看這幾節經文，摩西為首個忠心傳遞神話語給以色列人的首個先知。他可以說是以後舊約中出現的先知們的典範。
摩西是把神的話語忠心的傳給神的百姓。他扮演的角色如同神與人中間的媒介。他把神清楚的心意傳給以色列人。「要從你們弟兄中間，給你興起一位先知像摩西。」表明摩西是首位作先知的。申命記18:16節記載的正是申命記第5章所發生的事。
摩西帶領以色列人來到何烈山，叫了眾人來。摩西把神賜下的律法交給以色列人，叫他們謹守遵行。當時摩西在山上，申命記5章22節說「這些話是耶和華在山上、從火中、雲中、幽暗中、大聲曉喻你們全會眾的，此外並沒有添加別的話。他就把這話寫在兩塊石版上，交給我了。」這是摩西憶述當時在西乃山上/就是何烈山上領受神的話。而百姓呢？他們在山下。申命記5章23節之後就說到百姓在山下，他們很懼怕，因為他們看到火焰燒山，山上有大而可畏的聲音。百姓甚至不想再聽到這些聲音和經歷這樣的情景。最好不要看見，也最好不要聽見，免得死亡。而摩西如同站在神與百姓的中間。
這都表明了，神使用摩西作為媒介來傳神的話語。摩西被神使用，因為他在神的全家盡忠，正如希伯來書所說的。他沒有任何出自神的話不告訴百姓的。摩西是忠心傳講神話語的先知。回教的出現其實是抄襲猶太教、基督教和波斯的襖教(俗稱拜火教)。他們也承認摩西在西乃山領受的律法，甚至很多回教中的誡律來自摩西律法。他們承認摩西為其中的先知。但摩西比他說的更重要，因摩西真是神的兒知。他不折不扣地將神的話傳給百姓。他要百姓知道神的心意是甚麼？摩西成就了神交給他的工作。
二、神興起的眾先知傳神的話語(申命記18:15)
「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他。」要從你們弟兄中間，是指在以色列人當中，興起一位先知。這地方雖然講一位先知，經文的解釋也可以是不一定是指某一位。而是用一位來說明，正如摩西一樣作為神與以色列人之間的傳遞神的中間人，而不是去找那些外邦人中的方法。因此「一位」是指以後凡先知中，可能是某先知，或那先知。他們都像摩西一樣被神興起來傳講神的話語。我們可以看見在以後的以色列人的歷史中，充滿了先知。在舊約中，我們有大先知書也有小先知書。其實除了大小先知書中的先知，還有很多先知，他們並沒有寫過書的。但他們都是做神的出口，他們是忠於神的旨意，向百姓傳講神的指示。他們誠誠實實的傳講神的話，他們因著傳神的話語而遇見了不少艱難。希伯來書11章講到這些先知們為了傳神話語，他們「忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等磨煉。被石頭打死、被鋸鋸死、受試探、被刀殺。披著綿羊山羊的皮各處奔跑、受窮乏、患難、苦害等。」
如果我們看舊約，當時被神使用先知，甚至他的地位比君王都還要大。當王作犯罪的事，先知作甚麼？直接到王的面前，指出他的罪來。因為先知是代表神的。大衛曾被拿單當面指責他犯罪。還有以賽亞先知也是直接指出希西家王把庫房給巴比倫使者看，他犯了嚴重的錯誤。感謝神，以色列家有了先知。這樣神的百姓可以知道神要跟他們說甚麼話？再進一步。
三、神揀選的彌賽亞為最偉大的傳遞者(申18:15,18)
「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他」。「我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知，像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」神要興起一位先知。最末了，這個預言應驗在耶穌的身上。耶穌基督成為了最偉大的先知。當經文說到興起一位先知像摩西，已表明了摩西在先知中他算是最大的，他特別之處是他與神之間的特別關係，這一方面地上沒有甚麼人能與摩西相比。
申命記34:10節說「以後，以色列中再沒有興起先知像摩西。他是耶和華面對面所認識的。」如果用摩西來比較後面要興起一位。那有誰比他更忠心，比他與神更親近，也比他更偉大？那就是耶穌！
因此這預言最後應驗在耶穌的身上，使徒行傳3:22-23節，彼得在五旬節那天被聖靈充滿，向猶太人証明耶穌基督就是神差來的救主。他說「摩西曾說『主神要從你們弟兄中間，給你興起一位先知像我，凡他向你們說的，你們都要聽從。凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。』」耶穌出來傳道，衪的話句句帶著權柄與能力，因衪的話都是來自神的。衪把拯救人的道理向人傳講。
約翰福音6:63節說「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」耶穌給入的就是生命之道。衪本身就是道成了肉身。耶穌的一切都與神的話完全一致。衪告訴我們衪如何為人的罪死並復活，衪告訴我們衪必要回來！衪的話我們要聽，阿們！我們清楚看見，這一段經文像是耶和華神先知的歷史，摩西，眾先知，和耶穌。
請問到了現時代，有先知嗎？這似乎是一個很爭議性的問題。今天有人自稱為先知，我不接受有任何人把自己當作是舊約的先知一樣。隨意的說耶和華神要告訴你這樣這樣的話。但我接受有先知講道，但是卻是照著聖經的真理來講。如同彼得在彼得前書4:11說的「要按著神的聖言講。」當然神也會在我們心中告訴我們指示，但我們並非先知。但是回到起先的問題，今天有先知嗎？我可以告訴你新約的教會扮演了先知的角色！這並非是說，教會人人都發預言，但是人人都當為神的真理來發聲。向黑暗世界指出一條光明的道路來。因此教會當站在先知的角色來向敗壞世界發出神的聲音。但究竟甚麼才是假的先知角色呢？現在我要分享：
四、真假之分
在末世中，如同在過去歷史中有假的先知。我們怎麼知道先知是假的。今天有些基督徒糊裡糊塗，是話都信，不去加以分辨！只要有人告訴他，這人講話很靈驗，或這人說他聽到神直接告訴他甚麼甚麼？不懂分辦的基督徒就覺得很特別，很吸引，他就跟著去了。申命記18:20-22，講出兩個分辦的方法。
1. 看他的來源(申18:20)
「若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必治死。」如果照當時的法律，有任何人自稱為先知，不是耶和華所選召的。他的出處有問題，是要被治死的。今天有人說是神叫他作先知的，但是他的來源卻是奇奇怪怪的，你不要信他！
有一位自稱為先知的女傳道人，她說自己如何見到耶穌。她講的，看到的，都是令人驚訝的東西。甚麼天都變紅，耶穌出現在雲裡向她說話等等。我只是想告訴弟兄姊妹，Very simple, just use your common sense !很簡單，用你的普通常識。不過，有時我發現，連有一些傳道人連常識都沒有。許多年前，有一位牧師還親自來找我跟我說：「耶穌在某一天回來。現在有一位小孩子，他是神差派來的，他明白神很多奧秘的事，他帶來了聖經的密碼，都被他解開了。他發預言說耶穌在某天回來。」這個牧師是大人，連小孩子都不如！這樣的人我是不會跟他有甚麼相交的。沒有分辨力！要查驗來源！
2. 看他的果子(申18:21-22)
「你心裡若說：『耶和華所未曾吩咐的話，我們怎能知道呢？』 先知託耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你不要怕他。」
我到巴黎一個華人教會教神學課。有神學生對我說，有一個牧師被邀來講道，他自稱有先知的恩賜。她教會一位姊妹參加這個聚會，這姊妹懷孕快要生了。這牧師就發預言，妳要生一個男孩子。其實這姊妹作過檢查，醫生告訴她，懷的是女的。但這牧師仍然說，妳要生男的。結果這姊妹後來生的是男的還是女的？你們猜猜看？當然是女的。如果照這經文說，他就是假先知，真先知發的預言是必定成就的，因為是來自神。
今天還有教會認為，有牧師傳道人發預言不能成就，並非他是發假的預言，也並非他是假先知。他只是在操練階段。所以有些會落空。以利亞有這樣操練嗎？以利沙有這樣操練嗎？他們有發預言落空的嗎？他又不是練甚麼功夫，越練越精。最重要的是先知從神領受神的話，是不會有錯誤的。而先知就照著講，講出來之後就必然成就。這是來自神的真先知的明証。
雖然我們今天不像過去的先知，直接神把衪的話語放在先知的口中。但是教會的確有時代先知的角色。藉著神給我們的真理，聖靈會與教會同工，只要按著真理來宣講並作神的見証。我們可以向這黑暗的世代傳遞神的話語，叫人可以在罪中轉離而歸向真神！這責任是你我的，是每一位信徒的。誰是傳神話語的？