我們是領袖，照亮世界！（馬太福音5:13-20，43-48）

有個故事，講到一個看守燈塔的人，他的工作是在一個充滿礁石和峭壁的海岸線，每個月一次有新的油運過來，讓這燈塔的燈火能繼續燃燒。他經常有客人來訪。一個晚上，村莊裡一個婦人來請求他給點油，讓她的家能取暖，又一次，有個父親跟他要一些油，點燃他家的燈。又有一位需要油，讓他機器的輪子能夠轉動。似乎這些要求都很合理，看守燈塔的人就給了他們所需的油。將近月底，他發現燈塔的油非常低，很快就用完了，燈塔的燈暗了下來。那個晚上，一些漁船撞上了礁石，很多人失去了生命。親愛的弟兄姊妹，你知道你的生命就是一座燈塔嗎？燈塔只有一個功用，就是發光，照亮。特別是在黑暗中。今天這個世界黑暗嗎？你重要嗎？你的生命只有一個目的，就是為基督發光！如果我們的燈塔不再發光，許多人就會失去他們寶貴的生命。

太5:13-20; 43-48，是出自馬太福音5-7章「登山寶訓」（Sermon on the Mount）。這是耶穌最長的一篇講道，共有107節，地點是在加利利海邊的山坡上。你如果去以色列，很可能會看到「八福堂」。登山寶訓一開始就講到什麼樣的人有福了，共有八福，那個禮拜堂也是八角形的，紀念八福。登山寶訓的重點不是教導我們如何得救，而是得救之後，一個跟隨耶穌的人，他生命的挑戰，就是天國子民生活應有的表現，人人都看得見的証明。英格蘭國王John在1215年頒佈Magna Carta（大憲章），由Canterbury的大主教Stephen起草，一直到今天，不管是英國的憲章，或者是美國的獨立宣言，都是根據它。登山寶訓就是天國的大憲章，因為天國是上帝掌權的國度。天國裡一定有國王，有國王就一定有憲章；登山寶訓就是天國的法律。

我們是領袖，因為門徒生命的本質和世人是不同的，第13節說「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？」我們不是做世上的鹽，我們本來就是世上的鹽。在耶穌的眼中，我們就是！所以基督徒，你不要說你不是領袖。如果我問你，你是基督徒嗎？都舉手！你是領袖嗎？統統都要舉手，除非你不相信耶穌說的！你信主跟隨耶穌之後，你就是世上的鹽，你就是世上的光。

v13說「你們」，耶穌不是指牧師或傳道人，而是門徒，所有跟隨耶穌的人，他們應該有一種如同鹽的味道。鹽有很多的功用，能夠防腐、調味、殺菌。我的兩個兒子沒結婚在家時，從來不煮飯，可是他們結婚之後，都是他們家的主廚，我這兩個媳婦很有福氣。一次我的大兒子告訴郝牧師說：爸，你以後買鹽要買Goya，因為Goya的鹽裡面已經調好了各種調味料，你只要一撒，就好吃。他說，這是他煮菜的秘密武器。連我媳婦都說：好好吃哦！你看，一個不會燒菜的人，只要一撒了鹽，就調好了味。人生不是這樣嗎？有基督徒在的地方，這地方就有味道、有生氣、有盼望！本來很枯燥的人生，就變得很有趣、有意義了。這就是基督徒應該有的功效。

鹽本來是不會失去味道的， 但是有一類的鹽，在死海附近，這些岩石裡的鹽（Rock salt），經過長年雨水的衝刷，是會失去它的鹹味。失去鹹味的鹽有人要嗎？只能把它丟在外面。你喜歡被上帝丟在外面嗎？你喜歡上帝再也不用你嗎？今天上帝若不用你，你很可憐！ 你一定要被上帝使用，帶出影響力，不要像那無用的鹽，被丟在外面，被人踐踏。

「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」

耶穌用第二個比喻形容門徒：你們是世上的光。猶太人中有一批人被稱為the lamps of Israel「以色列的燈」？是法利賽人、拉比，就是解釋聖經和教導聖經的人。以色列人非常尊崇他們，不久前在Brooklyn有一個很出名的拉比去世了，成千上萬的猶太人替他送葬。但我們比拉比更偉大，我們被稱作「世上的光」。拉比和法利賽人不過是「以色列的燈」，我們的影響是超越以色列，我們的光要照亮世界，耶穌多麼看重我們！

耶穌繼續用比喻說：城造在山上是不能隱藏的。古代，重要的城都是造在山上。撒瑪利亞城是造在基利心山上。以賽亞書稱撒瑪利亞城為「肥美谷上的冠冕」，非常榮華、美麗。當羅馬人要攻打撒瑪利城，他們知道不能攻到山上，因為城在山上是不容易被攻取。羅馬人很聰明，他們把山腳圍起來，等到這城斷糧、斷水，再上去奪取這城，這是在「猶太戰爭史」中的記載。約帕城，就是今天以色列的Jaffa，意思是美麗。這城也是造在山上，不但難以攻取，它還有兩道城牆。耶路撒冷城也是建造在山上。羅馬人久攻不下這城，後來他們發現猶太人一週有一天是只守不攻，那就是安息日。他們趁著猶太人守安息日的那日，把北邊的山谷一點點填滿，才有機會攻進耶路撒冷。是的，城造在山上是非常明顯，不可以隱藏的。今天很多弟兄姊妹都是躲起來，我們要走出來，不可隱藏！

v14後半說「人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。」猶太人家裡的燈都很小，一定要放在燈台上，在高高的地方才能夠照亮一家人。「你們的光也當這樣照在人前。叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」燈放在哪裡？非常重要！你的燈不要放在斗底下。如果我們今天把所有的燈都放在講台下，那我們甚麼都做不了。如同城造在山上，燈也要放在一個很明顯的地方，才能照亮全家人，讓別人看見我們的好行為，把榮耀歸給天父！

感謝主，今年夏天我們有6周的兒童夏令營，聽校長Jonathan說，今年在郵區11354只有三個夏令營開放，其他的都關了。一方面是害怕疫情，另一方面可能是賺不到錢吧！但我們不是以賺錢為目的，而是照顧社區的孩子們，向他們傳福音。我們有55位學生，加上老師和助教，共70位。我的辦公室靠近廁所，常聽見小孩子在排隊上廁所時聊天，很可愛，他們也很開心，特別能和他們的好朋友在一起。唯一美中不足的就是公立學校提供的午餐，孩子沒那麼愛吃，大多是三明治包cheese和ham，或者是花生醬和果醬，孩子們都是吃幾口就放在一邊。我以前每年都會奉獻一次午餐給老師、助教們，謝謝他們的辛勞。今年因為疫情，學生特別少，我想：這次午餐，老師和學生一起請吧。我選了一天，請Mary Li做了日本咖喱雞，Linda Jen做了滷牛肉切片，再燙一個青菜。我又想，只吃飯還不夠，再加個甜點吧？冰淇淋！結果太讓人感動了！看一下投影，這是一個班的老師發給我的，他班上有個孩子吃完之後在舐盤子，太好吃了！這班上所有學生都做了感謝卡，送到我的辦公室，看到他們最喜歡的就是冰淇淋！其實我只是想讓孩子們在這夏令營開心，享受一些特別的愛。我們做的可能只是一點點，但是會照亮一整個兒童夏令營！那天不但老師們，連孩子們都特別高興！我們的光也當這樣照在人前，叫他們看見我們的好行為。我很喜歡這裡「好行為」的「好」，「好」這字希臘文kalos：意思是pleasing，叫人很喜悅。kalos也是attractive，很吸引人。人看見我們的好行為，就會叫人很喜悅，會很吸引人，有人很想和你一樣；這好行為就會吸引人去到天父面前。你要注意，最偉大的結果，就是把人帶向上帝！其他宗教都是把人帶到人面前，而我們是把人帶到天父面前，讓人把榮耀歸給我們在天上的父！

我們是光，叫人看見我們的好行為。究竟是什麼樣的好行為呢？從登山寶訓中，我提出兩點，第一點，就是把律法活出來，第二點，就是把天父的愛活出來。

a) 我們活出律法【v17-20】

v17耶穌說「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。」「律法」這字希臘文nomos就是希伯來文Torah，原意是指教、指引（instruction），指摩西五經。律法和先知，就是整本舊約聖經。耶穌來建立天國，天國的根基仍然是律法，律法沒有消失，先知的話也沒有消失，因為耶穌來不是要廢掉舊約，乃是要成全。簡單來說，律法是從摩西來的，一個人若沒有基督的生命，但他有律法，他最多只能做到「按著律法的外表做出來」，如：不可殺人，他就不會去殺人，但他心裡可以仍有殺人的意念。但是耶穌來了，衪不但沒廢掉律法，更是把律法成全了。成全，我這樣想：有兩個汽球，一個汽球裡面是空的，另外一個汽球裡面是充滿神兒子的生命，是飽滿的、豐滿的。「成全」這字希臘文pleroo是充滿了、實現了。耶穌基督來，就是要把整個律法充滿、實現出來。今天我們可以行出律法，是因為耶穌基督的生命在我們裡面，愛人、關心人就變為很自然。以前你不會愛人，只顧自己，現在會愛了，以前不會想到別人的需要，現在會承擔別人的重擔。前兩天，一個小組長和我談到小組中的問題，她說：師母，你們做傳道人好難哦，我作小組長，只牧養一些人，都快擔不起了，這人的需要，那人的問題，你們不但要承擔這麼多小組長的壓力，教會這麼多人的問題，還有神學生的困難。是的，這是上帝給我們的呼召，擔當很多人的軟弱和重擔。很多人連他們自己的問題都擔不起，更不要說去幫別人承擔。我說：因為我們裡面有基督的生命，耶穌來不是要廢掉律法，乃是要成全。

v18-19「我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。」耶穌見証了舊約聖經永恆的權柄，就算天地都不在了，律法的一點一劃，都必永存。下章投影，你可以看到希伯來文「一點」這個字yod，小小的一點，用在希伯來文的「天」（yom），這一小點，都不能廢掉。「一畫」：Kaph和Beth這兩個希伯來文的字母，Beth只突出來的一點，和Kaph非常相似，只是「一畫」，就變成另一個字母。所以耶穌說：天地都要廢去，但是律法的一點一劃都不能廢去，都必永存。

甚麼人在天國中是最小的呢？你若廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做。猶太人是會區分誡命中的大小。拉比說，哪些是比較輕的律法？比如：你菜園中的菜要奉獻十分之一。但不可殺人、不可姦淫、不可拜偶像，這些是比較重的。但耶穌說：凡跟隨耶穌的人，要委身於所有的律法，不分輕重和大小。在最小的一條上你去做，還教導別人去做，這人在天國裡要稱為大的。

我上主日在希望中心中文堂講道「面對撒旦」，當晚，有個弟兄跟我分享，說：我今天聽了你講道，對我來說，非常有能力。我一向晚上都只能睡三小時，因為壓力很大，到清晨三點多就會醒來，很多的憂慮，一直在想怎麼解決？我今天聽了道，輕鬆了很多，我倒在床上，一睡就睡了五個多小時。我說：這真是神蹟！如果你平常只能睡三小時，而現在能睡五小時，好好的休息，這是神蹟！上帝的話就是這麼偉大！上帝的話一解開就發出亮光，讓人的心得醫治、得安慰、得鼓勵！

不久前，我接到一個神學生交功課的的郵件，她是上學期的新生，她問：神學院秋季是否還繼續在ZOOM上開課，如果不再有ZOOM的課，我們一家考慮要搬到紐約來上課。我看了真的好感動！我想，她到底住在哪裡？原來她住在北卡。她為了渴慕上帝的話語而搬家，從北卡搬到紐約？這太震驚了！當然，我們這學期還有開ZOOM的課，她不用搬家！弟兄姊妹，你們多有福啊！你來上課需要搬家嗎？你開車十分鐘、二十分鐘就到神學院。是的，律法的一點一劃都不能廢去，律法就是這樣寶貴！我盼望弟兄姊妹在天國都是大的，我們不但自己遵守律法，我們還要教訓別人遵守，在我們生命中把律法真實的活出來，成為一本活的律法書。你的說話、言語、舉止，都把律法活潑的詮釋出來。

b) 我們活出天父的愛【v43-48】

「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？」最後一節是結論：「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」舊約利未記常說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」同樣的，我們要完全，因為天父是完全的。

v43說「當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。」對猶太人來講，他們的鄰舍是誰？猶太人。外邦人不是他們的鄰舍。但是舊約中從來沒有教導「恨你的仇敵」。唯一類似的教導是在猶太戰爭史中提到的「the Essence(愛色尼派)」，就是保守死海古卷的那批猶太人，他們住在死海西北邊。他們說：「要愛所有的光明之子，恨所有的黑暗之子。」但是聖經從來沒有說：恨你的仇敵。我相信「恨你的仇敵」應是法利賽人、拉比、或文士他們加上的解釋。但耶穌卻說「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」若有人一直在逼迫你，你通常會有甚麼反應？很生氣、以牙還牙、甚至報復。好一點的人，就不報復。更好一點的呢？耶穌說：我們不但不報復，還要愛他。這叫作：高尚的靈魂！我們裡面有一個尊貴的靈魂、高尚的生命！跟隨耶穌的人，想都不要想報復的事，在你的頭腦中，沒有「報復」這字。不但不報復，還要為他禱告。天父的愛是甚麼樣的愛呢？v45「他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」如果我們單單愛那愛我們的人，不是跟稅吏和外邦人一樣嗎？跟隨耶穌的人，我們的愛要大大地、遠遠地超過一般人的愛。天父的愛會驅使你為逼迫你的人禱告！你不是可憐他，而是你真心的希望你的仇敵好，這是天父的愛！所以，我們要完全，像我們的天父完全一樣。上帝要提升我們的生命，像衪一樣。門徒要上升，不是天父要下降。最後一張投影，G.K. Chesterton說：God commanded us to love both our enemies and our neighbors because usually they are the same people.（上帝吩咐我們要愛我們的仇敵和我們的鄰舍，因為他們通常是相同的人。）是的，有時候你很恨的人，曾經是跟你很親近的人。

亞基老曾經在大希律面前用過一個例子，他說：「國度就好像一個巨大的身體，這個身體裡面如果有一處浮腫了，最好的方法不是把它切除，而是用溫柔的藥使它得醫治。」是的，天國就像一個巨大的身體，我們都在這個身體裡面。教會，也是像一個巨大的身體，不是有地方病了，就切掉，而是用溫柔的藥去撫摸它、安慰它，讓它得醫治。若每個地方都切掉，就不是一個身體了。為甚麼我們活出天父的愛這麼重要？因為「愛」是全世界人的需要！每個人值得被愛，每個人也都需要愛。如果這世界沒有愛，這世界是非常黑暗的！在這已經夠黑暗的世界，我們不需要多一個像這世界一樣黑暗的教會，我們需要一個光明的教會、一個與眾不同的教會！我們需要一個當這世界看到你時，就渴慕想跟你一樣的教會。這世界不需要多一個腐敗的教會，這世界不需要多一個腐敗的基督徒。這世界需要光！怎麼樣能讓人看見天父？就是我們的好行為！

前幾個禮拜，小繽傳道的女兒Lulu帶了咪咪的兩個孩子到我家，住了兩晚，小的Elliot約三歲， 大的Hudson，他們很可愛！Elliot一清早就跑到我面前，他在我家找到一個放大鏡，那放大鏡上有個燈，他喜歡那燈，他問：May I borrow it ? 我知道他的意思，就是：我可不可以帶回家？他一把燈打開，就很開心！那燈很亮，你想，他是要跑去有光的地方？還是黑暗的地方？是的，他去照亮黑暗的地方！親愛的弟兄姊妹，我們也要這樣，光不是放在斗底下，光是要照亮黑暗。盼望我們今天再次告訴自己：我們是世上的光，我們是領袖，我們要活出神的律法、活出天父的愛，照亮這黑暗的世界！

（本文是按郝萬以嘉傳道於2021年8月22日的主日證道整理）