哈利路亞！弟兄姊妹們平安！今天是我們教會的宣教主日，這個月份也是我們的宣教月。我們懇求主提醒我們，叫我們不要忘記主所托付我們的大使命，我也鼓勵大家憑著信心來為宣教事工奉獻。今天我要分享的題目是「神所賜與的救恩」。我們一起低頭禱告：天父，我們一同來到祢面前的時候，我們懇求聖靈在這時候向我們說話，願主祢的話語從天上賜下來，願祢得著一切的榮耀，奉我救主耶穌基督的名禱告，阿們！
一位很出名的聖經學者Dr. Warren Wiersbe他稱使徒行傳的第一章為最偉大的神蹟，就是贏取了失落的罪人，也可以講使徒行傳的第十章在福音的事工上面是關鍵性的一章聖經，因為這一章的聖經記錄了救恩怎麼樣的臨到外邦人的身上。今天我們看的這章聖經是在五旬節聖靈降臨之後大約十年所發生的。為甚麼使徒們等了這麼久才去傳福音給外邦人？在耶穌基督的大使命中，比較合理的是他們應該盡快把這福音傳開，但是神有衪的時間和計劃，照著主的應許有衪的次序性。福音從傳給猶太人，到撒瑪利亞人，再到外邦人有它的一個過渡性的時間。我們在聖經中看到司提反被石頭打死，作為逼迫教會的高峰，以及使徒們傳福音給猶太人的高峰。然後福音就轉移到撒瑪利亞人身上，然後保羅在大馬色路上蒙拯救，他成為外邦人的使徒，他為外邦人的緣故被主耶穌揀選。現在正是外邦人可以憑著信心進入神國的時候。
今天我們看的經文是以一個外邦人作為開始，在該撒利亞有一個意大利營中的百夫長，他的名字叫哥尼流，他相信猶太人所相信的這位獨一的真神。他敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。神知道他有追求的心，就差派天使去找他，並且叫哥尼流打發人去約帕請彼得來到這地方，來講解神國的事情。從這地方我們看到天使雖然去到哥尼流家中，請問天使知不知道耶穌的救恩？他懂不懂得福音？他知道。但是神並沒有差遣這天使去傳福音，沒有差遣這天使來告訴他這福音的關鍵需要，怎麼樣信靠耶穌，卻把傳講福音的這特權給信的人。正當這些被差的人第二天行路將近約帕的時候，聖經記載正午的時候，彼得在房頂禱告。我相信很多基督徒對彼得所見的這異象並不陌生，就是彼得在異象中看見有一物降下來，就是一塊大布，裡面有各樣四足的走獸，有昆虫，還有天上的飛烏。並且伴隨著有聲音說：「彼得，起來，宰了吃」。一連三次，然後這大布就收回天上去了。當彼得看到這些俗物時，他就說：「我從來沒有吃過」。但是我們知道這異象是主要教導他，不要把這些當作俗物，當然是指外邦人，神要他去傳福音給外邦人，神所賜與的救恩是給任何人，只要他們接受。並且神也預備人去傳遞這福音。今天我所傳講的這篇信息「神所賜與的救恩」，有關的三樣事情：第一，神預備傳講的人。第二，神預備接受的人。第三，救恩的特徵。
1. 神預備傳講的人 (徒10:17-21)
「彼得心裡正在猜疑之間，不知所看見的異象是什麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外，喊著問：『有稱呼彼得的西門住在這裡沒有？』彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：『有三個人來找你。』起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。』於是彼得下去見那些人，說：『我就是你們所找的人。你們來是為什麼緣故？』」彼得是神預備傳講福音給哥尼流的人。福音的傳講一定要有一個被揀選的器皿，福音需要一個肯被神用的器皿。彼得對這件事情的體會和認識我們看聖經都知道，可以說是漸進式的。神是先給看見異象，然後聖靈跟他說話。再來到了下文，彼得到了該撒利亞，他就已經醒悟了。他很清楚神要拯救這個外邦人，我所看見的是一個人向人傳福音也是神的工作。但是這個人起先知不知道耶穌所給的大使命？當然知道。我相信神會預備這樣的人，神也會給他感動，我相信是這樣。凡是愛神遵行神話語的基督徒，神都會把這個感動放在他的裡面，正如彼得一樣，到了時候，神會使用你。
我們知道這大使命是耶穌交托給所有門徒的命令，雖然每個信徒都知道，但是對於一個平常不願意行神話語的人，或者是對神不熱心的人，他會積極去完成這托付嗎？其實我們說很多基督徒都聽過，也都知道，當他信主之後，主耶穌交托他的大使命，請問有多少人遵守？我現在講的是一個基督徒他平常都不熱心，也不積極追求神國的事情，他會完成這托付嗎？當然絕對不會。不要說大使命，連每天生活上神要他去行的，他根本都不願意。你說他怎麼去完成這托付呢？但是我要講的是，如果在平常就願意行在神道路上的基督徒，神會使用他，並且神也會預備他作福音工作的器皿。
我要問弟兄姊妹一個問題，你準備好了嗎？你是不是那個器皿？我勉勵弟兄姊妹在你的禱告中要學習為福音的傳揚來禱告。除了為你個人的事情，為別人的需要，為著一些還沒有得著福音的民族禱告，為著你還沒有信主的親友的靈魂禱告。當你這樣做，你對傳福音的負擔就會越來越強烈。
我在1982年進神學院受造就，當時神學院的院長就一直告訴我們一件事情，他說：「你要不斷地為神要打開福音的門禱告。」他常常鼓勵我們說：「你們要迫切為神打開傳道的門禱告。」我很單純，非常願意跟隨著老師對我的教導，我就每天晚上花一個小時為著神打開這傳道的門，使用我能夠來傳講神的道來禱告。當時院長就常常鼓勵我們這件事情，天天為這件事情禱告。其實我告訴你，當時我還是神學生，但在我禱告一段時間之後，很奇妙的一件事情，在三藩市有不少教會請我去領佈道會，還有冬令會。冬令會不是要請特別講員嗎？他們請神學生講。我就發現，當你在神面前有這樣的一顆心，神就把這傳道的門打開。
我記得當吳勇長老來紐約的時候，就在我所牧養的教會領會，我很清楚的聽到他的分享。他就講到他有一次特別的經歷，就是有一天，神在他的靈裡面，很深深的感動他，對他說話。當時他在台北，聖靈就在他心裡對他說話：「你要到印度去」，吳長老說他很清楚這是來自神對他的呼召。但是印度他一個人都不認識，他也沒辦法跟印度任何人聯係，也沒有教會邀請他。他竟然順服心中的這個感動坐飛機去了，他就去了印度。當飛機到印度海關時，當天的海關人員不放他走，而且在機場中等了五，六個鍾頭。後來這海關人員就限定他三天之內要離開印度，而且要吳勇長老第二天早上到移民局報到。
結果那天晚上他就找到當地的一個浸信會的神學院，不是華人的，而且他只能住在倉庫裡面。當天晚上他沒有吃飯，也沒有洗澡。所以他晚上就跟主禱告說：「主啊，我憑著感動來到印度，現在只能停留三天，三天之後就要回台北，回去之後別人問我在印度的工作如何？我該怎麼回答。我要告訴他們我被印度人趕出嗎？」結果那天晚上吳長老睡到三更半夜時，就聽到外面有人敲門，吳長老打開門後發現，竟然是今天只給他三天期限的海關人員，他竟然找到他。這些海關人員就跟他說：「找你找得很辛苦，而且很不好意思這麼晚打擾你，我們來的原因是要取消白天的禁令。」這是很特別的事情，來找他，要他把護照拿出來，當下就把這禁令拿掉，你現在可以住在加爾各達，住到哪天都可以。這樣吳長老就可以停留在加爾各達很長的時間。
但是吳長老又說：「主啊，我要做甚麼？」很奇妙的，後來有一天吳長老就在路上遇到一個從蘇格蘭來的農夫，這個人不是宣教士，也沒有差會的背景，也沒有教會的支持，因為他的資格不夠，他只是個農夫。他是為了還福音的債，沒有機構的支持，也沒有差會的差派，這個人就住在馬路上，凡看見人就跟他們談話，他就遇到這樣一個人。後來這蘇格蘭的人就跟他說：「你是中國人，請你給我一些單張，我可以在塔壩華人居住的地方邀請人來聽道。」奇妙的是這位蘇格蘭人就安排吳長老在塔壩開佈道會。因為在那裡有很多華人在皮革工廠工作。結果他就去一個華僑學校租了他們的場地，就在那裡開佈道會。上千的工人來聽道，當天登記接受耶穌基督的有150個人，這就是塔壩華人教會的開創。你說奇妙嗎？我要告訴弟兄姊妹的是，今天你仍然對福音的工作熱心嗎？今天你仍然盼望很多的人靈魂得救嗎？今天你有為這件事情禱告嗎？今天你有求神來差派你，求神為你打開傳道的門來禱告，不是為別人，是為你自己，求神使用你。當你真的願意把自己獻在祭壇上，讓主來使用的時候，神會差遣你。前面的這段經文我們看到神在預備彼得，在福音的工作上面神一定會預備器皿。
2. 神預備接受的人 (徒10:22)
「他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裡去，聽你的話。彼得就請他們進去，住了一宿。」神不但預備傳講的人，神也預備接受的人。這節的聖經提到百夫長哥尼流是意大利人。你要注意他並非是猶太人，他也絕對不是歸化猶太教的人。從彼得跟他們講的這話就知道。他相信猶太教，更清楚的說，他相信猶太教的信仰。一個原本在羅馬多神宗教的，而且他厭倦裡面空洞的宗教禮儀，這樣的一個人，他轉向猶太教，希望能找到救恩。有一位神學家這樣形容哥尼流，他說：「哥尼流跟其他宗教裡面的人不同的地方在哪裡？他知道他對這宗教的熱心，但是卻不足能使他得救。」今天很多在不同宗教的人，他們滿足於他們的宗教行為，認為我這樣做可以得救，他們並不知道自己有罪，他們也不知道神的恩典。
哥尼流不一樣，他一直在尋找真神。因此在使徒行傳的10:22節就講到百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，連猶太人也稱讚他。深信接受福音的人是神所預備的。一個人看見自己沒有辦法靠行為，還有自己沒有任何的好處可以叫自己得救的。我說這樣的人反而是可以得著救恩的。反而這樣的人是有盼望的。我認識不少的人，他們原先是佛教徒，或者是某種宗教背景，甚至是無神論，但是他們知道在其中不能夠叫他們得救。而且他們尋求真神，神就給他們機會去接受這福音。所以從哥尼流這件事情裡面，我們並不知道神預備了誰，我相信這樣預備好的人實在不少。
教會為甚麼要強調宣教，並且要憑信心拿出錢來去支持這福音的事工呢？就是藉著這行動去叫更多預備好的人可以接受福音。感謝神，我在菲律賓唸大學的時候，我知道有一位很看重宣教的傳道人，後來我到加州也遇到他，他的名字叫鄭果牧師。我在1982年到加州的時候，他當時剛好到了美國，他在美國中國信徒佈道會做總幹事，他在菲律賓牧養一個當地的華人教會，叫靈惠堂。他在那裡就大力的推動福音事工，大力推動宣教事工。他認為教會必須要負起大使命，所以剛開始的時候，他就很努力的在教會中推動這工作。在他的見證中提到，當時他的教會大概只有一百多人，經濟力量不大，甚至教會中還有不少的反對聲音，但是他就禱告，憑信心去作，起先教會有一個宣言，就是：「菲律賓是我們的工場」，後來他們教會就改寫了：「全世界是我們的工場」。在他的後半段時間，他們就正式在他們的教會裡面成立了差會。所以從這靈惠教會差派出去的宣教士，已經遍及菲律賓，日本，中國，印尼，泰國，汶萊，馬來西亞，還有巴基斯坦。他們只是一個教會，他們差出去的人遍佈了這些地方。他們差遣以及支持的宣教士有五十位以上，而教會在差傳的經費占了教會的總收入的百分之六十，就是為了福音能傳開，這是我們應該效法的。是的，我看見這位長者我深受感動，神既然預備了接受的人，我們為甚麼不行動呢？神既然預備了很多人在不同的地方，我們為甚麼不行動呢？
3. 救恩的特徵
在這段的經文當中很清楚的告訴我們。不單傳的人，接受的人，在這整個的救恩中，有很重要的特徵就在這段經文中。
(1) 為萬人預備的 (徒10:28)
「就對他們說：『你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但神已經指示我，無論什麼人都不可看作俗而不潔淨的。』」彼得本是一個非常猶太化，他是很嚴謹遵守律法的人。當哥尼流邀他到該撒利亞，如果不是聖靈的指示他是不會去的。因為猶太教會把外邦人看作不潔淨，會和他們分開，也不可能到他們人群當中。但是彼得明白福音不單是傳給猶太人的，福音是為世上每一個人。猶太教中看外邦人是不潔淨的，但是對福音來說不是這樣的。
福音是為了人人而預備的。你知道「福音」的原文是甚麼意思嗎？在天韻的詩歌中，有一首這樣的歌：「福音就是好消息」。這好消息是給所有的人的。因此我們在看福音的事工時，不要只是看本國本族，或者是同語言，特別是在我們的華人教會中，我們真的是需要有很大的突破，也特別是我們下一代的工作，因為他們將來都要在這樣一個跟我們稍微有不同文化的背景中生活，福音需要傳遞到他們中間。我們真的要好好的帶領下一代，特別是這些土生土長的，叫他們在他們的文化圈中，可以把這福音傳開。
當我聽到我們差出去的英文堂會，我大兒子牧養的Awakening教會，希望中心的Greg牧師，還有我們安提阿的英文堂，他們現在決定每一個月有一次聯合聚會在凱茜娜公園舉行。上一次復活節時，他們一起在公園中舉行有很好的成果，一共來了七十多位，而且在戶外有距離，沒有問題。還來了新朋友，他們覺得這方式很合適這些ABC說英文的人來聽福音。所以他們現在準備在天氣好一點的時候，每一個月有一次聯合聚會，希望能夠引領很多講英文的人進入神的國度，福音是給萬人的，這福音是給所有的人預備的。
(2) 賜給尋求的人 (徒10:34-35)
「彼得就開口說：我真看出神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」我們千萬不要誤會世界上所有行善的人都會得救。這樣的講法絕對是有問題的，所以我非常反對有一些人說，過去古代的聖賢，這些都是人所景仰的，包括我們的孔子，孟子，他們雖然沒有聽過福音，但他們是得救的。你有沒有聽過這種說法？就是講到古代的這些聖賢，他們是這樣高超的水平，他們是非常的公義，行善，他們是得救的。我是反對這樣的說法的。這節經文「原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。」是指甚麼？這是指那些被神拯救的人的特徵。因為彼得已經說了，就在上文說到，當他聽到哥尼流是這樣的渴慕真道，他才說：「我看出神是不偏待人」。表示神是公平的，重點在甚麼地方？只要有一個人，他有渴慕真道，他敬畏真神這樣一個態度，有這樣一顆尋求的心，神會叫他得著。
主耶穌在登山寶訓不是這樣說嗎？馬太福音的7:7-8節：「你們祈求就給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門，因為凡祈求的就得著，尋找的就尋見，叩門的就給他開門。」我們看見哥尼流正是那叩門的人，哥尼流正是那個尋找的人。如果今天有哪位帶著敬畏的心，謙卑的去接受，福音會臨到他的身上。同樣的，在我們當中有哪位慕道友，我也是這樣勸勉你，如果你有一顆謙卑的心，你敬畏神，而你願意聆聽，願意接受，福音就要臨到你的生命當中。你就是蒙神拯救的人，阿們？！
(3) 救恩的中心—基督耶穌 (徒10:42-43)
「他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。眾先知也為他作見證說：『凡信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪。』」使徒行傳的10:42-43節裡面，所有的「祂」都是指耶穌基督。叫我們去傳的是祂，福音的中心也是祂。使徒行傳的10:42節一開頭說：「祂吩咐我們傳道給眾人」，是主耶穌吩咐的。弟兄姊妹你們知道嗎？福音是主耶穌吩咐我們去傳的，不是你要做不做的，是吩咐。你知道「傳道」這個字在原文是甚麼嗎？heralding就是吹號角的意思。我們每一個人都當做那為主做吹號角的人，那是甚麼意思？就是讓耶穌叫眾人知道，遠遠的聽到，這聲音出來人就會注意，所以我們要做這個人，就是讓眾人知道耶穌。而10:43節所說的，是指出耶穌基督就是先知們所預言，就是神所立的，就是神所應許給人的，只有靠著祂可以得救的彌賽亞。這位彌賽亞就是耶穌，正如42節前面所說的，祂為我們死，為我們復活，祂能夠使我們的罪得解決。
弟兄姊妹，基督耶穌就是神所立的救主，這樣的一位救主，我們要傳揚祂，好使多人得以拯救，你是否願意耶穌的名叫人知道？我們一點都不隱藏自己是得救的，是不是這樣的態度?我們一點都不隱藏我們是信耶穌得救的。並且我們也不隱藏自己，我們要把耶穌的名宣揚出來，我們願意高舉祂，並且傳揚祂。求主幫助我們，我們真是願意把我們的生命獻給主來使用。
我們一起禱告：主耶穌我們感謝讚美祢，在這宣教主日裡，讓我們再一次被聖靈提醒，主祢所賜的救恩是為萬人預備的，祢預備了器皿，祢也預備了接受的人。就讓我們成為那個器皿，主潔淨我們，差派我們，也使用我們。主我們讚美祢，感謝祢，願一切榮耀讚美都歸給祢。主在這個時候，我們願意把自己奉獻在祢的祭壇上面，讓祢來使用。
同時在這裡，我也問我們的弟兄姊妹，雖然我們在疫情中，但是你願意接受這挑戰？你願意成為這個傳講的人，成為這個器皿，你願意神用你，讓你可以宣揚耶穌的名，不隱藏耶穌的名，叫別人可以看見耶穌，知道耶穌，你願意成為這樣的一個器皿嗎？如果有這樣的弟兄姊妹，請你把你的手舉起來，我為你禱告。
哈利路亞!主，我們真的願意祢得榮耀，在這時候看到有這麼多的弟兄姊妹舉起手表示。主，求祢差遣我們，主，祢使用我們，在我們每天的生活中，主我們不隱藏祢的名，主我們要高舉祢的名。主我們讚美祢，榮耀歸給祢，奉主耶穌基督的聖名，阿們！