第二次世界大戰時，艾森豪將軍手下哈里遜將軍(General William H. Harrison) 生於1895-1987享年91歲。1917年畢業於美國西點軍校。曾獲得銀星，銅星和紫星勳章，也曾擔任聯合國軍司令部在朝鮮停戰代表團。他一生對美國國家貢獻記載在歷史上。有一件事值得我們學效的是，他對神話語的謹慎和殷勤，自20歲在西點軍校受訓期間，開始讀聖經，每年讀一次舊約和四次新約聖經，直到離世，這一生的年日，他共讀了70次舊約和280次新約。他一生定意跟隨基督，神賜給他作戰的智慧和謀略，他作戰靠主，生活靠主，直到安息。為什麼他個人對上帝如此執著?每一天用大量時間親近神，上帝成為他的良朋密友。今天我們藉著詩篇19 篇明白上帝的心意，願神的靈開啟我們的心眼，讓神也成為我們一生的力量和幫助，也成為我們最知心的朋友。
一 . 大自然－表達神無聲的言語 19:1-6
詩篇第19篇第1節到第6節詩人表達了藉著大自然，神對人說話，那是無聲的言語，需要用「心」傾聽。詩人說:「諸天述說 神的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段」，The heavens英文譯本顯示出複數，中文和合本翻譯作諸天，有許多層天空，我們中國人說:「天外有天」，保羅說:「被提到第三層天上去」。諸天和穹蒼表達出神的創造，我們身處在浩瀚的宇宙中。先知以賽亞說:「誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天」，表達出神榮耀、精心、傑出的創造，無人能及。近幾年來AI人工智能科技非常發達，甚至有人預測這樣的產品將會造成大量失業人口。然而，科技再發達，所能做的仍是有限，數據所能表達的僅僅是已知的，已有的，已發現的資訊。神創造的天體，銀河系、諸天、諸水、穹蒼，人做不到。神給人類創意，可以發明、可以創新，更新，複製，可是人沒有能力創造。詩人讚美神榮耀的作為，使我們在日光之下享受著神所給的普遍性的恩典，人人都有份。
詩人繼續讚美著說: 19:2 「這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。19:3 無言無語，也無聲音可聽。」詩篇19篇的第2節和第3節之間似乎是矛盾的，19:2這日到那日發出言語，然後，19:3又說無言無語。整個大自然，有聲音嗎?還是沒有聲音?聽過嗎?大自然的聲音。這日到那日，一天又一天都在述說神大能的作為，按著神所定規的自然律，自然法則，生生不息。這夜到那夜傳出知識，述說著神的智慧。夜晚的星空不說話，無言無語，也無聲音可聽。夜晚的星空無聲無息，萬物似乎在靜態當中，然而星空閃爍沒有停止的，仍在訴說神偉大的工程。白日整個銀河系、太陽系、衛星、彗星、天體的運行都在述說神的大能，無言無語，也無聲音可聽。保羅說得好:「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉」(羅1:20)。雖然人看不見神，人卻天天經歷神的作為，活在上帝所創造的日光之下。
19:4「 它的量帶通遍天下，它的言語傳到地極」。我們中文和合本翻譯作「它的」NIV 翻譯作 ”Their voice goes out into all the earth” 「它們的」，多數。整個大自然是多數，他們的聲音，「量帶」是聲音的意思，通遍全地。中國詩人說:「春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少」，「黃河之水天上來，奔流到海不復回」，還有「白日依山盡，黃河入海流」，「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」。流水有聲音，風雨有聲音，鳥語有聲音，落葉隨風飄零有聲音，這些聲音訴說神的榮耀作為。這些聲音是神藉著自然界對人心說話，有神，有真神存在，萬有本於祂，也歸於祂。
詩人接著說，19:4b「神在其間為太陽安設帳幕」；19:5「 太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。」19:6 「它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣」。地極和天下就是神為太陽所安設的帳幕，太陽按著神給的法則效力。詩人將太陽擬人化，比做新郎出洞房，神采飛揚，又如勇士歡然奔路，英姿颯爽，每天東邊升起，繞到天那邊，夕陽西沉，太陽經過之地，灑下一片熱氣，一片溫暖。上帝每天每夜每時每刻宣告這是祂自己的創造，整個宇宙按著自然律生生不息的日常運作，是神在說話，向普世眾生宣告，這是神創造的世界，萬象藉祂口中的氣而成。這是神向人普遍的啟示。
二 . 神的話－顯明神權威的啟示 19:7-11
詩篇19篇第7節到第9節，有六句話，這六句話包含六個主題，每一個主題都是以耶和華起首。主耶和華就是自有永有的神，祂是全地的主，祂是造物主，祂有著完全的主權。神的話語以六種形式表達，律法、法度、訓詞、命令、道理、典章。同時有六個特徵，律法是全備的，法度是確定的，訓詞是正直的，命令是清潔的，道理是潔淨的，典章是真實的。這六句話同時帶出六樣益處。能甦醒人心、能使愚人有智慧、能快活人的心、能明亮人的眼目、存到永遠、全然公義。這六句陳述的話語，是神向人權威的啟示。
詩篇19:7a「 耶和華的律法全備，能甦醒人心」。「律法」狹義的說是摩西五經，廣義的說有指導，指引的意思。耶和華的律法是要引導人過討神喜悅的生活。耶和華的律法全備、完全，能甦醒人心，使人 回轉歸向神。使人裡面的生命更新，神的話語更新人的生命。
3/9/2024早上我們小組聚會時，劍虹傳道來與我們分享洪都拉斯短宣，見證神的作為。她分享到洪都拉斯的家庭，大多數是母親帶著孩子，是個非常貧窮的國家。多數家庭中的丈夫、父親的角色缺席。許多家庭中男人在往美國的路上，往犯罪的路上，或往監獄的路上。監獄事工是福音禾場之一。福音改變人的生命，神的話語使人回轉向神。有些人信主之後，生命有極大的轉變，獲得提前假釋，承接呼召，繼續傳遞福音給那些與他有同樣經歷的人，帶領人信耶穌。
詩篇19:7b「耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。」「愚人」無知的人，英文翻譯作simple，頭腦簡單的人，不是思維縝密的人，頭腦簡單不思想的人，他們的頭腦像是敞開的門，甚麼訊息都可以不加思索的照單全收，愚昧人是話都信。而神的話語使人有洞察力，辨別力。屬靈人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。(林前2:15)。耶和華的法度確定，明確，黑就是黑，白就是白，沒有灰色地帶。神的法度確定，能使愚人有智慧，思想神話語的人能明白神的心意，按著神的旨意生活。神的話語完全，可以改變人的內心，原是石心，換作肉心，原是剛硬，成為柔軟，原是愚昧的人，成為智慧，神話語的能力，使人愛慕過聖潔的生活，因為上帝是聖潔的神。
詩篇19:8a「 耶和華的訓詞正直，能快活人的心」。「訓詞」指導方針、原則、真理、法則。「正直」是正確的意思。神的話語使我們走正確的方向，正確的道路。使人的心快樂。的確，走錯路的時候，是沮喪，是灰心，是害怕。有一年我們兄弟姊妹一家四人去台灣旅遊，租車自駕，不記得我們去哪個城市了，只記得田弟兄看著導航找路，開在十分狹窄的巷道內，坐在車內的我們，很擔心汽車會不會碰壁或刮傷，小心翼翼地慢慢行駛在略有坡度又彎曲的小巷內，幾分鐘後終於開出巷道，卻發現在原點。再次導航，結果又開回到原來的巷道，又再一次小心慢慢開，結果仍是在原點，根本毫無進展。真是又氣，有好笑。導航沒有帶我們走正確的路，還讓我們緊張地開小路，心中很是懊惱。詩人這句話寫得真好，正確的路，使人心歡喜快樂。神的話語引導祂的子民走正確的路，這是不會令人懊惱或者後悔的信仰之路。
詩篇19:8b「耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目」。「命令清潔」現代中文譯本翻譯作「訓誨透徹」。「清潔」沒有污點的意思。上帝的話語是清楚的，清晰的，照亮人心中的眼睛，使人眼睛明亮看清事情的真相。主的誡命，具有權威性和約束力的神聖法令，不是選擇性的服從，是完全順服。能明亮人的眼目，神的話語照亮人的眼睛。神的話語讓我們認清，甚麼是真理，甚麼是異端，甚麼是罪惡，甚麼是聖潔。路加福音11:34「你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。」眼睛明亮，全身光明，全身安全，走對的路，行正確的道。使人走對的方向，使人藉著所看見的能辨明。許多年前有位婦女來到百合小組，跟我們一起查經禱告，似乎說得頭頭是道，然而，神的話語使我們的眼睛明亮，識破她的謊言，她是個異端試圖潛入小組，偷走羊群，為了保護羊群，請她離開小組。
詩篇19:9a「 耶和華的道理潔淨，存到永遠」。呂振中譯本翻譯作「敬畏永恆主的道理是潔淨的」。NIV譯本; The fear of the LORD is pure, 敬畏上帝是聖潔的。「道理」英文譯作fear敬畏神， fear of the LORD。原文作「耶和華的敬畏」，「fear」這個詞是敬畏、崇敬、尊重，包括對神的神聖敬拜的意思。「潔淨」是乾淨的、 沒有錯誤、 沒有腐敗，沒有雜質的意思。存到永遠，不朽壞的。詩篇72:5「太陽還存，月亮還在，人要敬畏祢直到萬代」。神的話是敬拜神的指南，教導我們該如何敬拜，如何敬拜是神喜悅的。約翰福音4:24「神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂神」。
有一位校友曾經分享，她回國的時候與家人一同參加主日崇拜，她不經意的優閒的坐著。回家後，她的哥哥責備她，為什麼以這樣的態度敬拜神?聽起來，似乎是個肢體語言罷了。她的哥哥認為是敬拜的態度，由心而發對神不敬的，散漫的態度，她就想起過去敬拜神的態度，是恭敬嚴謹，坐姿端正的態度，用敬虔的心敬拜神。
詩篇19:9b「耶和華的典章真實，全然公義」，現代中文譯本:「判斷準確，始終公道。」「典章」有判斷、審判的意思，神的審判是真確的、準確的、無誤的，而且是公平的、無偏私的，始終公道。
詩篇19:10「 都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜」。神的話語，勝過金子，且比極多的精金更讓人喜愛。神的話語極為甜美。神的話語扭轉我們的心。甚至在我們自已以為沒有出路的時候，神的話語將我們救活。神的律法、法度、訓詞、命令、道理、典章，比精金更令人嚮往。 擁有神的話語勝過擁有財富，神的話語具有無與倫比的價值。「比蜂房下滴的蜜甘甜」，蜂蜜極為甜美，然而神的話語比蜂蜜更為甜蜜。 詩人說，生命中沒有任何財產，任何樂趣可以與神的話語相比。
詩篇19:11「 況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。」神的僕人「受警戒」，被神的話語光照，當人謹守遵行神的話語，便有大賞，遵行神的話語便會得到獎勵。 當人遵守神的話語時，在神那裡有榮耀的結局。 那結局是什麼？ 永恆的祝福。因此，我們活著是為了服從神的話語，這會帶給我們永恆的基業。
三 .渴慕神－傾訴願意討神喜悅 19:12-14
神透過自然界對人說話，神親自頒佈律法對人說話。詩篇19篇12-14詩人回應神的話，他願意討神的喜悅。他說:「19:12 誰能知道自己的錯失呢？願你赦免我隱而未現的過錯。19:13 求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。19:14 耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。」
神的話是我們腳前的燈，路上的光，光照我們人生旅途的每一步路，使我們走在神的光中，照明我們的過錯，耶穌的寶血洗淨我們的罪，甚至是內裡的罪，「隱而未現的過錯」隱密的過犯，不為人知的過錯，神的話指明，認清自己內裡的罪。神有能力潔淨和赦免。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，潔淨我們一切的不義 (約一1:9)。神的話語刻在我們的心板上，誠心遵行神的話，「攔阻」使遠離，讓我們遠離罪。「不犯任意妄為的罪」不要故意犯罪，不要明知故犯，不受罪的挾制，可以免除重大的罪責。不讓罪統治，就可以無可指摘。神讓我們遠離那些會讓我們陷入困境的大罪，遠離違背神的話，違背神心意的生活。 更是帶領我們聽見神的話，越加親近神。19:14「 耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。」詩人繼續讚美神，稱頌神是我們的磐石、救主。大衛許願，他說:「願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納」，嘴中所說的每一句話，心中所有的意念和思想都討神喜悅。約書亞記1:8「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話，如此你的道路就可以亨通，凡事順利」。讓神的話語，時時提醒我們，使我們活在神的面光中，討神喜悅。
分享一位姊妹「心中的意念在神面前蒙悅納」的見證，因著她的想法討神喜悅，神祝福她的全家。她的兒子正值交女朋友的年紀，但是，所結交的女朋友是個不信主的女孩。她向神禱告，她想要未來媳婦是信主、愛主的女孩，她將她的意念向神一一陳明。有一天，她的兒子沮喪的，生氣的對她說:「媽媽!都是妳的禱告，」問清楚原因，原來是女朋友和她的兒子分手了。兒子心中很生氣，但是姊妹的心中很歡喜，感謝上帝垂聽禱告，相信神必有引導。之後，又交往了一位不信耶穌的女孩，姊妹繼續為兒子禱告，相信上帝施恩的手必定帶領，願她心中的意念蒙神悅納，結果他們倆人又分手。最近，傳來好消息，兒子新交往的女孩，願意接受主耶穌成為她個人的救贖主，並且決定在近期內受洗歸入主的名下。姊妹心中非常感謝，神以厚恩帶領她全家。
聽!神說話。神藉著大自然對人類說話，宣告祂是自有永有，永活的真神。神頒佈律法，對祂的子民說話，讓神的兒女按著祂的心意生活，神所應許的福份必定施予祂的子民。