假設今天有個新朋友走進我們教會，是個年輕人，他告訴我們：他住在曼哈頓，從他的公寓往下看，就是中央公園。他在曼哈頓最出名的律師樓工作；他來教會是要尋找永生。如果你看到這年輕人，你會有什麼反應？我想年輕人的小組都會衝上去，搶著邀請他去他們的小組；傳道人也會樂意和他談如何得永生；甚至一些媽媽們也會想要認識他，介紹自己的女兒給他。這段經文，就是講到這樣一位年輕人來到耶穌跟前，他想要永生。看到這有錢的少年官，你可能會想到誰？Mark Zucherberg，Facebook的創辨人，很年輕。
可10:17-31，有三種財富：第一，金錢的財富、第二，道德的財富、第三，天國的財富。首先，金錢的財富，路18:18告訴我們，這人是一個「官」ruler，他很有權勢和影響力。路18:23說「他很富足」；太10:22說「他的產業很多」。太19:20說：他是一個「少年人」。從世界的角度來看，這個年輕人似乎擁有了一切；正如很多人都認為，金錢是世界最大的財富。耶魯大學一位教授Laurie Santos，她開了一門課是有關Happiness，怎樣找到幸福？幸福的關鍵是什麼？這門課是耶魯大學有史以來最受歡迎的課。他的网上課程有幾十萬人上，因為這世界很多人不快樂。她問學生：你們認為哪些事會帶給你快樂？學生的回答多數是完全錯的答案：好成績？好工作？結婚？賺很多錢...。但是根據耶魯大學的實驗結果，學生在得到他們的夢想實習工作（dream internship）之後，他們比之前更不快樂。所以，你以為有更多的錢，或有了更好的工作，你會更快樂。但是事實並非如此。
I. 金錢的財富：仍是缺乏（v.17-18）
可10:17-18「耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：良善的夫子，我當做什麼事，才可以承受永生？耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 」
耶穌這時剛從一個家出來，祂祝福了一些小孩子，又對門徒說：凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。這是尋求永生的背景：人要像小孩子一樣單純相信，才能進天國。
「耶穌出來行路的時候」，這時，是快要到耶穌釘十字架的時候；他行路的方向是走向耶路撒冷。「有一個人跑來」，根據馬太、馬可、路加，這人是一個官、一個年輕人、而且他很有錢。「跑來」代表他迫不急待，很熱切，而且他是跪在耶穌腳前。你有跪在人面前過嗎？男生也許有，就是求婚那天。跪在耶穌的面前，代表他很謙卑、真誠，非常尊敬耶穌。這是有點奇怪的，耶穌跟他的年齡可能差不多，因為耶穌釘十字架時也才三十三歲。按地位來說，耶穌是個木匠；比起這少年人的財富，耶穌很窮。聖經說：狐狸有洞，天上的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。我們每個人都比耶穌有錢！我們有房子住，天冷有暖氣，天熱有冷氣。很奇怪，這少年人竟在一個窮木匠的面前跪下，他知道他缺少一樣東西，但耶穌有；他雖有錢，但心中仍是缺乏，他內心有個很大的空洞。
人與動物極大不同，就是人會想到未來，但動物不會，動物吃飽、過完今天就好了。這就是為什麼這少年人來問耶穌：我當做什麼事，才可以承受永生？他不笨，他思想未來，他希望有永生，能夠一生一世、永遠住在神面前，活在神國中！得永生，就是得救、進入神國，讓神在他生命中掌權。
他稱耶穌為「良善的夫子」，「良善的」希臘文agathos，是absolute perfect，絕對的完美、完全的完美。猶太人從來不用這字來稱呼拉比或老師，但他卻用這字來稱耶穌「良善的夫子」。這個年輕人至少做對兩件事：第一，他到了一個對的人面前，第二，他問了一個對的問題。He came to the right person, and he asked a right question. 有時你問了對的問題，但卻去了不對的人面前，也沒用。這少年人雖然問了對的問題「得永生」，也到了對的人面前，但是他想要得永生的道路卻是錯的：他以為得永生，是需要做什麼事？以賽亞書64:6說：我們所行的義，都像污穢的衣服。我們沒有人能靠做什麼，進入永生。耶穌指給他一條正確的道路，反問他：你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 耶穌很期待這位年輕人能認出耶穌就是神。這少年人雖然擁有第一種財富，極多的產業，但他仍然缺乏。
哈佛教授Dr. Dan Gilbert寫了一本書叫作Stumbling on Happiness「在快樂上跌倒」。這本書中他提到一個很有趣的實驗，就是當一個人年薪是4萬美金時，他會快樂嗎？不快樂！他心裡會想：如果我有6萬或7.5萬，我就會快樂。但是當他拿到了年薪7.5萬時，他快樂了嗎？不！他想：我要年薪9萬，就會快樂。這個實驗，證明你永遠不會快樂，如果你把快樂建立在金錢上。金錢會讓人永遠處在一個不安的周期(a cycle of restlessness)中，你一拿到多些薪水時，會有暫時得快樂，但過了一段時間，你又開始不快樂。然後你再得到多一點，你會暫時又快樂一下，過段時間，又會不快樂。這說明第一種金錢的財富，永遠不會帶給我們真快樂。這少年官非常有錢，但是他知道有樣東西他沒有，但耶穌有。這個少年官很可能也是我們在座的每一位，可能是你，也可能是我。
II. 道德的財富：近乎完美（v.19-20）
可10:19-20「誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。他對耶穌說：夫子，這一切我從小都遵守了。」
耶穌的問題，讓這少年官聽到後太高興了。Bingo！耶穌說的條件，他都做到了。耶穌說「不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母」是從哪裡出來的？十誡。這是十誡中的第二法版：「不可殺人」是第六誡；「不可姦淫」是第七誡；「不可偷盜」是第八誡；「不可作假見證」是第九誡；「不可虧負人」應是第十誡；第十誡原是「不可貪戀人的房屋、妻子、牛驢、僕婢和他一切所有的」；「不可虧負人」算是第十誡的總結。最後，「當孝敬父母」是第五誡。當耶穌問這些誡命時，他高興地答說：夫子，這一切我從小都遵守了。這時他稱耶穌是夫子，「良善的」拿掉了，代表他沒有把耶穌當作是神。「這一切我從小都遵守了」，從小」，是指他從12歲開始，一直遵守到現在。猶太的男孩在12歲時，都要接受Bar-Mitzvah的儀式，就是成人禮—成為律法之子。12歲起，他們就要對從小學習的律法負責任。這年輕人非常期待耶穌說：「Good job，按你所做的，將來在天國裡，你必有永生。」
這人擁有第二種的財富，叫作道德的財富。He is rich in moral. 在這些誡命上，他竟然都做到了！在人的眼中，他已經非常完美，似乎只差一步就到山頂了。但進天國，不是多走一步就到山頂，這不是基督教的信仰。得救，不是靠你在地上做什麼，而且走另外一條完全不同的路。耶穌問他，你守了所有的誡命嗎？How about第一條：「除了我以外，你不可以有別的神」。接下來，耶穌告訴他第三種的財富。
III. 天國的財富：人的選擇（v. 21-31）
A. 缺少一件（v. 21-22）
這個少年人在錢財上很富有，在道德上也很富有，rich in money, rich in moral。這樣的年輕人若在我們當中，很多人都會喜歡他。但是，耶穌要求他什麼呢？可10:21-22「耶穌看著他，就愛他，對他說：你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 」
21節說：耶穌看著他，就愛他。我認為，這是本章最令人感動的一節。耶穌真的很愛這年輕人，很期待他真心來跟隨祂。耶穌「看著」他，「看」希臘文emblepo，是定睛地看。耶穌定睛看你的時候，你要小心，因為他看的不是你的外表、你的帳戶，也不是你穿的名牌衣服或你拿的名牌包包。耶穌定睛看，是看到你的思想，進入你的靈魂深處。祂看到這少年官的內心有一座很大的偶像。耶穌定睛看時，什麼偶像都會被顯露出來。你說：我好愛主，我什麼都做了。但是耶穌定睛看你時，他會告訴你一件事實，因為祂真愛你。一個真愛你的人會告訴你真相，一個不愛你的人告訴你的是假話：你都好，你沒事，你會去天國的，結果卻是去了地獄。弟兄們，要聽你妻子的話，你妻子會告訴你真話，是別人不會說的。你妻子會告訴你，這樣做不好，會傷害別人。你不要說：哪有？別人都沒這樣說過。但是你妻子告訴你的，卻是實話，是因愛你、為你好。同樣地，妻子也要聽妳先生的話，因他是真愛你。
耶穌愛這少年人，祂看到他內心深處豎立了一個偶像。這偶像必須被打碎，他才能真正愛上帝，遵守第一條誡命。所以耶穌對他說：你還缺少一件。耶穌比MRI還厲害，祂一看就知道你的癌症在哪裡？你的大偶像在哪裡？他說：只要一件。你只要第一件做對了，其他都對了。最重要的做對了，其他的都是trivia (次要的)。最重要的是那一件？愛上帝，把神當作生命中的第一，其他要做的都是小事，一定會跟上來。你真的愛上帝，會不會愛弟兄姊妹？會。你真的愛上帝，會不會在你很疲乏的時候，仍然去醫院探訪？會。我跟郝牧師做過無數次，紐約的大小醫院，從皇后區，布碌崙，長島，哪裡的醫院都去。我們對醫院很熟，因為我們常常去看望不同的弟兄姊妹，從年長的到剛出生的。紐約大街小巷我都熟悉，每一條路甚麼郵區號我都知道。Elmhurst是11373，Jackson Heights 11372，Bayside 11360, 11361, 11362, 11364…還有長島的LIE出口，我都熟。為什麼？因為我愛上帝。常常接送人、探訪人都是trivia。耶穌說：你都做到了嗎？那第一條誡命呢？這一件，剌痛他了。耶穌從來沒有問過任何一個人，你要跟從我，去賣掉你所有的一切來跟隨我。耶穌告訴你的，就是那件你緊抓著，不肯放開的，而這件就是你進天國的絆腳石，這件，就成為上帝要在你生命中掌權的攔阻。這偶像一定要拆掉，你才能真正地愛上帝。所以耶穌說：「去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上。」
耶穌要求的這一件，每個人不一樣。對有些人來說，可能是錢，對另外一些人來說，可能是家庭。偶像的本質並不一定是壞的；錢好不好？好，我們都需要錢生活。但是當你把一個好東西變成絕對的、最重要的，這件好東西就成了一件壞事，成了一個偶像。有人說：我們現在搬到長島，家庭很重要，我們的孩子很重要，所以我們暫時就不來教會了。這是什麼道理？家庭是好的，誰不愛自己的兒女？但你若把兒女變成生命中最重要的，那兒女就會成為偶像。「你還缺少一件」，有人可能是賭，或是色情的東西，我不知道。但每個人心中的大偶像，耶穌定睛一看，就顯明了。
這一大盤的食物，是媽媽給孩子的晚餐，有青豆、牛肉、雞肉、馬鈴薯泥、青花椰菜...。但挑食的小孩常會說：我不要青豆、青花椰菜...，我要牛肉、雞肉...。我們的人生也是這樣，你會跟耶穌說：這些我管，祢不要管，祢就管那些...。耶穌說什麼？把這一整盤都給我，所有的菜統統混在一起，都要吃。耶穌不要做你生命部份的主，衪要做你全部的主。我們很容易讓耶穌作部份的主：錢的部份我管，家庭你管，房子我管。但是耶穌說，讓我決定你有多少錢，可以嗎？這就是耶穌問這少年官，他所缺少的「一件」。
正如一個破舊的房子，沒有甚麼可留戀的，也不需要在舊房子裡加建什麼，最好的方法，就是全部拆掉，重新建造。耶穌要的，不是在你軟弱的生命中加上要做這事或作那事，耶穌要的是全然拆掉，像拆房子一樣，耶穌要重建一個全新的人。耶穌要做的，不是「我要做什麼得永生」，而是建造一個全新的你。重新建造，不容易，因為拆毀的時候你會痛。但是，你生命中的每一個痛苦都不會白費。C.S. Lewis在講道中曾說：上帝不會浪費衪兒女身上所受過的每一個痛苦，每一個痛苦都會帶來新的建造。我們受苦時會流淚，但是，上帝會把你的眼淚裝在祂的皮袋裡（詩56:8），你的每一滴眼淚都不會浪費。
B. 錢財攔阻（v. 23-27）
23-27節「耶穌周圍一看，對門徒說：「有錢財的人進神的國是何等的難哪！」 門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：「小子，倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！ 駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。」 門徒就分外希奇，對他說：「這樣誰能得救呢？」耶穌看著他們，說：「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」
耶穌看到這年輕人變了臉色，憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。他捨不得，他的偶像還是拿不走。天國的財富是一個選擇，上帝從來不勉強我們。你可以選擇跟隨，你也可以選擇離開。就像這個少年人，他選擇離開。這時，耶穌就對門徒說：「有錢財的人進神的國是何等的難哪！」這在我服事主快四十年裡，真地看到不少，有錢人不容易進神的國，特別是非常有錢的人。為什麼呢？24節告訴我們原因「倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！」因為有錢的人，就像這少年官，他的信心很難放在上帝的身上，而是放在錢財上。所以重點並不是「有錢人」難進天國，而是「倚靠錢財的人」難進神的國。
下面耶穌用了當時猶太人的一句俗語「駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。」這是一種誇張式地說法，是以巴勒斯坦最大的動物駱駝，穿過最小的洞，就是針的洞，來比喻極其艱難。當到了五十多歲，你要把線穿過針孔就會有困難，你不知道該不該戴眼鏡，因為針的洞很小。駱駝要穿過針的洞，比財主進神的國還容易，這並不是說有錢人不可能得救，而是很難，但並非不可能。記得保羅在歐洲傳道時，第一個帶領信主的家庭是誰？呂底亞Lydia。呂底亞是一位婦女，是腓立比的大財主。她一聽保羅講道，上帝就開了她的心，信了耶穌。她把保羅整個佈道團都接待到她家；甚至後來保羅下到監獄，在監裡唱詩，監門打開，保羅一出監，就去了呂底亞的家。她不但是地上的財主，更是天國的財主。這就印証了「這樣，誰能得救呢？」耶穌說：「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」
C. 今生來世（v. 28-31）
28-31節「彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。」 耶穌說：「我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地， 沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。 然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。」
十二門徒中最愛發問的就是彼得。彼得想：我們跟這少年官不同，那我們得什麼呢？所以他問耶穌：我們已經撇下所有的跟從你了。耶穌應許說：如果有人為了我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹…沒有不在今世得百倍，在來世得永生。跟隨耶穌有今生的供應和來世的應許。我想到39年前，我和郝牧師從加州來到紐約。當時我們剛畢業，20多歲，我們帶著四個皮箱上飛機，郵寄了40多箱書。當時，我們在紐約，一個人都不認識，但我們的確是為了耶穌和福音來到這裡。今天，我們有成千上萬的弟兄、姊妹、母親、兒女，不但在紐約，在馬德里、巴黎、台灣、中國、香港、在世界各地...凡是我們去傳福音、去教導的地方，就有我們的家人。耶穌說：「人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地， 沒有不在今世得百倍的。」
最後，耶穌提醒彼得：「然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」。這個少年官，他以為他現在是在前面，他有錢、又有道德，但是將來，他是在後面。門徒們，你們這麼窮，為主撇下了一切，你以為你們在後面嗎？但是將來，你在天國的財富會遠遠地在前面。同樣的，門徒一旦停止跟隨主，那些繼續跟從主的就會走到前面。
這小嬰孩是誰？是小熊的女兒Liya。前幾天他給了我兩張相片，一張是Liya兩週，另一張是三週。有人問他：你每週幫女兒照相，要照到幾歲？他說：18歲。父愛真是偉大！我想，上帝會照顧你到幾歲？80歲以上，上帝會一直照顧你，這是天父的愛，只要你願意把生命全然給祂掌管。
兩年前，英文堂一姊妹的父親在Bronx的一個安寧病房。她請我們去看她父親，帶領他信主。所以我和郝牧師就在主日下午去看他，確認他的救恩。因為他是講廣東話的，我們就聯絡了粵語堂的傳道人，請了一位弟兄Bill跟進。Bill週一就去看他，並且帶了一個十字架送給這位老弟兄。之後每一天或者去看他，或者給他打電話。這老弟兄從Bill給了他十字架之後，就一直把十字架緊抓在手中，一直到下一個主日離開世界。原來他在初中時就去過教會，來到美國後就完全離開教會。沒想到在他生命的最後一週，他重新回到上帝家中。我記得在禮拜天早晨知道他去世時，我正在開車去教會的路上。我當時心想：人生還有什麼比帶領人進入天國更有意義？更偉大？今天我們都能做一個選擇，讓耶穌全然掌管你的生命。讓我們也願意為福音和主的緣故，撇下一切跟隨衪。
我們禱告：天父，我們感謝讚美祢，謝謝祢為我們預備的天國，謝謝祢為我們預備這偉大的救贖。我們有了耶穌就有了一切，耶穌是萬寶之寶，是我們的至寶。主，我們感謝祢，祢不但賜給我們美好的救恩，祢賜給我們今生的一切所需，也賜給我們來世的應許。若有人跟從祢，沒有不在今世得百倍，來世得永生。願祢觸動我們的心，讓我們不像這個少年官，憂憂愁愁地走了。求祢顯明我們心中的偶像，讓我們放下，全然地跟隨祢。奉耶穌基督的聖名，阿們。