曠野的聲音

 今天是信心聖經神學院第26屆畢業典禮，恭喜這十三位的畢業生，期望你們以心靈和誠實來事奉神。

今天我要分享的題目是『曠野的聲音』，經文在約翰福音1:19 - 28。從經文中的施洗約翰，我們可以看到一個傳道人的事工。施洗約翰是神看重的僕人，四本福音書裡面都有記載施洗約翰，甚至對他有不少的描述。神看中他的服事，並不是因為他是耶穌的表哥、不是因為他也曾經收過門徒；神看中施洗約翰的服事，是因為施洗約翰明白，他自己只是曠野的一個聲音。這個聲音卻帶來震撼的果效，以致於約翰成為了我們今天傳道人的典範。施洗約翰是在曠野裡面事奉的，我們可以想像他在很多時候是非常孤單的，但是在這樣的環境裡面，他卻忠心地服事神，而且一直到底。曠野的聲音就是我們傳道人該發出的聲音，今天我要跟大家分享，這個聲音是什麼聲音？

首先，這個聲音是一個見證。約翰福音1:19『約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：你是誰？』

中文和合本提到的『見證』這個字，在希臘文是『μαρτυρία』【Marturia】這個字，從這個希臘文字產生了英文的『Martyr』【殉道者】；這個字翻譯成中文就是『見證』，表達見證的裡面包含了犧牲和擺上的意義。

在約翰福音的第1:6 - 7也一樣，『有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。』在這裡重複提及『做見證』和『為光做見證』，這裡提及的『見證』與v19是同一個字，說明約翰被神差來是為光、也就是為基督耶穌而付出代價，為他做見證。約翰的聲音是一個見證，是一個為基督的見證，而他也明白他只是一個見證。

v19也特別提到『猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：你是誰？』我們了解這裡的『猶太人』這個詞不是指一般的老百姓、也並非代表他們是敬虔的人，而是指猶太人當時宗教領袖們，這些人都是憑著私欲去服事神，因此他們只能被稱為『宗教人士』。施洗約翰在約旦河施洗、又傳悔改的道，這些事情傳到猶太宗教領袖們的耳中。這些猶太人領袖不是真正信靠神的人，他們只顧他們的宗教的地位，就在這個時候挑戰施洗約翰的權柄，並且在後來也挑戰耶穌彌賽亞的身份。施洗約翰如何面對他們呢？他堅持自己是一個聲音、是一個見證。

我們今天傳道人不是推銷自己，而是神差來的見證，為了做見證是要犧牲、要付出，有時甚至要付出生命，就好像施洗約翰一樣。到目前為止，我們在美國仍然可以很自由地傳講神的話語、可以很自由地傳福音；但在一些逼迫基督徒的國家中，傳福音是有生命危險的，因此也需要很大的勇氣。問題是你是否有這樣的決心？你明白你只是個曠野中的聲音嗎？

今日有一些傳道人很怕付代價，我勸勉畢業生們千萬不要到教會去討價還價，你這樣做的話，你的見證就立刻變得暗淡無光。我認識一位牧師，他在芝加哥牧養一間華人教會，他教會的英文助理牧師跟教會簽訂了兩年牧會的合約。快到兩年合約期滿的時候，長老們就問這位英文助理牧師：『你會不會繼續在我們的教會裡面服事？希望你能夠快一點給我們答覆。』這位助理牧師當時並沒有回答，過了一段時間，他就交了一封信給長老們和牧師。信裡面說，如果教會願意照著我信裡面的要求照辦的話，我就會留下來。牧師打開信讀完，然後拿給長老們看，他們看了以後真的快要高血壓了。原來助理牧師為了要加薪，就用很多張紙，將各種費用羅列出來：每個月的電費多、每個月的瓦斯費、每個星期的食物費用、衣服的費用...每個項目都列出，寫了好幾張紙的費用清單。牧師和長老們看了以後，都不知道怎麼回答他。

我們今天做神的工人，你是為什麼緣故來教會的？你是出於神的呼召呢？還是因為價錢？你是因為什麼緣故來到教會裡面服事的？你清楚神的呼召神的帶領嗎？不是說我們不需要生活的費用，我相信神絕對會供應你的需要，你不用害怕、也不用擔心，你要靠主的恩典、憑著信心來服事神，因為你是一個見證。

第二個，這個聲音並不高舉自己。約翰福音1:20『他就明說，並不隱瞞；明說：我不是基督。』

這些宗教領袖差來的人，期望施洗約翰說自己是基督、說自己是要來的彌賽亞。但在經文中提及兩次施洗約翰『明說』、英文聖經中也兩次使用『Confess』，表明這個字非常的重要。施洗約翰清楚地表達：『我明說、我明說、我並沒有隱瞞，我不是基督。』

一個傳道人要清楚自己是神的僕人，他不會搶奪神的榮耀。有一些很喜歡介紹自己的人，他對自己的介紹其實是要高抬自己。我並不反對適當的介紹，讓人知道我的身份和所在的教會，；但是有些人是刻意地通過介紹自己、叫人去抬高他。

有一位某某教會的傳道人，曾經一直藉著某位同工，表達他很希望我能夠按立他做牧師，當然我並沒有答應。因為這位傳道人曾經給過我一張名片，一般來講名片就是一張、大約信用卡這麼大；但是他的名片一張不夠，而是接連很多張折在一起、兩面密密麻麻充滿字、寫了一大堆東西，因為他要他的頭銜通通都印上去：某某教會的長老、某某社團的理事、某某地方的董事、某某婦女會的會長...一連串地通通印在上面。我接到這樣的一張名片，就知道最好跟他少點來往。

你事奉是為名聲嗎？如果是的話，你不要到教會去，請你到世界裡面去爭，不要跑到教會裡面來爭。施洗約翰的事奉卻不是這樣，他只是曠野中的聲音，他從來不高抬自己，他知道自己是誰，這個非常的重要。我們的態度是服事神，我們是順服在神的手下，他叫我們做什麼、我們就做什麼，他叫我們這樣服事、我們就這樣服事，並且我們要樂意在這樣的服事裡面，這就是施洗約翰的服事。

第三，這個聲音是預備道路的。約翰福音1:23『他說：我就是那在曠野有人聲喊著說：修直主的道路，正如先知以賽亞所說的。』1:26 - 28『約翰回答說：我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。這是在約旦河外伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。』

在之前的經文，施洗約翰已經說自己不單不是彌賽亞、也不是以利亞、也不是他們認為的先知。施洗約翰介紹自己的時候，說自己是『那個在曠野的人聲，喊著說修直主的道路。正如先知以賽亞所說的。』他說：『我是為耶穌開路的，我只是耶穌前面的先鋒，重要的是我後面要出現的那一位！』因此施洗約翰的聲音只有一個目的、一個方向，就是叫人知道耶穌這位彌賽亞。

我們做傳道人，我們一生高舉的就只有基督耶穌，我們叫人知道耶穌就足夠了。Make him known（讓他被人知道），這是我們一生服事的目的。我們必須跟耶穌有直接的關係，正如保羅曾經說：『我為他已經丟棄萬事、看作糞土，為要得著基督。』所有的一切都不能跟耶穌相比。當你在一個工場裡面服事，最寶貴的是什麼？最寶貴的是我們有耶穌，我們擁有這位愛我們的主。在我們生命當中，他比一切更加的重要。你的一生就是要愛他、傳揚他。你明白你的事奉是為了他嗎？

（本文是按照郝繼華院長於2021年6月5日信心聖經神學院二十六屆畢業典禮的講道整理）