定意尋求神

親愛的弟兄姊妹們平安！今天我要分享的題目是「定意尋求神。」我們先來唸王下23:24-25。「凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的，與家中的神像和偶像，並一切可憎之物，約西亞盡都除掉，成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。」

今天我們所看的這位王在神命定要消滅猶大南國前帶動了一次前所未有的屬靈大復興，他就是約西亞王(King Josiah)。希西家王在世的日子也是尋求神，也是除掉偶像，恢復聖殿的敬拜。可惜的是神增加了希西家15年的壽命，他生了一個兒子名叫瑪拿西，作王55年，使到猶大犯下大罪，不得神的饒恕。以致於猶大國的國運無法挽回。這是記載在列王紀下23:26節。而約西亞王的敬虔,可以說是除了大衛王，乃是「前無古人，後無來者。」在猶大人的評價中，約西王的敬虔與偉大是在希西家之上。猶太人特別喜歡約西亞王。約西亞王成為全然遵行神的話語帶領通國敬畏神的典範！

現今耶路撒冷舊城的猶太人區有一所聖殿研究中心。這個研究機構為的是促成第三個聖殿的建立。他們出版很多出名的書。有一本是關於舊約聖殿敬拜的條例，方式，如何進行等帶圖畫的書。很多牧者到耶路撒禱都去買，因它解釋得很詳細。你進到這個研究中心。他們講解的人都會說，他們猶太人相信，當你唸舊約聖經，到了約西亞王之後，幾乎都沒有說到約櫃。他們相信因約西亞王明白猶大國的命運，他在位之時就把約櫃藏起來了。因此將來當第三聖殿建立起來，有可能約櫃忽然之間被找到。約西亞在位之時他是定意尋求神。今天我要分享他尋求神的4方面。

1. 尋求神：並不落後(代下34:2-3)

「他行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像。」

瞭解聖經的，一般都相信約西亞王帶動全國的屬靈改革是最徹底的。其他王雖然有清除偶像，拆毀邱壇，但是都不是清除的完全。歷代志下34章的2到3節告訴我們，「他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。」「尚且年幼」，這句話很重要。

約西亞父親是瑪拿西的兒子亞捫。他登基時才八歲。然後他到了作王第8年，也就是16歲的時候，他尚且年幼，就尋求神。16歲只是一個青少年。而且這年紀很容易受到外界事物影響，但他卻定意尋求神。先知但以理也是大約這年紀被巴比倫王尼布甲尼撒擄去。他在外邦國中沒有敬拜別神，而且立志不用王的膳和酒，分別自己。雖然約西亞的父親亞捫行耶和華眼中看為惡的事。但是約西亞卻從小專心尋求神。弟兄姊妹，立志尋求神，愛神，越早越好。這事絕不能遲延。

有些基督徒很會算，他為自己甚麼時候愛主事奉主都作了打算。現在不成，等我家庭穩定了，家裡有足夠錢了，不會短缺的時候。到那時才認真正的愛神追求神的事。你認為神會等你嗎？尋求神是立刻的事，不是等到明天或後天。「約西亞王作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。」在近代的教會歷史中也有一位早早尋求神的基督徒。他是創辦莫拉維亞會的親岑多夫(Zinzendorf)。他於1927年出生在德國。他6歲就委身於耶穌，他寫下了對耶穌的愛的書信，被稱為“Love letters to Jesus.” 6歲。10歲他與同班同學建立芥菜種會，宣言是，用耶穌的愛來愛全世界的人！16歲，他看見一幅油畫，叫“Ecce Horno”，「看哪，這人！」耶穌在書中戴著荊棘冠冕受苦，並說「我這一切是為你而作，你卻作何事為我？」他就接受了主的呼召，把自己全然奉獻給主所用！盼望我們尋求神，並不落後。

2. 尋求神：除掉偶像(代下34:4-7)

「眾人在他面前拆毀巴力的壇，砍斷壇上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，並鑄造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的墳上， 將他們祭司的骸骨燒在壇上，潔淨了猶大和耶路撒冷；又在瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城，和四圍破壞之處，都這樣行；

又拆毀祭壇，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍斷以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。」

這是約西亞王到了他20歲之時，他立志清潔猶大。簡單來說，約西亞除掉偶像與巴力的壇不是只在耶路撒冷。是屬於全地性的。凡是有以色列人居住的地方一律將一切不潔淨的物除掉。尋求神除掉偶像不是潔淨一小部份，而是全面的清除。

歷代志下34章4節所說的「把灰撒在祭偶像人的墳上」，這些人都是指第5節的「他們的祭司。」這些偶像的祭司就是引導百姓去祭偶像，並行一切不潔的行為的媒介。他們如同是源頭一樣。除掉偶像就是潔淨一切污穢。基督徒在屬靈的生命上若有污穢不單要認罪悔改，並且要切斷那污穢的源頭。

最近我家廚房的水槽下面不知道為甚麼？打開下面的門總是有一些水印。終於有一天我用手電筒好好的看清楚究竟有甚麼地方有漏水？結果發現是管子上面破了一個小洞。當水龍頭一打開就有一滴滴的水從這個洞滲透出來。我所作的就是把那破洞的管子拆下來，換上新的，水漏就停止了。

大國的復興宋尚節博士當他來美國，進到Ohio State University 拿到他的化學博士後。他唸到一句聖經的話「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」因此他受感動，然後就進了紐約的協和神學院唸神學。那一年是1926年。當時的協和神學院已經變成自由派，神學上根本不相信耶穌是救主，衪只是一個道德高尚的老師，是一個普通人。宋博士進到這神學院就發現這神學院的信仰有問題，他心中深感不安！到了1927年(就是他進神學院的第二年)，他有一天為自己的生命禱告，他不住的禱告。越禱告越看見自己的罪，他不知道禱告了多久。他一樣一樣的罪向神認清楚。那天他經歷了屬靈生命的更新。從那一天開始，他有了大的改變。看見人就傳福音，並且他有時高歌，有時低吟，有時歡樂感恩，有時流淚感嘆。別人看他的時候覺得他行為怪異，學校當局以為他患了精神病。神學院院長把他當作瘋子，並且送進精神病院關了193天。但出來之後，卻充滿聖靈能力作神的工作。宋博士這個經歷很特殊。但重要的是當一個人經歷到清潔沒有捆綁，他才能充滿聖靈的能力。今天在你的生命中還有甚麼纏累？有甚麼私慾是捆綁你的？你要把這個源頭切斷。走回一條聖潔的路上。

3. 尋求神：敬畏神言(代下34:14-21)

「 他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候，祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。 希勒家對書記沙番說：「我在耶和華殿裡得了律法書。」遂將書遞給沙番。  沙番把書拿到王那裡，回覆王說：「凡交給僕人們辦的都辦理了。 耶和華殿裡的銀子倒出來，交給督工的和匠人的手裡了。」 書記沙番又對王說：「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。王聽見律法上的話，就撕裂衣服， 吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番，和王的臣僕亞撒雅說： 「你們去為我、為以色列和猶大剩下的人，以這書上的話求問耶和華；因我們列祖沒有遵守耶和華的言語，沒有照這書上所記的去行，耶和華的烈怒就倒在我們身上。」 

第三點我要分享的，尋求神：敬畏神言。歷代志下34:14-21節這段經文乃是約西亞王在18歲的時候，他立志重修聖殿。他差遣幾個人去作這件事，就是書記沙番，邑宰瑪西雅和史官約亞去修理耶和華神的殿。這幾個人就去去大祭司希勒家，把從百姓收來的經費交給他去請人修理聖殿。

結果在修理當中，大祭司希勒家找到了一本摩西所傳的律法書。不少的聖經學者認為這是在瑪拿西和亞捫年間沒有被破壞的唯一一本抄本。其他的都被這兩位壞的王所毀滅了。

後來沙番把這卷律法書帶去到王的面前並且在王面前讀這書。我們看到王的反應，在19節「王聽見律法上的話，就撕裂衣服。」這表明王因聽見神的話語而產生對神的敬畏。其實敬畏神就是敬畏神的話。你敬畏神怎麼不能不畏懼神的言語呢？因著王聽到神的言語。他就說「因我們列祖沒有遵守耶和華的言語，沒有照這書上所記的去行，耶和華的烈怒就倒在我們身上。」非常有可能王所聽見的是申命記裡面的經文。特別是28章。

28章前面的部份是若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行衪的一切誡命，他必使你超乎天下萬民之上。神的福氣必追隨你，臨到你身上。下面的部份乃是若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行衪的一切誡命律例，以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。申命記28章從16節一直到68節都是咒詛的話。其中充滿各式各樣的懲罰。

弟兄姊妹，我們對神的話語態度是如何的？當你聽到神的話語，你有認真地放在心上嗎？有一對夫妻說，我們都對神的話語很熟悉，特別是我們吵架的時候。原來，他們平常不提，彼此爭論起來，你一句我回你一句都用神的話來責備對方。

有一對年青人是如此使用神的話語的。一位弟兄常坐在後面，他留意到一位單身姊妹很久了。其實這坐在前面的姊妹也留意到這位弟兄很久了。有一天，弟兄終於忍不住把一張字條傳到姊妹的手中，他用聖經上的話來問她：「那要來的是你嗎？」姊妹看完以後也傳回給弟兄一紙條，她也是用福音書上的話：「是我，不要怕！」這不是我們用聖經的方法。聖經是神的言語，神要我們認真的聽從！尋求神：敬畏神言。

4. 尋求神：堅守神約(代下34:29-33)

「王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。王和猶大眾人，與耶路撒冷的居民，並祭司利未人，以及所有的百姓，無論大小，都一同上到耶和華的殿；王就把殿裡所得的約書念給他們聽。王站在他的地位上，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守他的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言；又使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。於是耶路撒冷的居民都遵行他們列祖之神的約。 約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉，使以色列境內的人都事奉耶和華他們的神。約西亞在世的日子，就跟從耶和華他們列祖的神，總不離開。 」

前面的經文都是用律法書來說的。到了後面這一段，改成用約書。「約」這個字出現了很多次。這段經文是當約西亞王聽見當時一位女先知叫「戶勒大」，戶勒大指出過去百姓犯的種種罪惡惹神發怒。神會照衪自己的話將忿怒倒在猶大國之上。而王因自卑在神面前，敬畏神及衪的言語，神不會讓王看見這些災禍，並且會讓他平平安安的歸到列祖的墳墓中。王有了回應，王就帶領百姓回到主面前，與神立約，要盡心盡性的順從耶和華，遵守他的誡命，法度，律例，成就這書上所記的約言。

立約之意就是一心一意只歸向神，一生只事奉衪並且不背叛神的話。當我們立下如此的心志，神也會照著衪的約來應許和祝福賜給我們。