遵行差我來者的旨意

親愛的弟兄姊妹們平安！今天是教會定下的宣教培靈主日。我要講的題目是「遵行差我來者的旨意」，經文是約翰福音4章34-38節。今天我們所看的這一段聖經是主耶穌到了撒瑪利亞，衪剛與一位撒瑪利亞婦人在井邊談道。這位婦人的情況，就是她活在罪中的情形，耶穌與婦人講話的時候講了出來，因此婦人很驚訝而且認定衪是先知。最後耶穌還回答她，衪就是彌賽亞。結果這婦人信了耶穌，並且婦人還進到城裡去，向眾人說耶穌就是基督。

這時候門徒也買了食物回到耶穌的身邊，並對耶穌說「拉比，請吃。」耶穌說「我有食物吃，是你們不知道的。」門徒聽見就覺得希奇，因為門徒只想到物質的食物上面。我們一起來唸約翰福音4章34節「耶穌說，我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。」耶穌說，我的食物，就是遵行差我來者的旨意。食物，我們每一天都需要，我們沒有食物就活不下去。但是食物只能供應我們肉體上的需要，它不能建立我們的靈性。今天沒有一樣物質上的食物叫我們吃下去，就能使我們有屬靈的能力。我們要注意耶穌在這地方所說的，衪不是說我們不需要物質的食物，衪乃是講有一樣東西是衪天天吃的，不是物質上的，而對衪來說比起任何東西更加的重要！那就是遵行差我來差的旨意，也就是遵行天父的旨意。耶穌基督給了我們榜樣，衪的一切都是按照神的旨意。衪沒有自己的意思，衪只體貼父神的旨意。父神最重要的事，就是衪最重要的事。路加福音2章49節，耶穌在衪12歲的時候，衪說「豈不知我應當以我父的事為念麼？」我們如果被耶穌救贖而不能去體貼耶穌的心，那實在有很大的問題。今天我們基督徒有沒有像耶穌那樣？遵行差我來者的旨意。耶穌的食物就是遵行差我來者的旨意。今天我要分享四件事與遵行差我來者的旨意有關。

1. 要作主差我們之工 (約4:34)

「耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。」如果你要遵行神的旨意，就要作主差我們的工作。耶穌要滿足父神的旨意，故此衪就作成衪的工。這個「作成祂的工」就是作成神的工。在這個疫情中，我看見很多的愛，很多激勵人的事。有些基督徒在這危險當中，他/她仍是被主的愛驅動著去幫助人。上個主日是母親節，我兩個兒子每人買了一個小蛋糕特地送到我家給師母，雖然我們不能彼此擁抱。但是我和師母知道他們很愛我們，並且因為愛才驅使他們如此作。在上主日過後的兩天，就是星期二，是我生日，我根本沒有打算有甚麼慶祝，特別是在這個時候。結果我大兒子特別買了兩個souvalaki sandwich送到我們家來。他知道我喜歡吃羊肉卷，所以他就送過來。我們如果愛神也必定會遵行神的旨意。而且這個愛不止是在思想和言語上，也表現在行動上。耶穌說「作成祂的工」，就是要去作神的工作。

要注意這裡說是神的工作，不是某人的工作，或者我喜歡的工作。神的工作，那就是神要的工作，神喜悅的工作。

「作成祂的工」，「作成」在原意上是去完成。一個愛神的人必定會盡上一切去完成神要我們作的工作，不是無所謂的。有時候看見一些基督徒好像漫無目的生活著，吃吃喝喝，今天去那裡走走，明天去那裡看看。他的思想卻從來沒有想過要遵行神的旨意。請問這樣的生活有甚麼意義？你有沒有好好地去愛神？遵行神的旨意？你會盡一切力量去完成神托付你的工。

在這裡我要講到一個基督徒奉獻自己給神非常重要。你如果定意過奉獻的生活你就不會沒有甚麼目的的過你的人生！我很清楚當我唸大學二年級的時候，那一年的夏天我參加一個退修會。我記得當講員呼召有誰願意將自己奉獻給神的請站起來，當時我並不知道我會做傳道人，只是一心一意的將自己奉獻給神。無論神要如何用我，帶領我，我都願意。我可以說，神必定會帶領你！但你必須把自己奉獻給神，正如羅馬書12:1節說「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。」基督徒奉獻自己才能進入他真正的事奉的人生，你奉獻了自己沒有？

2. 要看主要我們看的 (約4:35)

「你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文作發白），可以收割了。」若要遵行父神的旨意，就要看主要我們看的。我想請問大家，神最喜悅的旨意是甚麼？或者我應該這樣說，神最關心甚麼？請我們想想看，為甚麼神要差遣耶穌到地上來？可能不信的人會這樣說，我們活得不錯。只要在幾十年中(所謂幾十年就是人能活的時間，也許七十，也許八十，也許九十)，我有吃有喝，有好的工作，也擁有自己的房子，一家人也和和氣氣的生活，作人也有不少朋友，各樣活動，娛樂等等。這不是不錯嗎？神真的看為不錯嗎？你所說的凡只是人生中的幾十年。但神看人的，卻是那不會消滅的靈魂。這永遠不死的靈魂將來是要受到審判和定罪的，這是神最不願意看見的。耶穌說「你們豈不說，到收割的時候，還有四個月麼。」這句話是當時的一句俚語，表示時間還沒有到，或者是不必太過著急，或時間還多著呢！有這樣的意思。也有解經的人認為應該從數字上來算，因為聖經說「還有四個月」，猶太地收割的時間大約是4月開始。表示當時耶穌說這句話是12月，是冬天。田裡還沒有出產。但是耶穌對門徒說「舉目向田觀看，莊稼已經熟了；可以收割了。」耶穌要門徒把注意力轉移到衪所關心的事情上。體貼主的心實在是非常重要！

救世軍的創辦人威廉波夫(William Booth)被稱為「貧窮人的先知」”The prophet of the poor”。他出身在貧苦人的家庭，並且一生都在貧窮人當中工作。這個人在英國為主作工，當他離開世界的時候，竟然有15萬人參加他的喪禮，連英國當時的女皇Mary也出席參加。為甚

麼這麼多人尊敬他？為甚麼他有如此的影響力？就是因為威廉波夫體貼主的心。他知道主最喜悅的是甚麼？他有一段很出名的話，是這樣說的「我似乎聽到有一聲音在我耳邊『你可以去哪裡找到像這樣的異教徒，以及在哪裡如此需要你的工作呢？』似乎這是主對他的呼召。」他深深感覺到主要他與當時的貧窮人在一起。因此救世軍最初的工作就是在貧民區裡面傳道，叫人們有福音可聽！你明白主要你注意的是甚麼嗎？約翰福音4章35節說「舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」舉目表示「要看」。弟兄姊妹！「看」非常的重要。基督徒要學習看主要我們看的。請問你看甚麼？要注意「舉目向田觀看」不是「舉目向錢觀看」。今天不少基督徒的眼睛所看都是物質的東西，而沒有去看神要他們去看的。有些人對世界的東西是很靈敏的，看一個東西立刻想到如何有機會賺錢或又可以作甚麼大生意。但是你有沒有看主要你看的呢？耶穌要門徒看甚麼？莊稼已經熟了，可以收割了。肯定耶穌並非指收割農作物。耶穌說「莊稼已經熟了」原文是已經發白了。前面已經解釋過，現在並非真正農作物收成的時間。若是冬天，何來的收割？發白是指當時這些撒瑪利亞人。這時候耶穌與門徒到了撒瑪利亞，而撒瑪利亞人穿著都是白色的，他們的頭巾是白的，身上的長衣也是白的，除了他們當中的拉比。我過去曾經到過基利心山，我請了一位阿拉伯人的計程車司機帶我進入撒瑪利亞，現今稱Nablus(拿不勒斯)地區，並且到了基利心山。在上坡到基利心山的沿途中，看見很多撒瑪利亞人就是穿著白色衣服和頭巾，正是這地方所說的。主耶穌要門徒看見是這一群人，這一群人需要天國福音。現在需要人去到他們當中收割，不是物質的，乃是他們靈魂的得救。主耶穌看重的乃是人的生命。衪要賜給人真正的生命。今天所有人有一天都會離開世界，但是生命結局卻不一樣。有得救進入永生的，有沉淪進入永火的。 神最關心的是甚麼？這也是耶穌基督最關心的！！你有否看見主要你看的？

3. 要得永存的賞賜 (約4:36)

「收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。」遵行神的旨意就能得永存的賞賜。當我們明白神的心，照著衪的意思去傳講天國的福音，叫人的生命得拯救，這個收成要存到永遠。在全世界的人都沒有預備之下，也就是說連想都沒有想過。小小的病毒竟然給人類帶來這麼大的災難。神是否藉著這一次的災難，叫我們世人看見一個事實，你擁有地上多少金錢和豐富都救不了你。你有多少房產，你銀行中有多少，你有多大的事業，甚至你在地上有多高的地位，這所有的都救不了你。這也表明世上任何東西其實都是短暫的，你一點都帶不走。神看甚麼是最有價值的？就是人的生命。如果今天的人在地上的生命一過去，人就失去了機會。甚麼機會？就是靈魂得救的機會。馬太福音16:26節說「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」

弟兄姊妹！你今天看重的是甚麼？耶穌說「收割的人得工價」。要

注意是收割的人。表示照著耶穌的旨意去作收割的人，這收割的人就是那看重人的生命，而且用他的一生來為主傳說和見証福音的人！我們不要認為作見証，傳福音是牧師和傳道人的事。不是的，主耶穌交給我們的大使命是我們所有基督徒的責任。這是耶穌給所有門徒的命令。我們被拯救的人就是一生活著是為主。主要我們作的，當然我們要去作，主愛人的生命，我們也愛人的生命。「收割的人得工價，積蓄五穀到永生」。耶穌用農作物的收成來形容我們去作人的生命的收割。所有所作的努力和靈魂的收成都會存到永遠。我非常深信凡愛主，不喜悅罪惡，一生要見証並傳講主大愛的人，他們會有永存的賞賜。我也相信不是個個基督徒都一樣的。哥林多前書3:11-15節說「因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金，銀，寶石，草木，禾稓，在這根基上建造。各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要我賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損。自己卻要得救，雖然得救乃像火裡經過的一樣。」

弟兄姊妹！你今天是為甚麼活著呢？你的工程能存得住嗎？在這末世的時代中，你是否願意去體貼主的心，活出福音盼望的生活，為了人的生命擺上自己。

4. 要作快樂的福音使者 (約4:37-38)

「俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」 叫撒種的和收割的一同快樂。我稱撤種的和收割的為福音使者，因為撒種的和收割的都是傳福音的人。撒種的非常可能是指耶穌本身，衪為天國的福音走遍各城各鄉。衪也來到撒瑪利亞播下了福音的種子—傳講福音給撒瑪利亞婦人聽。當然撒種的也可以應用到那些撒下福音種子，但還沒有收到明顯的果效。收割的是收成這些人的成果。總之這兩種人都是為福音效力的人，他們可以享受這工作中的快樂。他們在神眼中看來是一樣的。我說如果有基督徒看見有人的生命被拯救，整個人被神改變了，而這個基督徒無動於衷，我很懷疑他是否是真的基督徒？我們被主拯救，我們都應該做快樂的福音使者。詩篇126篇6節說「那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」為主傳福音，為福音擺上自己可能會有攔阻、有代價。但是神會叫我們得喜樂！我非常感謝主過去帶領許多弟兄姊妹去不同地方作短期宣教。看見很多人得救，經歷了神的各樣恩典和幫助。我經歷到快樂，弟兄姊妹也經歷到快樂，這就是為主作工的結果。我求主在這時候，可以說是特別的時候。神開我們弟兄姊妹的心眼，我們活著不是像一般人一樣沒有盼望，只有目前。而是我們因認識耶穌的原故，我們願意將我們的生命奉獻給主，遵行主的旨意！叫福音從我們的身上流傳出去，你願意過這樣的生活嗎？如果你還沒有成為基督徒，盼望你把握今天的機會。你的生命是神所寶貴的，世界的一切有一天都要過去，但你靈魂是不死的，唯有耶穌能拯救你並賜你永生！