權柄與信心

弟兄姐妹平安，在這段經文裡一共有五個人得醫治，一個攤子站起來走了，一個女孩從死裏復活，一個十二年血漏婦人病好了，兩個瞎子得看見。在今天看這些都是超自然的醫治，當我們讀了這樣的經文之後，我們會有幾種不同的反應。第一種人：我只相信神迹發生在聖經裏。第二種人：我相信這樣的神跡不僅在聖經中發生，也會發生在我們當中。第三種人：我不相信神跡，無論是在過去還是在今天。如果你是基督徒，你一定會選擇二，相信神跡，並且相信會發生在我們當中，我們就帶著這樣的問題來看今天的這段經文。

一.看見的信心

V.2，耶穌見他們的信心，耶穌評價他們的信心是可以看見的，請問，你今天可以看見別人的信心嗎？信心是怎麼看見的？信心帶出了行動，因爲這個人是癱子，必須有人幫助他，他才能來到耶穌的面前。耶穌說：看見他們的信心，『他們』應該包括他們五個人，只有癱子一個人有信心沒有用，他需要有信心的人來幫助他，如果其中有一個人，覺得去了也沒用，或者到了那裏，發現有這麽多人，算了回去吧，如果不是五個人都有信心，也就看不到最後的結果。我們在馬太這裏沒有看見細節，癱子是怎麽樣來到耶穌的面前，馬可和路加福音都有詳細的記載，因爲耶穌在這個房間裏，裏面的人都擠滿了，這個癱子還有四個抬他的人，他們是從房子旁邊的樓梯上了房頂，把房頂拆了，把攤子槌下去，剛好就放在耶穌的面前。當時的房頂不是我們今天這樣的房頂，今天這樣的房頂是不可能一下子就能拆的，以色列地的房子是用石頭建的，房頂是平的，是那種簡易的，房頂一下就可以拆個洞，把人槌下去的。無論怎麽說，四個人抬著一個人，還要小心不能把癱子摔倒，這樣的一組五個人的信心，耶穌說：見他們的信心。一個人有信心是會產生行動的是嗎？並且這裏的信心是彼此一同都有信心，在教會裏，不是一個人有信心就行，需要我們彼此的信心，我們在坐的每一位的信心都很重要。我們要看見自己在別人的軟弱上是有責任的。如果我當中有人生病，不是她自己有信心禱告就可以，而是需要我們眾人都有信心為她得醫治禱告，這就是耶穌說的，看見他們的信心。我們教會在建堂上經歷了整整七年，我們搬出來的時候誰也沒有想到會等這麽久，在建堂的事情上，主耶穌要看見我們衆人的信心，缺一不可，就像抬攤子的四個人，他們的信心是一致的，方向是一致的，耶穌就爲他們成就大事。你可以想像到，當攤子站起來的時候，他們五個人應該是同樣的興奮，他們的信心同時都被激勵。我們的建堂，神也要看見我們衆人的信心，我們不是只關注爲什麽，我們應該關注在，我在建堂的事情上，參與了多少。在農村建教會，就是親手的參與，教會的房子是弟兄姐妹親手蓋起來的，弟兄們用磚用水泥蓋房子，姐妹們煮飯唱詩歌，大的禮拜堂就這樣建起來了。今天在城市裏建教會，已經不需要我們參與很多，除了奉獻，最重要的參與就是禱告，我們教會呼籲弟兄姐妹，每天晚上9點鐘我們同心為建堂禱告，或者你每天在任何一個時間，用5分鐘為建堂禱告，如果你有堅持這樣作，我相信耶穌就會看見我們眾人的信心。教會的一位姐妹正在癌症的治療中，有人建立了一個群，專門爲這位姐妹病得醫治禱告，裏面大約有160人，這群裏有中國大陸的也有美國的，裏面的人在不同的時間，堅持爲姐妹的身體得醫治禱告，我相信耶穌看見了衆人的信心。我們應該看見自己，在軟弱的人身上，我們有責任，我們需要彼此用信心來扶持，這就是耶穌說的：看見他們的信心。主耶穌就是要看見眾人的信心，這才是教會裏應該有的信心。

二.觸摸的信心

當耶穌正在去一個管會堂的家裏，他的女兒剛剛死了，結果就在去的路上，一個女人得了醫治。這個女人患了十二年的血漏，在利未記裏，得這種病的婦人是不潔淨的，她所接觸過的東西也看爲不潔淨。可是就是在人群的擁擠當中，她主動伸手觸摸耶穌的衣裳，一個人走到了盡頭，就沒有顧慮了。她得病十二年，花盡了一切養生的錢，就在她主動伸手去觸摸耶穌的時候，耶穌有能力出去，她一瞬間就得了醫治。當一群人都在耶穌的前後左右，大家一起很擁擠的往前走的時候，有沒有人不小心碰到耶穌的衣裳？一定有。同樣的事件也記載在馬可和路加福音。當耶穌轉過身來問：誰摸我的衣裳？門徒對他說：你看眾人擁擠你，還說：誰摸我嗎？在門徒看來，大家擁擠著向前走，誰碰了耶穌一下，這是非常正常的事情，耶穌爲什麽要問：誰摸我的衣裳？因爲祂知道自己有能力出去了。這麽多人都擠來擠去的，不小心碰到耶穌的，什麽也沒得著，只有這個女人，她是主動性的伸手，她心裏說：我只摸祂的衣裳，就必痊愈。今天我們來教會，是很期待神在我們身上作大事呢？還是很不情願，因爲我太太要來教會，我只好陪她來，因爲我的小孩一大早就吵著來教會，我只好送他們來教會。還是因為我是基督徒，我一定要主日來教會，坐在這裏，心裏期盼著快點結束吧，我和朋友約了喝早茶，我和朋友約了去公園。我們來到耶穌的面前，有沒有像這個得病的婦人，很珍惜這樣的機會，這個時候我不伸手，耶穌就走了，只要伸手觸摸，就可以得醫治，我們在耶穌的身上，有沒有這樣的期盼，有沒有帶著這樣的期盼來到神的面前。這個婦人的信心就是這樣的簡單，單純的相信。如果她覺得過去的十二年，看醫生吃藥，凡是有一綫希望的辦法都試過了，這麽多年都沒好，她應該失望才對，當人一看見耶穌，就是看見了希望，她就是這麽簡單的信心，我只要摸耶穌的衣裳，就必痊愈。信心不需要很複雜，簡單的信心，就可以成就大事。我之前回中國看望我父母，我媽媽因爲中風之後留下後遺症，走路做事都不能像從前一樣，但是恢復到可以自理。她從前是一個不愛吃藥的人，偶爾生病了，也是不會主動去看醫生吃藥。但是這一次的中風之後，她看見電視上廣告什麼藥是活血呀，可以使中風的人完全恢復正常，她就相信。她甚至學會了電視購物，她看見廣告上的電話，馬上打電話，過幾天人家就送貨上門，那個藥買了之後就擺在桌子上，她就開心了，好像病全好了一樣，剛好那年我回中國，我弟弟就指著這幾盒藥，說：你快勸勸媽媽吧，她電視購物上癮了，幾千塊錢的藥，根本就不敢吃，因爲那個制藥廠不是國家大型的注册的，有保障的制藥廠，都是一些不知名的廠子，我弟弟說：快扔掉吧，千萬別吃。像這樣買藥的經歷，太多次了，我媽媽買，我弟弟看見就丟掉，可能是這次的藥太貴了，我媽媽堅决不讓丟掉。我說：先放在那吧，她看著心裏舒服。我心裏就思想這個事，我們健康的時候，理解不了，那種想要被醫治，那種想要恢復和從前一樣的健康，那種迫切的心情，在健康的時候是理解不了的。就像那個十二年血漏的婦人，她就是想要得醫治，就是那樣的期盼。她來到耶穌的面前，伸手觸摸。就是這麽簡單的信心，無論我們生病多久，來到耶穌的面前，總是不要失去盼望。我們在這裏看見的醫治，那麼簡單，因為她的信心也很簡單。

三. 死人復活的信心

V.18，馬可福音、路加福音都有記載，這個管會堂的人叫睚魯，她的獨生女兒十二歲，剛剛死了不久，這個人的信心是怎麽樣的信心？求你按手在她的身上，她就必活了。已經死了，他仍然相信按手就必活過來。相比之下，這個信心更大是嗎？病得醫治還能理解，已經死了怎麽會再活呢？我們這裏看到了權柄，耶穌的權柄勝過了死亡，耶穌去到管會堂的家裏，說：『這閨女不是死了，是睡著了』，他們就嗤笑他，這些嗤笑耶穌的人，都被趕出去了，他們連看的機會都沒有了。這批人裏，因為看見孩子已經死了，有人亂嚷，也有吹手就是吹奏樂器的，有哭的有叫的，一片混亂，這些人都被趕出去了，孩子的父母和門徒們有機會親眼看見耶穌，伸手拉起女孩，她就活過來了。我們的心裏是不信的嗎？我們是驚慌失措，大喊大叫的嗎？我們如果不信，就像這些人一樣，會被趕出去，不會看見這樣的神迹奇事，連看的機會都沒有，更別說親身經歷了。這個管會堂的相信，耶穌有勝過死亡的權柄。因著他的信，他的女兒就活過來了。

四. 瞎眼得看見的信心

V.27，你看到兩個瞎子對耶穌身份的確定嗎？大衛的子孫，馬太福音1:1亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。馬太從一開始的家譜，就是在確定，耶穌基督是彌賽亞，是大衛的後裔中，唯一的一個可以永永遠遠坐在寶座上的君王，祂是神賜給以色列永遠的君王。這兩個瞎子，雖然眼睛看不見，但是他們的耳朵可以聽，他們聽見了耶穌的作爲，相信這就神差派的彌賽亞，對耶穌身份的確定，他們相信耶穌是神所派來的，這是我們的拯救。

我們來看看，在得醫治的過程中，他們每個人的信心，扮演著什麽樣的角色？這個信心在得醫治的過程中，起了多大的作用。第一個，癱子得醫治，耶穌看見他們的信心。第二個，管會堂的睚魯，求你按手在她身上，他就必活。第三個，血漏的婦人，v.22耶穌有稱讚婦人的信心。

第四個，兩個瞎子，v.29照著你們的信給你們成全。你的信救了你，你看耶穌說的多好聽，你的病好了，是因爲你有信心，兩頭都是你，你的「信」救了「你」。耶穌稱讚人的信心，說明神喜悅我們對祂有信心，聖經裏有沒有對信的定義，什麼是信?希伯來書11:1信就是所望之事的實底，未見之事的確據。簡單的說，信心就是在沒有看見以前，我已經相信了。雖然這樣的神跡奇事沒有發生在我身上，我仍然相信，祂是我的醫治，祂是我的拯救，這才是耶穌所稱讚的信心，這幾個得醫治的例子，他們都是在得醫治之前，已經先相信了。那你說，是不是這些得醫治的，比我們的信心更大，所以神跡就發生在他們的身上，因為我的信心小，所以，神跡就沒有發生在我身上呢？信心到底要多大才能經歷到這種特殊的醫治呢？如果說信心的大小，上一個主日講的第8章，那個百夫長的僕人，他的信心更大，他說：耶穌到我的捨下，我不敢當，你只要說一句話，我的僕人就必好了。他的僕人也是癱瘓，結果耶穌對他說：照你的信心給你成全。他的僕人就好了，而且耶穌稱贊百夫長的信心，『這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。』我們在神跡醫治的過程中，看見信心的大小，是不是信心的大小會決定我們是否被醫治呢？得多大的信心才能經歷到神跡呢？信心的大小又如何的衡量呢？耶穌說過，你們的信心像芥菜種一樣，就可以作大事。芥菜種這麼小的信心，就可以對這座山說：你從這邊移到那邊。我們的信心連芥菜種的大小都沒有嗎？我覺得我們不是信心大小的問題，我們是信與不信的問題，就是經文中所說的，我們是聽見耶穌的話，就嗤笑的呢？我們還是心裏懷著惡念，覺得聖經上的話，就是聽聽而已，別太認真了？那些嗤笑的，那些看熱鬧的，在耶穌那裏什麼也得不著。我們看見耶穌在地上傳道的時候，常常是伴隨著大型的醫治佈道，很多時候都是一個村子的人，都來到耶穌的面前就都得了醫治。反而是在耶穌自己的家鄉，祂是在那裏長大的，耶穌被稱爲拿撒勒人，耶穌成長的地方是拿撒勒，反而，在祂回到自己長大的地方，這個小村莊裏得醫治的人最少，為甚麼？因為拿撒勒的人不信，不接受耶穌是神的兒子，看他不過是木匠的兒子，耶穌自己也說：『大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。』（可六4）結果在拿撒勒，在耶穌成長的地方，耶穌最多只能醫治幾個病人。在不信的人中，經文裏說：耶穌不得行甚麼異能。我們的信心要放在對的地方，有時候信心够大，可是放錯了地方，也沒有用。當我們生病之後，如果我們只關注要去看的醫生，我們作足了準備，我們去瞭解這位醫生是怎樣的專家，我們花了大量的時間，却沒有禱告的時間，或者我們僅僅花了幾分鐘的禱告，說明什麽？我對醫生的相信大過了對耶穌的相信。如果我們花了大量的時間去看各種醫學文獻，我們忙的沒有時間去讀聖經，我們會說，我的病神早就知道了，其實這正見證著我們對神的信心。沒有人給你保證，你讀經禱告一定得醫治，但是就算我天天讀經禱告，我仍然沒有經歷到，這裏的神跡奇事，怎麼辦？我還要不要繼續讀經禱告？當然要，在你還沒有看見醫治之前，你仍然選擇相信神的醫治，仍然選擇讀經禱告，這就是你，看得見的信心。這樣的信心，一定會經歷到天國的權柄。在舊約中有瘟疫，那時沒有疫苗，沒有藥可以醫治，就只有仰望神。在耶穌的時代，有很多病醫生都看不好，他們就是去找耶穌，找到了，就得醫治。今天醫學、科學的發達，過去很多看不了的疾病，現在都能醫治。當然醫學、科學，都是神給人的祝福，過去沒有麻藥的時候，怎麽作手術呢？醫學越是發達，我們經歷的神跡也越少。這是神的另外一種醫治。但是，我知道今天在很貧窮的地方，缺少醫藥的地方，仍然有很多的神跡奇事伴隨著教會。在這一章我們還看見一個更重要的，就是權柄，信心和權柄之間是怎麼樣的關係呢？V.6-8，在癱子得醫治的時候，耶穌說：但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。你看到了嗎？我們的眼睛關注在，癱子有沒有站起來，我的病有沒有好，而耶穌在行醫治的過程中，是要將天國的權柄臨到地上。一個人的罪得赦免了，整個人都不再被捆綁了，身體也不被疾病所捆綁了。這就是信心與權柄之間的關係，對耶穌有信心是對的，是神所喜悅的，更是耶穌所稱讚的，但是權柄在神的手中。為什麼馬太在第8-9章裏，連續的講到醫病、趕鬼、死人復活？因為，第5-7章，是登上寶訓，是耶穌親自的教導門徒，登上寶訓也可以稱為是天國的憲章，天國的百姓是要這樣生活的。而8:1耶穌下了山，對5-7章所有講的內容，8-9章是一個現實生活中的回應。也就是學生們在山上聽完了課，現在下山，老師要在生活中，見證自己所講的道，是帶著天國的權柄。第10章就是耶穌差派門徒們，自己出去實習了，學生都要實習之後才能畢業。8-9章的神迹奇事就是見證耶穌所講的，天國的權柄在耶穌的手中，耶穌又把天國的權柄賜給了門徒們，今天天國的權柄又賜給了教會。『凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。』（太18:18）這是神給今天的教會極大的應許，我們要好好的抓住這個應許，神賜給教會的權柄。權柄需要我們用信心來經歷，但是，不等于你有信心，你就一定能經歷超自然的醫治，這就是神的權柄，神允許約伯受了許多的苦之後，經歷了神的醫治，我們也相信，今天神用各種各樣的方法醫治我們。耶穌對多馬說：『你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。』我們當中都是沒有親眼看見過復活的主，我們都是沒有看見就相信的，應該說，我們每一個人的信心都是大的。那是不是說，我們都擁有這樣的信心，我們就應該都可以經歷神跡得醫治呢？問題是，你怎麽知道神要用什麽樣的方法使你得醫治，當我們讀經禱告之後，我們等候神的醫治的時候，我們也尊重神的安排，我們等候一段時間之後，我們去驗血報告顯示，我需要吃藥，我們也不需要說，我有信心，我相信神一定會醫治我，所以我們就拒絕吃藥。問題是，你怎麼知道，神要用什麼樣的方法醫治你，你怎麼知道，神一定會用神跡醫治你，除非神藉著各樣的方法對你說話。如果我們毫無根據，又那樣確定的說：神一定會醫治我，我就拒絕醫藥，我不知道，到底誰是神？到底權柄在誰的手中？最近幾年我們教會中一直有姐妹們得癌症的消息，其實全世界得癌症的人太多了，只不過當我們的家人中有得癌症的，當我們的教會肢體中有得癌症的時候，會覺得，這些疾病離我們這麽近。當我幾年前，聽到教會的一位姐妹得了癌症，當時我媽媽也正在面對癌症的治療，我當時特別不能接受，手術，放療，化療的這個過程，我也很困惑，因爲我媽媽已經70多歲了，這麽多的治療能挺過來嗎？與其受這麼多的痛苦，這麼多的風險，最後的結果還是一個未知數，還不如順其自然。但是我媽媽的個人意願非常的強烈，她說：我為什麼要放棄治療，醫生說：手術麻醉有風險，但是我媽還是堅持，我要作手術，我要去化療，的確在治療的過程中，受了很多的苦，但是她也經歷到主的平安，當她做完手術之後，我問她：你去手術室，沒有人能跟你進去，只有你一個人，你怕不怕，她說：我不怕，我禱告了，有耶穌可以陪我。我聽了心裏真是得安慰，原來我們的信心，可以這麽簡單，我禱告了，耶穌可以陪我。我們天天都禱告，我們的信心有這麼的單純和簡單嗎？我們禱告了之後，我們有這麽的相信，主耶穌就是照我們的禱告成就嗎？但是當我陸續再聽到，又一個姐妹被診斷爲癌症，我的心真是受不了了，我心裏說：主阿，爲什麽，爲什麽我們身邊又一個肢體生病了，又是要手術、放療、化療，主阿，你的神迹奇事不是在我們當中嗎？經過了很長時間的禱告，我們慢慢開始接受，神的醫治是各種各樣的形式，我們要接受。當我心裏開始慢慢接受的時候，我身邊又一位姐妹是癌症，這一次我真是崩潰了，有一天我在家裏，一想到這件事，我就痛苦，我就大哭了一場，我心裏接受不了，爲什麽在我身邊有這麽多的姐妹得癌症，為什麼主不顯神跡在她們的身上，為什麼她們都要經歷手術、放療、化療。我有太多的為什麼。我不禁問我自己，如果是我，我有勇氣面對嗎？我有勇氣接受這許多的治療嗎？神讓我看見，醫治的權柄在乎神，這就是權柄，在權柄之下我們需要順服。當然我們可以禱告祈求，但是我們始終都要順服在神的權柄之下。神讓我看見我身邊的姐妹們，那麽積極的面對，那麽喜樂的面對，那樣順服的接受，那麽多弟兄姐妹的禱告，我爲她們感謝主，主沒有離開軟弱的人，雖然神沒有用超自然的醫治，但是，醫治的權柄不是在神嗎？神有權柄決定，祂要怎麼樣的醫治，祂要怎麼樣在這個人的身上得榮耀，我們不過是器皿，我看她們的順服不是更大的信心嗎？我們來看9:35，這一節是個總結，告訴我們耶穌來到地上的主要目的，主要的任務就是，宣講天國的福音，醫治各樣的病症，是用神迹奇事來見證所傳的道，天國的福音臨到地上，自然帶來了天國的能力。當我們經歷了福音的好處時，也自然會經歷福音的大能。求主挪去我們的小信和不信，賜給我們信心去經歷祂天國的權柄。