信心與醫治

弟兄姐妹平安，我的題目是：信心與醫治。我們今天讀的經文，描述了兩個人得醫治，一個是血漏的婦人，一個是睚魯的女兒已經死了，耶穌吩咐她起來，這個女孩就活了。我們看到這兩個得醫治的都是神跡，都是超自然的，一個是摸了耶穌的衣裳，病就立刻好了，一個是死裏復活。我們讀了之後有什麼感受？似乎好像跟我們沒有什麼關系，聖經中記載了那麼多的神跡，怎麼我生活中似乎沒有見到過呢？現在人生病了，第一時間就是看醫生。v.25-27，這個女人患了12年的血漏，在好些醫生手裏看過病，受了許多的苦，又花盡了所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。你看到了嗎？不是現在的人生病就去看醫生，2千年前的人也是一樣的，生病就去看醫生，自古以來人都是一樣的。這裏讓我們看見一件事情，就是這個女人患病12年，人生走到無路可走的地步了，來找耶穌。睚魯的女兒病的快要死了，他面對自己孩子生病，素手無策，一定也是看過醫生了，醫生醫不了，這兩個人有一個共同的特點，人沒有辦法了，人生走到了盡頭了，他們同時都來找耶穌。把這兩個得醫治放在一起，並不是讓我們一定要尋求神跡醫病，而是告訴我們，主耶穌是醫治的源頭，祂是在天地萬物中掌權的，祂是有權柄的。在這之前的經文，記載了耶穌醫治大麻風，麻風病同樣在當時也是一個絕癥，是醫生看不了的病。上個主日講道，講到耶穌平靜風浪，人們彼此說：這人是誰？連風和海也聽從他了。這一章的上半斷，繼續看到耶穌趕鬼，一次趕出大約2千個鬼，一次醫治兩個醫生也看不了的病。所有的醫病趕鬼，都是在彰顯耶穌的權柄，彰顯祂的能力是從神而來的，所有發生這一切的事情，耶穌的門徒都在場，他們都看見了。耶穌是要告訴當時的門徒們，告訴當時那麼多擁擠跟隨他的人，你們的信到底是怎麼樣的信。僅僅是為了看神跡嗎？僅僅是為了吃餅得飽？僅僅是要病得醫治嗎？我告訴你，這個病被醫好了，不能保證你不得下一個病，這一次從死裏復活了，不能不保證你下次不再死。所有的神跡奇事，神都不是讓我們停留在那一件事情上，神都不是讓我們一直對神跡好奇，而是讓我們知道應當如何的跟隨耶穌，我們今天應當如何作耶穌的門徒。我們都是信耶穌的對嗎？神向我們要的那個信，是一個怎麼樣的信，你也信主，我也信主，他也信主，到底我們應該用怎麼樣的信來回應神呢?我們面對所信的耶穌，祂是一個有權柄的，風和海要聽從祂，鬼也要聽從祂，面對這樣的耶穌，我們應該用怎麼樣的信心來回應呢？

一．用信心尋求祂（v.22-23）

V.21，這裏提到一個海，耶穌從這邊渡到那邊，出去傳道，現在又坐船回來。我們看一張地圖：你仔細看，中間的那個是寫著加利利湖，我找了好多張地圖，都是加利利海，這一張寫著是加利利湖。耶穌在地上作工三年半，大約將近兩年的時間都是在加利利一帶傳道，這就是聖經裏面描述的耶穌坐船渡到那邊，然後再坐船回來，此時的耶穌已經很有名氣了，因為到這個時候，他已經在地上傳道大約兩年的時間了。V.21，他正在海邊上。在福音書裏面，都是稱加利利海，而實際上你如果到以色列的加利利去的時候，都會有一個行程是坐船遊加利利湖，下了船之後的那一頓午餐就是吃“彼得魚”，雖然今天的魚已經和彼得沒有什麼關系了，但是為了吸引基督徒的遊客，還是會介紹你吃“彼得魚”。聖經中所說的加利利海，實際上是一個淡水湖。在福音書中，你會看到它不同的名稱：革尼撒勒湖（路5:1），提比哩亞海（約6:1），基尼烈湖（民34:11）。稱呼不同，但都是指的加利利湖。V.22-23，這個叫睚魯的，他一個什麼職位?管會堂的。會堂是猶太人聚會的地方，法利賽人在裏面聚會，文士在裏面聚會，所有猶太人一起敬拜神的地方，包括當時的主耶穌，他也是每個安息日，都是走進會堂。能成為一個管會堂的人，他是猶太人的領袖，或許是一個族長，是在一個大的家族中，有威望、有聲望的一個領袖，但是，當他的女兒得了重病的時候，他是俯伏在耶穌的腳前。他已經顧不上別人怎麼看他了，他已經顧不上面子了。因為他的女兒得了重病，病的快要死了。困難、患難、重大疾病，都是神給我們的一個機會，讓我們經歷醫生也醫治不了，人也無路可走的時候，這個時候神要看看我們，我們信耶穌的信，是一個怎麼樣的信，你是不是用信心來尋求祂。尋求是需要付上代價的，睚魯是俯伏在耶穌的腳前，再三的求祂。一個管會堂的，有社會地位的，在會堂中被人尊重的，這個時候他在眾人面前，俯伏在耶穌的腳前，這是不容易的，你可以悄悄的俯伏在耶穌的腳前，在眾人面前，不是容易的事情。當時，耶穌經常在會堂裏教訓人，但是在當時越是有地位，有名望的人，他們看耶穌不過是木匠的兒子，不過是一個普通的人，是夫子，是老師，是帶領學生的。當時跟隨耶穌的也都是普通百姓，是打魚的漁夫，但是，當人走頭無路的時候，無論是尊貴的，是坐在高位的，他願意俯伏在耶穌的腳前。有時候患難不是壞事情，可以讓我們放下所謂的尊嚴，放下所謂的面子，放下你心中的驕傲，患難使我們不再看自己，我原來是大學的教授，我原來是在高位的，是很多人求著我辦事情的，患難使我們願意俯伏在耶穌的腳前。這就是神向我們要的那個信，是用信心來尋求祂。尋求是要付代價的，尋求主，不是禱告一下就完了，我自己禱告問題沒有解抉，再找牧師來禱告一下，我發一個代禱的消息，請大家為我禱告，請人代禱沒有問題，到底我自己付上了多少的時間禱告呢？可能你請別人為你禱告的時間加起來，比你自己為你自己禱告的時間還長呢。禱告的時間長短不能抉定，你是否一定得醫治，但是禱告時間的長短說明，你到底有多麼的需要耶穌，你到底有沒有付上代價的尋求祂，你是不是再三的墾求耶穌，你是不是願意俯伏在耶穌的腳前。你所有做的這一切，沒有人能給你保證，你一定會經歷神跡醫治，但是你所作的這一切，正是神向你所要的那個信心，證明你信耶穌，不是嘴巴上的信，證明你相信祂，是有權柄的，你得不得醫治，是在哪個醫生的手中得醫治，是用什麼方法得醫治，這一切都出於神。醫生也是在耶穌的權柄之下。自從我們4月份，開了今年的第一次會友大會，我們就抉定要開始一個40天的禱告會。我們原計劃是6月份開始，因為郝牧師在臺灣作了腰部的手術，所以我們就推遲到7月初，開始這40天的禱告會。等郝牧師從臺灣回來，發現身體的狀況至少需要休息三個月，我們現在又改期到9月初開始。表面上看，好像是因為郝牧師作了手術之後，需要時間恢復，我們才一再的改時間，實際上，我認為，是我們沒有預備好要進入這40天的禱告會。神才給我們一再的推遲時間，讓我們好好預備自己的心，我們是不是預備好了，要迎接這40天。還是你認為，在哪裏禱告不一樣，為什麼一定去教會禱告。神不是無所不在嗎？我在哪裏禱告，神不垂聽。我為什麼要和這麼多人在一起禱告，我自己一個人在家裏禱告不舒服嗎？我開車來教會還得找車位，我下了班來教會禱告，我還沒吃晚餐，我為什麼要這樣做，我回家吃了晚餐，休息一下，我自己一個人安安靜靜的禱告，不好嗎？我曾經參加過40天禱告會，那時我還在打工，每天下了班餓著肚子就來教會參加禱告會，我不記得我聽了什麼，但是我知道聖靈的感動，我每一天都被激勵，帶著感動和力量回家，再繼續期盼明天晚上的禱告會。我也參加過21天禱告會，那時我正在讀神學，連續21個晚上讓我滿滿的得著。這一次我仍然期待再一次的40天禱告會，我們不需要帶著一個目的，好想只是因為建堂的問題我們需要這40天禱告會。我們應該期盼這40天經歷聖靈的大能，經歷在聖靈裡的更新，經歷我們要伸手觸摸耶穌的衣裳。禱告本身就是一件付代價的事情，俯伏在祂腳前，再三的求祂，我們不應該用信心來尋求祂嗎？我們不應該付上代價去禱告嗎？你一個人的靈修禱告，那是每一個基督徒都應當有的，這是你屬靈生命的需要。但是教會聚在一起的禱告，這可是耶穌的吩咐。『Mat

18:19  我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 Mat

18:20  因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。』

這裏的兩個人，三個人，不是指人數，我和我先生在家裏禱告，也可以湊上這兩個人的人數，我們可以不是為了湊人數。這是指的教會，是弟兄姐妹聚在一起禱告。當耶穌復活升天之後，祂的門徒們，『Act

1:13  進了城，就上了所住的一間樓房；在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、肺力、多馬、巴多邏買、馬太、亞勒肺的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。 Act

1:14  這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恒切禱告。』 當時耶穌被抓，被釘十字架的時候，彼得為什麼三次否認主？他害怕呀，他也怕被抓呀，在當時門徒們聚在一起，是有危險的，為什麼還要聚在一起禱告，每個人都回家禱告不行嗎？為什麼要把自己放在危險當中呢？他們的禱告是付上代價的。耶穌升天之後，什麼時候聖靈降下來的？五旬節的那一天，聖靈降在哪裏了？『Act 2:1五旬節到了，門徒都聚集在一處。Act 2:2忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。』 不要忘記，聖靈降臨的時候，是降在門徒當中，並且是他們正在聚會的時候。所以，我們眾人聚在一起的禱告是不一樣的，也是你一個人在禱告中所經歷不到的，尋求神，俯伏在耶穌的腳前， 再三的求祂，這是付上代價了，這也正是神，向我們所要的信心。

二. 用信心期待祂(v.25-29)

V.25-28，這個女人患病12年，錢花光，病沒看好，她聽見耶穌的事情之後，她又有了信心，她經歷了這麼多年，她的失望，她的沮喪，她所受的苦，聽見耶穌的事之後，她又有了信心，她這次把盼望放在了耶穌的身上。我只要摸耶穌的衣裳就必痊愈。她是帶著一個期待來到耶穌的面前。V.21，許多人，v.24有許多人跟隨擁擠他，v.27雜在眾人中間，v.30眾人，v.31眾人擁擠你。我們看見在耶穌的身邊當時是有很多人，並且當時很擁擠。好像在bus上很擁擠的時候，誰不小心碰了誰一下，這是很正常的事情。但是其中有一件不正常的事情發生了，有人是有備而來，她有意識的，她用信心伸出手來，她帶著一個極大的期待來到耶穌的面前。她都生病這麼多年了，因為遇到了耶穌，失望可以變成信心，失望可以變成期待。她心裏想，只要觸摸耶穌的衣裳就能痊愈。這是多單純的信心，她只是聽說過耶穌的事情，這個女人抓住了機會，她被醫治了，並且是在一個事件中發生的一個插曲，是耶穌要去醫治睚魯的女兒，在去的路上，發生了這樣的事情。睚魯的女兒也得了醫治，不同是，睚魯請求耶穌去為他的女兒按手。一個是要等待耶穌去按手，一個是主動的伸手去觸摸耶穌的衣裳。當耶穌問是誰摸我的時候，門徒們覺得，這樣問沒有道理，這麼多人都在擁擠，你怎麼還問這樣的問題呢？因為耶穌覺得，有能力出去。這句話一定要記得，這麼多人擁擠觸碰到耶穌，都沒事，唯獨當這個婦人伸手去觸摸到時候，耶穌有能力出去。我們每一個主日來崇拜的時候，都要提醒自己，我不是去擁擠耶穌，我要伸手觸摸耶穌，因為在祂有能力出來。我們每一次的聚會，無論是主日，無論是周二晚上的禱告會，無論是你來參加小組的聚會，當我們很多人都相聚在主的面前，這是一個機會，不要一大群人只是在擁擠，只是來作個禮拜而已，要主動的伸手去觸摸耶穌。就是你要帶著極大的期待來到主面前，要對耶穌有期盼，即使今天什麼也沒有發生在你身上，你的病沒有得醫治，你的困難沒有得解抉，你還是要帶著期待來到神的面前，主動的伸手去觸摸耶穌，要帶著期待來到主的面前。因為，在主那裏有能力流出來，主耶穌是一個泉源，這個能力是源源不斷的勇流，只要你帶著一個極大的期待去觸摸耶穌。我們不是來聚會一下，好了，結束了，回家了，不要平平淡淡的走出去，要伸手觸摸耶穌，你會得著能力，你要有這個期待，你來聚會一定要帶著一個期待，我今天來到神的面前，我要經歷祂，我要得著神的話語，哪怕得著一句，我就不是空手而歸，我帶著神的這一句話回家，這句話要成為我的力量，成為我的醫治。這就是神向我們所要的信，要對耶穌有所期待，因著你的觸摸，耶穌有能力出來，不要僅僅是擁擠耶穌。大約兩個月之前的一天晚上，我半夜起來，當我站起來的時候，我忽然整個人往一邊倒，還好我的房間小，我一伸手就能扶到墻，我手扶著墻站著，我不知道發生了什麼，好像只有一條腿站著，我用手去摸另外一條腿，摸著是有感覺的，但是左腿不能動，我不知道發生了什麼，我也沒開燈，我就一個人站在那裏，等了一會兒，好像開始有知覺了，我開始慢慢溜達，在客廳裏走來走去，覺得沒事兒了，我就又回去睡覺了。第二天我就開始膝蓋痛，我堅持了一天，越來越痛，當天晚上已經不能上樓梯了，我是一只腳蹦著走的，當天晚上疼了一夜，好像膝蓋裏有一根針在紮我，我不動沒事，我一動就疼得我瓜瓜叫，這是怎麼一會事呢？我好容易熬到了天亮，我想我得去看醫生了，可是我的保險好麻煩，先要去看家庭醫生，家庭醫生轉診去看專科醫生，專科醫生通常都要預約，也就是說：我當天根本看不到醫生，如果需要只能去看急診。我一邊禱告，一邊想應該怎麼辦，我忽然想到我們辦公室，每天早上10點，所有的同工要一起禱告，剛好那個時候我的手機亮了一下，我看到群裏發了一條消息說：我們開始禱告了。我想：我應該先一起禱告，再看看怎麼辦，無論何時都要先尋求耶穌，我們總是要把盼望放在耶穌的身上，就算我今天去急診，我也要先期盼耶穌在我身上作些事情。我就上zoom請同工為我禱告，我們的同工很有愛心，她們看我一個人是一條腿蹦著走，就問我：要不要我陪你去醫院，我說：等一下再看看，當時正在下大雨，我一只腳蹦，再滑倒，更麻煩，我就坐下來禱告，求主醫治我，我當時約了幾個專科，都是幾個星期之後的時間，就只能看急診了。就是因為正在下雨，我就坐下來禱告，禱告禱告，覺得好像好了一點，但是還是不能動，一動就有針在膝蓋裏紮我。很多時候我們做事不要強求，現在的環境不合適，我們就等一等，尋求神需要時間，不要急於求成。其實那天我很著急，那天是周二我休息，剛好有時間可以去看急診，可是我就坐在那裏不願意去，我不知道陪人去急診去過多少次，一等就是幾個小時，都輪不到看醫生。我一想到急診要等幾個小時，我就想還不如在家裏禱告呢。好像我禱告到中午，疼痛就減輕了，我就躺下休息了，等到下午我一起床，怎麼不痛了，我不敢相信，等到晚上一直都沒痛了，第二天我趕快到辦公室告訴為我禱告的同工們，我們一同感謝神。其實，在你看來也許是一個小事情，也不是什麼重大疾病，對我來講這是一件大事情。我曾經問過我的父母，為什麼我總是會膝蓋痛。原來是我小的時候腿被車子撞過，當時很小，能站起來走路就以為沒有事情了。我從上小學的時候，我就膝蓋痛，但是那個痛是酸痛，是可以忍受的，但是，是一個長期折磨人的痛，因為兩個膝蓋是輪流的痛，所以，我從小就不能跑長跑，我從來沒有跑過超過100米的運動，我只跑過60米，100米，超過100米我都沒有跑過。你知道嗎？我昨天早上去慘加了一個10公裏的跑賽，我不需要什麼成績，我能跑下來，我的膝蓋不痛，這已經是神跡了。我昨天一跑完，馬上就感覺一下左腿，真的沒有痛，只是右邊膝蓋有些不舒服，這本來就是我膝蓋的問題，已經跟了我幾十年了，現在我左邊的經歷了神的醫治，我右邊要不要再經歷一次神？要，我當然要，我對主耶穌永遠都帶著一個期盼，我每一次來到祂的面前，都不是白來一次，我願意伸手觸摸祂，我期待祂在我這個軟弱的人身上作大事。就算我沒有得醫治，那又怎麼樣呢？祂仍然是我的救主，祂仍然是統管萬有的主，祂仍然是坐在寶座上的神，祂何等的榮耀，我不是理所應當得醫治的，是祂憐憫我。我們今天信耶穌，是一個怎麼樣的信呢？是要用信心期待祂，對耶穌永遠都要有所期待，因為祂是神。

三. 用信心跟隨祂(v.30-33)

V.32-33，耶穌為什麼要在眾人當中，非要把這個女人的事情說出來，你看這個女人的反應是什麼？恐懼戰兢。在那個時代，按照猶太人律法，患了血漏病的婦人，被認為是不潔凈的，就像大麻風的病人，是不能和人接觸，誰觸摸她，就成為不潔凈的人，碰過她摸過的東西，也成為不潔凈的人。她也不可以參加會堂中的一切活動，也就是說她沒有機會和別人一同敬拜神。在她患血漏病的十二年裏，她經歷了心靈、肉體、精神上的痛苦。她是與人群隔離的，今天她勇敢的作出一個抉定，她要擠在人群中，還要伸手觸摸耶穌，這是她多少年來不敢作的一件事，伸手觸摸別人。但是當她觸摸耶穌的時候，血漏的源頭立刻就幹了，多麼神奇的一件事情。她想悄悄的經歷耶穌，可是耶穌不肯，非要在眾人中間，讓她自己承認，這樣的病對於女人來說，是一個羞於啟齒的一個病，她不是感冒發燒，是一個不好意思在眾多的男性面前講出來的。耶穌為什麼非要這麼難為人呢？耶穌不願意讓人悄悄的跟隨祂，祂要你勇敢的站出來，你要在人面前勇敢的訴說，神在你身上的作為。我相信耶穌在我們每一個人的身上都有作為，你不能默默的跟隨神，你要用信心跟隨神，你要在眾人面前跟隨神。我們中國人信耶穌，都信的太平靜了，或者說信的太低調了。就是悄悄的一個人信，反正我信耶穌得永生，反正我有困難了找耶穌，祂每一次都幫助我，我也一個人很感恩，我也常常的贊美主，我也有很好的奉獻。耶穌並不是讓你悄悄的跟隨祂，不是私下裏跟隨祂，不是在私下裏感謝祂。祂就要你在眾人面前為祂作見證，祂就是要你在人群中起來服事祂。這就是神向你所要的信，用信心跟隨祂，而不是悄悄的在暗中跟隨。好像尼哥底母『Jhn 3:1有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。Jhn 3:2這人夜裏來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裏來作師傅的；因為你所行的神跡，若沒有神同在，無人能行。」』尼哥底母是法利賽人，這一派的人反對耶穌，他又在猶太人中作官，所以選擇晚上來見耶穌，他相信耶穌行的神跡，是有神的同在，尼哥底母是在暗中相信，在暗中跟隨耶穌，礙於當時他自己的身份。可是耶穌被釘十字架之後，把耶穌的身體從十字架上取下來，參與給耶穌安葬，尼哥底母是其中的一個人（約19:40-41）。尼哥底母跟隨耶穌，漸漸的從暗中走出來。神向我們所要的信，不是暗中的，是要我們在明處，在人的面前，跟隨耶穌。最後，我們來看一個詞「災病」，v.29「災病」，v34「災病」.『Mrk 2:17  耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」』形容這個婦人的「災病」不是普通的疾病，「災病」這個字，使徒行傳22:24鞭子，希伯來書11:36鞭打。形容血漏婦人的「災病」，是被鞭打，受刑罰，受痛苦的意思。耶穌的醫治不僅僅是肉體上的醫治，更寬廣的包括：心裏的痛苦，憂傷，走不出來的憂郁，焦慮，這些心裏的苦痛，今天不是吃一粒藥就可以得醫治的。但是耶穌可以醫治你，釋放你，從痛苦中走出來，你願意來到祂的面前，尋求祂嗎？你對耶穌有這樣的期待嗎？醫生沒有辦法的疾病，耶穌可以醫治你，你願意俯伏在耶穌的腳前再三的求祂嗎？盼望我們讀了這一段經文之後，我們可以用神所要的信心來回應祂。用信心尋求祂，用信心期盼祂，用信心跟隨祂。