生命與聖殿的建造

親愛的弟兄姊妹們平安！今天是信心聖經教會的29週年感恩主日。在過去29年中，神一直在帶領我們，我們要感謝讚美主的！今天我要講的題目是「生命與聖殿的建造」。哈該書1:1-15, 2:5-9。

從古到今神願意衪的百姓關心屬靈的事情，神過去關心聖殿的建造，同樣的，神今天也關心教會的建造。因為這關係到敬拜與事奉。但這個建造必須先從生命開始。

在屬靈的次序中，先是生命然後才是事奉。生命好了，才好事奉，這是神所定下的一個次序。正如滕近輝牧師在他寫的一本書中說到：「生命是樹，事奉是果子。」沒有樹怎麼會有果子呢？在崇拜聚會中，當收奉獻的時候，我們會聽見說，如果你還不是基督徒，或你還沒有信主不明白奉獻的意義，你可以不必奉獻，為甚麼這樣講呢？這是生命的問題。為甚麼說事奉神是基督徒的權利呢？是生命的問題。為甚麼我們不找社會裡面很會唱歌的人或在一般音樂學院裡找些學生來組成詩班獻詩呢？這是生命的問題。我聽見過有一個基督教的合唱團，去Utah的摩門教總會去唱詩，他們是樂意接受邀請去獻詩，為了甚麼獻呢？有甚麼好獻的呢？大家所信的不是一個神，如何一同敬拜呢？

神看人是先看人的生命，對我們已經信主的人來說，我們今天「生命的光景」是最重要的。先知哈該在猶太人歸回重建聖殿扮演一個很重要的角色，他被稱為「建殿的先知」。當時神興起了兩位先知，一位是哈該，另外一位是撒迦利亞。南國猶大於主前586年完全被巴比倫國消滅，從此他們沒有了聖殿也失去了獻祭與敬拜的生活。到了波斯古列王的年間，猶太人被允準回耶路撒冷，人數大約五萬人其中有省長所羅巴伯和大祭司約書亞，他們一回去就立刻先建了祭壇開始了他們的獻祭。第二年把聖殿的根基作好。

我們今天所唸的哈該書第一章的背景乃是他們已經把根基建好。但遇見撒瑪利亞人攔阻他們建殿。他們遇見困難，他們就放棄了建殿的工作，超過15年這麼長的時間。在這超過15年荒涼的時間裡，他們卻把力量集中在自己的生活上，把自己的家園房子越建越美。他們貪圖舒服的享受，根本就不再想到建聖殿這件事。他們用很多的籍口，將神要他們重建聖殿這件事完全忘記了。這就是當時的背景。如果我們仔細地唸第一章，我們會發現神管教他們，把祝福收回。目的是叫他們都能醒悟。

以斯拉記4:24節說神殿的工程停到波斯王大利烏第二年。而哈該書1:1節正是大利烏第二年，六月初一日神用先知哈該去喚醒百姓。「向著睡熟的人大喊一樣，起來了！還在睡嗎？」這重建聖殿的呼召好比一個基督徒重建屬靈生命的呼召。

首先，我們要留意第一章裡面有一句重覆的話，這句話是這本書的一個重要特徵，就是「萬軍之耶和華說」。哈該書只有兩章聖經，「萬軍之耶和華說」一共出現了14次。耶和華是主，“the Lord”的意思，萬軍之耶和華英文翻成“The Lord of Armies”。表示衪不單只是主，而是一位得勝爭戰的主，衪從來不失敗。基督徒如果不靠這一位主，就沒有可能過得勝的生活。如果我們相信衪是為我們爭戰的主，無論遇見甚麼困難壓力，衪都能解決！這些猶太百姓並沒有把神作為他們的主，甚至把神都忘記了，故此先知多次的說：「萬軍之耶和華如此說。」Duane Lindsey牧師解釋這一段的時候，他說「幽默的是，當神面對自己的選民猶太人，應該稱他們為『我的百姓』 “my people”，但第2節卻說是『這百姓』“these people”。這是指他們並不像是神的百姓。“They do not act like the Lord’s people”.」

為甚麼很多基督徒沒有活出好的見証，沒有結出屬靈的果子，真正原因是沒有將神作為他們真正的「主」。今天我從兩方面來看生命與聖殿的兩件事：第一件事是要對付生命中的黑暗，第二件事是如何重回神的祝福。

一、生命中的黑暗

這些猶太百姓的生命因陷在生命的黑暗與軟弱中，他們必須對付他們生命中的兩樣東西。

1. 忘記神恩(該1:2-4上)

「萬軍之耶和華如此說：「這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。」 那時耶和華的話臨到先知哈該說： 「這殿仍然荒涼」。我們知道神將他們從被擄的光景中拯救出來。他們在巴比倫被擄受捆綁這麼長的時間。現在神憐憫他們，將他們領回到耶路撒冷，他們理當感恩不盡。神對他們這樣的恩典真是不應該忘記的，但是竟然在短短的時間內，遇見了一些困難，他們忘記了神，而且也不再倚靠神。因此他們說：「建造耶和華殿的時候尚未來到。」這就是他們生命上的第一個問題。他們不把神的恩典當作一回事。你是一個感恩的人嗎？神有虧待過你嗎？神給我們的恩典實在很多，但是我們卻是常常忘記。你有沒有想到你上次遇到問題，神是如何幫助你解決的？

路加福音17章，耶穌往耶路撒冷，經過撒瑪利亞和加利利，進入一個村子。有十個長大痲瘋的迎面而來，遠遠站著，對耶穌說「可憐我們吧！」如果耶穌把他們都治好了。結果回來歸榮耀與神並感謝耶穌的有幾個？一個。那九個呢？真地知道感恩的不多！

有一部Disney的卡通 Aladin，很多小孩子很喜歡看，故事裡有一個神燈，神燈裡面住了一個神仙。拿到神燈的人，在外面擦幾下，神仙就會跑出來。然後問說：「主人，你要我為你作甚麼？盡管吩咐！」其實想一想，也不是這麼合邏輯，神仙這麼有能力。甚麼都可以變，還會被人這樣去吩咐！當然這是童話故事。但在真實的生活中，我們會不會把神當作神燈一樣，真有需要了，把神燈拿出來擦一擦，「你為我作這件事，或幫我解決這個困難！」然後呢？又把神燈放在一邊，用的時候再叫他。

有時候我在想，為一些人禱告有些時候是不劃算的，為甚麼呢？有一些基督徒遇到甚麼生活上的困難，他請牧師為他禱告。結果呢？禱告後神垂聽了，他的問題解決了。但是有些人卻並沒有更愛神，反而問題解決了，他又只顧自己的生活，對神毫無感恩。這是不是不劃算？牧師們禱告是不是要改變一下內容？你是一個感恩的人嗎？因此你會去敬畏神並事奉神？

2. 自我中心(該1:4)

「……你們自己還住天花板的房屋嗎？」這些猶太百姓只求自己的滿足！天花板的房屋要從當時的背景來看，因為今天有天花板的房屋很普遍。而當時只有一種房子有天花板。王帝的宮殿或特別尊榮的房屋。因為當地名貴的木材原先是為了建聖殿用的。但他們卻用來滿足自己用來隣造自己的家園。表示這些百姓他們的心思只是放在讓自己更安逸的生活中。

主耶穌說：「你的財寶在那裡，你的心也在那裡。」他們最關切的是甚麼呢？就是他們的物質生活享受。同樣的，如果一個基督徒，他的心只有在這些層面上，他已經是遠離了神！很多人在今生裡面為自己建造很多的東西，有人以追求學位來作為他個人的滿足，有人以工作事業的成就為自我的滿足。其實我們以管家的態度用以上的東西來尊榮神並沒有問題。但為了自己的滿吒卻有問題！

看看神是怎麼樣對這些猶太人說呢？哈該書1:6節「你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。」另外哈該書1:9-11節「你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢？因為我的殿荒涼……。」等等的話。我們有沒有人有這種情形？我們作，作，作，還是不夠，還是不滿，怎麼會這樣呢？這裡面有一個很特別的原則，他們以為替自己建造更多更多，可以自我去享受，這是人的想法。一切都想為自己去建，去計劃，結果卻相反的結果。還是不滿足。

因此哈該書1:10節說「所以為你們的原故，天就不降甘露，地也不出土產……」。照道理來說，人的想法為自己努力，就得到，但是聖經卻不是這樣說。如果甘露，土產是代表著屬靈的祝福，當一個人為自己去賺取，反而為他的原故，他得不著屬靈的祝福。正如我們看看今天的世代，你說有哪一樣事物人可以真正有把握的。一個地震，可以甚麼都消失。一個大水，家園都不見了。而且人生也不管你活在哪一個環境中，照樣事情的發生不在你的計劃之內。當神的百姓只顧自己，生活沒有神，一切就都是虛空的。

神指示當時的百姓，哈該書1:5節「現在萬軍之耶和華如此說，你們要省察自己的行為。」這省察跟聖經一般說的省察不同，英文聖經翻為“give careful thought on your ways”或者是 “Set your hearts on your ways.”意思乃是將錯誤的心思改正過來而用正確的心來走正路。也就是調整你的一生方向。你今天買大房子，作大生意沒有問題，但如果你裡面不對，那就有問題了。跟著哈該書第一章中指出重回神的祝福的條件發結果：

二、重回神的祝福，神的指示是甚麼？

1. 聽從、敬畏(該1:12)

「那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，都聽從耶和華他們神的話和先知哈該奉耶和華他們神差來所說的話；百姓也在耶和華面前存敬畏的心。」有人形容當美國過去的屬靈大復興(我們也稱為大覺醒)過後，連在當時騎的馬，養的動物，比如牛，羊等都變得充滿快樂與生氣。牠們不像過去主人苦待他們，忽然間人們對動物都仁慈起來。為甚麼？因為他們生命改變了，他們接受神的話語並活在神的話語中。回到祝福中，就是要聽從神的話語與命令中。

你不聽神的話還要聽甚麼呢？當神興起了哈該先知，神藉著他來勉勵猶太百姓。「他們都聽從耶和華他們神的話」這句話表示他們有了真正的改變，不是聽人的話或別的話，不是無關要緊的言語和敵人的恐嚇。是耶和華他們神的話。

美國18世紀，偉大的復興家 Johnthan Edwards(愛德華滋)說 “Truth is the agreement of our ideas with the ideas of God.” 「真理是我們的思想與神的思想的認同。」他的意思應該是：「我們的思想符合神的思想，就是聽從神的話語，這樣我們就是活在真理之中。」

神喜悅衪的百姓聽從衪的話，照神的意思來行事。今天我們教會要建堂，我深信這是神喜悅的。我們乃是愛衪，為衪來一同建造。神也願意我們建立一個榮耀衪，使人歸信耶穌和敬拜衪的聖殿。我們若聽從，神就得榮耀。

哈該書1:12末了說到「百姓也在耶和華面前存敬畏的心。」聽從神的話與敬畏神是連接在一起的。你聽從就會敬畏，你敬畏就更是聽從。這兩者是在一起的。重回神的祝福的第二點，上面是條件，第二是結果。

2. 神的同在(哈該1:13)

「耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說：「耶和華說：我與你們同在。」這也是來自神的保証，當聽從，並敬畏神，神與衪的百姓同在！有神的同在，凡事就能亨通。當生命正確了，建殿的工程也就得到神的祝福。現在我們唸哈該書2:5-9節「  這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。萬軍之耶和華如此說：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」

當我們唸這幾節經文的時候，我們的心就應該充滿喜樂。當神的同在臨到，是衪自己來成就這建殿的工程。真正建殿的主人是神自己，真正建殿的一切供應是神自己。神要再一次震動天地並且神保証說這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。在這地方神必賜平安！弟兄姊妹，讓我們聽從神，敬畏神，得著神的同在。衪必成就這建殿的工作。