講道

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基督的降生

路加福音 2:1-15

各位朋友﹐弟兄姊妹平安。請問大家﹐星期三12/25是甚麼日子?每年聖誕節都說是普天同慶的日子。為甚麼﹖因為聖誕節CHRISTMAS是慶祝耶穌的降生﹗正如今天我要跟大家分享的題目是﹕「基督的降生」。(路2﹕13)告訴我們﹕這日子甚至連天上的天使也歡喜烈隊讚美神﹗聖誕節年年過,可是還有許多人不知道聖誕節的意義,也不認識耶穌。今天,我們從(路2:1-15)一起認識基督降生幾方面:

一、基督降生是神的旨意(路2:1-7)

V1「當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來」。「該撒亞古士督」是羅馬帝國的第一任皇帝的稱號,他結束了羅馬的百年內戰,使羅馬帝國進入了兩百年和平繁榮時期。V1說該撒亞古士督頒發指令「叫天下人民都報名上冊」。羅馬政府大概每隔14年就會進行一次人口普查,目的為了徵兵跟納稅。所以,這時候以色列全國百姓都要回自己的家鄉登記戶口。【路二4】「約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恒,因他本是大衛一族一家的人」。「伯利恒」是大衛的家鄉,所以被稱為「大衛的城」,「他本是大衛一族一家的人」指約瑟是大衛的後裔。這表示耶穌就是大衛的後裔。

V5因此,約瑟和他所聘之妻馬利亞,也從加利利的拿撒勒城,走大概三天的路程,到伯利恆報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了,到生產的時間。

有人認為基督降生在伯利恆是羅馬王帝造成。因為若不是該撒亞古士督的指令,基督也不會在伯利恆這樣出生?但若你仔細看整個過程,你會發現全都是神親自主導,目的是為了應驗舊約先知彌迦的預言。(彌5:2)預言基督將生於伯利恆:「伯利恒的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;祂的根源從亙古,從太初就有」。若我們從人的眼光看,表面看是羅馬政權在以色列的一個政策。但神早就預言基督降生的地點。V6-7「他們在那裏的時候,馬利亞的產期到了,就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方」。客店滿了也許上是報名上冊投宿的人多,也許當時是住棚節,耶路撒冷周圍投宿的人也多,總之客店沒有地方。各位,馬利亞連生產的地方都沒有,是否倒黴?是否湊巧?這絕對不是湊巧,也不是不幸,因為耶穌基督的降生一切都在神的手中。(彼前一20)「基督在創世以前是預先被神知道的,卻在這末世才為你們顯現。」原來,神在「創世以前」早已計畫好的。(加四4-5)「及至時候滿足,神就差遣祂的兒子,為女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分」。原來神早就預備好救恩。時候滿足,神就差遣祂的兒子耶穌基督降生,目的是救贖罪人。

弟兄姊妹,從這些要點上看,我們知道神掌管著環境,並掌管著歷史,掌管未來。無論是「羅馬皇帝」,「人口統計」,還是「客店滿了」,這些都是神的工具。神可以藉著不信神的皇帝、製造任何環境,讓基督在馬槽裏降生,用白布包著,成為絕對不會認錯的記號。

各位,我想請問:你的人生有多少事發生不在你的計劃裡?有沒有碰上不順利的事,甚至是苦難?你有沒有埋怨神沒有按你的計劃供應?人若沒有認識神在掌權,沒有明白一切在神的手中就會抱怨;就如馬利亞,快生了還要長途跋涉走路,到了伯利恒又沒有客店,沒有客店竟然要生產,而且還在那麼卑微的馬槽裏生下耶穌!這是倒黴還是神的安排?其實,耶穌基督降生的過程,清楚顯明神在掌權。弟兄姊妹,同樣我們也在神的掌控中。大家看世界,各國政局的變化、爭戰、也許我們不理解,但一切都在神的手中。神一直在主導全人類的未來、世界的結局。因此,我們當相信耶穌,放心將自己全然交托給主,順服主的每一個環境和變化中的安排和帶領。

二、基督降生是大喜的信息

V8牧羊人以畜牧為生,在曠野生活;古代牧羊人屬於低下層的群體,他們沒有身分、沒有地位,是一群被藐視的人。但神卻揀選他們,神把耶穌基督降生的大喜信息先讓他們知道!當牧羊人正在尊心工作,突然2﹕9「有主的使者站在他們的傍邊﹐主的榮光四面照著他們﹐牧羊的人就甚懼怕。」V10「那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息…」首先,這些牧羊人為甚麼懼怕呢﹖原來已有一段很長的時間﹐猶太人沒有聽見先知有任何預言﹐他們聽不到神的聲音。猶太人長久以來﹐在羅馬人極權的統治下﹐他們面對的只有壓迫與痛苦。因此,當天使說要報給他們大喜信息,牧羊人既害怕又不感相信。大家覺得,對於一個牧羊人來說,甚麼是大喜信息?可能找到肥沃的草原和充足的水源,就是大喜的信息;而對猶太人來說,能夠脫離羅馬政權就是大喜信息。弟兄姊妹﹐對你來說,甚麼是大喜信息?超市大平賣!做了身體檢查報告,一切都正常,鬆一口氣!年底結賬公司賺大錢,打工的年底有分花紅!這些都是好消息。但天使報的喜訊是甚麼?V11「在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。」我們可以從V11看,天使宣告耶穌的三種身份:

1.祂是萬民的「救主σωτήρ/soter」,(太一21)解釋耶穌的名字,「因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來」。耶穌是救主,把人從罪惡裡拯救出來。這個世界是否需要有能力的統治者?一代一代的統治者過去,也拯救不了世界。這世界需要「救主」!馬利亞曾經用「救主」來稱呼神(路一47),現在,天使卻用「救主」來稱呼耶穌,表明耶穌就是神。

2.祂是萬有的「主κύριος/kurios」。希臘文的「主」意思是主人、上司或禮貌性的稱呼,而舊約的希臘文七十士譯本用「主」來代稱「耶和華」。當新約中用「主」來稱呼耶穌時,根據上下文,是表明祂的神性。

3.祂是「基督Χριστός/Christos」。這是希伯來文「彌賽亞מָשִׁיחַ/maw-shee’-akh」的希臘文形式。猶太人一直都是等待彌賽亞來拯救他們。「彌賽亞」意思是「受膏者」,就是王。

弟兄姊妹,從耶穌的身份,可以歸納耶穌是救主、是萬有的主、是基督。(約八23)說﹕耶穌是神的兒子,祂本是神。(賽六四1)也說﹕祂是裂天而降,從天上降下來的,降生成為人的樣式。可見,耶穌與其他偉人有巨大的分別。我們所認識的(拿破倫﹑孔子與釋迦牟尼),他們都是偉大的人,但他們都是從人而生,他們是人。他們極其只能稱為偉大的誕生。至於耶穌,縱然在馬槽出生,但祂的身份本是神,祂只是降生成為人的樣式。可見,任何偉人的誕生都是不能與耶穌降生相提並論。

三、基督的降生關乎全人類

當時是住棚節。住棚節是「耶和華的節期」(利二十三2)中唯一能與外邦人一起慶祝的節日。因此,天使趁機會向猶太人並外邦人同時宣佈-基督的降生是關乎誰?V10關乎萬民的。所謂‘關乎萬民’是不論卑賤﹐不分種族﹐不管是猶太人或外邦人。V11說﹕為「你們」生了救主。路加用「你們」表明誇年代、以前、現在、以後的人。任何人都有權利聽見基督降生的大好消息;並且基督降生跟全人類都有關係的。當時的背景﹐猶太人一直認為自己是選民﹐救恩只是他們的權利﹐外邦人沒有份。外邦人也不敢想自己會有救恩。但這不是神的計劃。神要藉著天使﹐在住棚節歡樂的日子宣告﹐這大喜的信息並不是猶太人獨有,乃是給全人類。這世代很多人說基督教很霸道﹐只要人信他的神才是神,不能接受別的神。我說神卻是最大方的﹐祂把耶穌基督賜給所有罪人。耶穌基督是全人類的救贖主﹗

各位朋友﹐你需要救主嗎﹖有人說﹕「我很好﹐代表生活得很好﹐我不需要幫助﹐更不需要甚麼救主﹗」我可以說有這思想的人並不認識自己,也不認識自己存在的根本目的和意義。(羅第三章23節)告訴我們,世人最根本的罪,是虧缺了神的榮耀。按照聖經的記載,人被創造是為了彰顯神的榮耀;只可惜,被造的人,不單沒有榮耀神,反而違背神,作出不榮耀神的事。當人類始祖亞當和夏娃,選擇違背神的命令,罪的權勢因此進入了世界,破壞了萬物的運作,破壞了神跟人,人與人的關係。今天的自然生態,全球暖化都是人破壞的結果。再說,今天的戰爭、人與人之間的仇恨、鬥爭;人為了利益會傷害、欺控人…等等,這些「罪」使人與神的關係破裂。而耶穌基督的降生就是要解決萬民罪的問題。

四、基督降生的果效V14
我們稱耶穌降生的那個夜晚為「平安夜」。為什麼耶穌降生的夜晚不稱作「快樂夜」、「幸福夜」,而稱為「平安夜」呢?【路二14】「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與祂所喜悅的人!」首先,天使團因著基督降生而讚美神。另一方面,V14路加描述基督降生的果效。甚麼果效?

(1)基督降生使神得榮耀。V14「在至高之處榮耀歸與神」,『至高之處』指神所在之處。『榮耀』是神自己顯出來了,不是人給神的;神本身一彰顯出來,就滿了榮耀。(約一18)「主耶穌是道成肉身,將神表明出來」。所以說,耶穌基督的降生,乃是彰顯神,把神表明出來。

(2)基督降生帶給人平安。請問,平安重要嗎﹖

前幾年,大家一起經歷疫情使全球都停頓。接著,不停的戰爭一直影響世界各地。全球經濟都衰退。紐約的治安也不好。在這些紛圍下,平安哪裡找?在我未信主之前﹐常聽基督徒說「信耶穌有平安」,我覺得他們很好笑。現實生活中,假如沒有安穩的環境,生活的保障,就先不用談平安。各位,如果你來美國打拼多年,許多人已經有車子、有房子、有妻子、有孩子。現在,你擁有比以前多,但有比幾十年前你剛來美國感覺更安全嗎?例:我的鄰居有數輛名車賓治,他的名車停在家的車道。他不喜歡別的車停在他家的門前,就把其中一輪車長期停在自己家門口的街道上。目的就是不要有別的車靠近他的車道。他告訴我,他不容許別的車擋著他家的車道,就算上落車一分鐘都不可以。他天天看著攝像頭,看著自己的車、看著有沒有車停在他的車道前,看著有沒有可疑人物接近。他管得特別寬,連我家的MAILBOX他都關心。有一天,我回到家門前,他馬上跑出來告訴我,今天上午幾點、下午幾點都有人來看我家的MAILBOX。我知道甚麼事情,就告訴他:Don’t worry, relax!他才露出一絲笑容,然後回家。你們說:他有平安嗎?他擁有別人善慕的漂亮房子和名車,卻沒有別人有的安全感。

各位,若要回顧2024年世界大事,很多都不是開心的事。你認為2025年世界需要平安嗎?你需要平安嗎?如何得到真平安?『平安』不是指環境的平安順利,而是指裏面內在的平靜安穩;這平安來自神與人相和而產生的一種內心反應。V14“在地上,平安歸與祂所喜悅的人!”誰是神所喜悅的人?「祂所喜悅的人』是一句希伯來成語,意即神美意的對象,就是指屬神的人,或者是與神有關係的人。猶太人以為自己是屬神的人。當時﹐猶太人也是沒有平安﹐他們被羅馬政府壓迫﹐他們的盼望就是彌賽亞快來拯救他們。今天的以色列,用武力圍護國家和人民平安。但他們不知道,要得到神所賜平安的基本條件,就是要成為神所喜悅的人。罪人倚靠自己,倚靠武器,是絕對無法討神喜悅的。換句話說,罪人是無法找到和平的道路。 怎樣才能找到和平之路?耶穌基督就是唯一的道路。神的美意是要藉著耶穌基督,降生成為人的樣式,為全人類的罪死於十字架。(以弗所書2:13)「你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裏,靠著他的血,已經得親近了。」凡承認自己的罪,接受耶穌基督的救贖,罪就得赦免。從此,神與人和好、人與人也可以相和,內心就產生平安了。弟兄姊妹,耶穌帶來的平安﹐不一定是環境的平安﹐因為真正的「平安」不是暫時沒有戰爭,也不只是環境順利,生活安穩。真平安是內心的平靜安穩。接受耶穌的救贖,你可以與神、與人、與自己、與環境都恢復和好。一個有真平安的人可以在危難當中內心仍然平安。

各位朋友,耶穌基督是全人類的救主。盼望你今日就相信和接受祂,得著神所賜永恆的生命和赦罪的平安。

對基督徒來說,聖誕節有甚麼意義?【路二15】「眾天使離開他們升天去了,牧羊的人彼此說:『我們往伯利恆去看看、證實耶穌的降生」。當幾個牧羊人看見後有甚麼反應?【路二17】「既然看見,就傳開了。」

大家有沒有報佳音的經驗?就如聖經描述天使讚美神報好消息一樣。弟兄姊妹,基督徒不要只把聖誕節當為一年其中一個HOLIDAY放假,讓自己可以SHOPPING、開PARTY吃喝玩樂。這樣慶祝跟不信主的沒有分別。基督徒除了慶祝之外,更要把基督降生的好消息傳開。這是聖誕節最重要的意義。12/24教會有聖誕福音晚會,我們應當邀請新朋友來。如果沒有新朋友,自己要不要去教會?我們應當趁機會感恩、敬拜、見證福音。這是我們慶祝聖誕節–記念耶穌基督降生積極的意義。