神和人都喜悅的教會

親愛的弟兄姊妹們平安！今天我分享的題目是「神和人都喜悅的教會」。腓立比書1:1-11。今天我們在新一年的頭一個主日，開始查考腓立比書。腓立比書是保羅坐牢時所寫的一本書，從這本書裡，我們看到其中充滿了喜樂。「你們要靠主喜樂，我再說，你們要喜樂！」

我們先來唸腓立比書1:3-4節「我每逢想念你們，就感謝我的神； 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。」保羅為腓立比教會感謝神。能以向神感謝，這教會必定是合乎神心意的。第4節說保羅在為他們祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。這教會是神喜悅的，也是人喜悅的。會不會今天有些教會是令人一想起就頭痛的，心裏感到憂愁？你知道不知道在北美洲，有些華人教會是沒有傳道人想去的？一提起這樣的教會，傳道人就搖搖頭。我盼望我們教會不是如此！腓立比教會更是令人喜悅的教會。

腓立比教會的成立也是非常特別的。保羅在他第二次旅行佈道的時候，他在特羅亞看見了異象。保羅展開了前所未有的歐洲的福音事工。他前往馬其頓，第一站就是腓立比。透過一位賣紫色布料的姊妹呂底亞，保羅先在河邊講道，後來在呂底亞家中聚會。腓立比教會就這樣成立了。並且保羅和西拉也是在腓立比遇到艱難，保羅把污鬼從一使女身上趕出去，結果斷了使女主人的財路，後來他們被關在監獄裏。

神用地震使到監牢的門打開，這件事讓獄卒全家歸主。當腓立比教會成立之後，教會成長，這教會因愛主的心後來也在經費上支持保羅的宣教工作。保羅後來都不接受哥林多教會經濟的支持而接受腓立比教會的支持，可以看見這教會是很單純並且是真正愛主的教會。

弟兄姊妹，腓立比教會蒙神與人的喜悅，正是我們可以學習的榜樣。這蒙神和人都喜悅的教會有4個特徵，是我今天要分享的。

1. 同心合意(腓1:5)

「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。 」「同心合意」英文翻譯是“partnership.”希臘文是“Koinonia”。這個字的用法是生命相交，有時也可翻為團契。表明他們與保羅在心靈上是一起的。他們就好像是保羅的同工一樣，他們有著保羅相同的心志。這方面對教會非常重要。弟兄姊妹和傳道人都有相同的心志，信徒彼此也是同心的，這樣的教會才能長進。

我們知道同一個家庭的人，若不能同心合意，這家庭必定是個分裂的家庭。這家庭也成為不合睦的家庭。所以耶穌說：「凡一國自相紛爭，就必站立不住。」教會若不能同心合意，這教會就會軟弱，互相消耗力量，哪裡還有力量來作神的工作？如果你要我選擇，教會有能幹的同工，或者有人把真理講得頭頭是道，或者教會有很不錯的經濟能力，又或者教會有很多很多人，但卻不同心。那我就會選擇不一定很有才幹，也不一定經濟能力很好，不一定就要人很多很多的教會。因神是看人心的。

「同心合意」是什麼意思呢？今天有很多人不能同心合意，乃是因為人的自我非常強。「我的看法」和「我的意見」，卻沒有給別人留有空間。腓立比教會是個同心合意的教會，因為他們以基督耶穌的心為心。

我們人為什麼不能同心呢？因為我們只顧自己。自私就是同心的最大敵人。我們只看見別人的問題，而沒有看到自己的毛病。我們只是喜歡按照自己的角度來看東西。但是屬靈的道理卻不是這樣子。

如果你要過一個和諧的生活，擁有一個美滿的家庭，或者想在教會中，跟別人有美好的配搭，你必須要學習要以基督耶穌的心為心——就是捨棄自己，多為別人著想，活出耶穌的愛來。每當我們在這樣的態度，我們就能夠達到同心合意了！當教會同心合意時，就連禱告也特別有能力。

2. 興旺福音

第2樣特徵，興旺福音。有了同心合意也才能興旺福音。因此經文說：「同心合意的興旺福音。」腓立比書1:4節，保羅提到「 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。」保羅一想起這個教會，心裡面就充滿了喜樂，不曉得今天的牧者每想起教會時，他們的心是為教會擔心呢？還是為這教會喜樂？

當我們講到「興旺福音」，我們要從兩個層面來看這件事情。「興旺福音」，你必先要在福音裡得好處，及有所經歷，要不然，你就不會感覺到有需要把福音傳給別人了。不曉得今天我們有沒有經歷到福音的好處呢？我們有沒有經歷到福音能在我們生命中，使到我們經歷這個改變的震撼力。福音使我們的人生光明起來，使到我們有新的盼望。你經歷到這些好處嗎？我自己經歷了福音的好處。每當想到神的恩典臨到我這樣一個罪人的身上，我心裏就充滿感恩。而且感覺到自己的不配。神的恩典是如此浩大，我卻是卑微的，竟然福音來改變我，心中只有感恩！

有一次我去探訪一位長輩，他住長島的Massapequa，他一直拒絕福音。在一次郊遊中，我向他傳福音；那時候，他不大願意聽。後來我再到他家中探訪，而且那天跟他談了很多，但是他還是覺得自己不需要福音。他說過去，他在香港的消防局裡面工作，而且擔任非常高的職位。他談及他過去的光榮歷史，敘述自己如何救了他的同伴脫離危險，又講了他做了很多的好處，甚至為香港作出了貢獻。為什麼需要福音呢？神的意念高過人的意念，這長輩有一天突然打電話給他的朋友說，他希望找牧師。我又再去探訪他。這次看他的時候，他整個人的態度改變了，他竟然跟我開口說：「我要信耶穌，我發現自己有很多罪。在這世上有這麼多的事情是我不明白的，有這麼多的事情是我沒有把握的呀！」原來在那段日子中，發生一些事情，令他想到他人生的問題。當他跟我聊的時候，他一面講，一面流淚。當他遇到困難的這段日子裡，因為過去已聽過所傳的福音，他心裡覺得需要主來幫助，所以他找牧師談。很奇妙地，原來這年長的人是如此可愛。當我帶他決志禱告，他接受福音時，他整個人謙卑下來，經歷到生命裡的改變。我聽見他內心裡的喜樂。他親身經歷到福音的好處。

倘若你願意謙卑接受耶穌作救主，他也一樣可以經歷到福音的好處。當我們說我們要傳福音、興旺福音；我們自己本身先是經歷了這福音的好處。「興旺福音」從第二層面來看，就是因我們親身經歷。這會驅使我們把這好消息帶給別人。

腓立比教會如同保羅那樣的迫切，福音改變人的生命，我們要為福音努力。弟兄姊妹，你願意為福音努力嗎？你有想到別人生命的需要嗎？

3. 為主擺上(腓1:7)

「我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。 」

腓立比教會是神和人都喜悅的教會，第三個特徵。為主擺上。保羅為他們感謝神。根據腓立比書1章7節，保羅知道，腓立比信徒是願意跟保羅一同為福音付出代價的。所以保羅告訴他們說：「你們都與我一同得恩。」

根據第一章的內容，當時有些人傳福音不是為了福音，他們動機是為自己的，如同今天一樣。有些人口稱是作福音工作，卻是為自己的成功。當時這些人是為要加增保羅捆鎖的困難。這些人傳福音的動機是不單純的。是要叫保羅在監中有苦楚。但是保羅卻想到腓立比信徒，他們單純的為福音的緣故，為這聖工擺上自己。所以保羅才說：「你們都與我一同得恩。」因著他們有這樣擺上，他們也必定經歷更多的恩典。

聖經告訴我們，多種的多收，少種的少收。我們不要以為我們為主付出的力量，時間，金錢，才幹是一種損失。其實神要賜給我們的，是遠超過我們所付出的。在屬靈的事情上，有一永恆不變的道理，就是你多種，你多為天國付出，你也要多收！多收什麼？多收神的祝福！

我們不能用眼見的物質來計算的，我明明在戶口中有500塊錢，付出了100，所以我戶口裏就減少了100，變成400。我們就害怕，因為人的算法是少了！但是屬靈的道理不是如此，當你為天國的事工擺上，把你的力量，金錢擺上。其實你是在增加！請問在哪裡增加？(天國的戶口！阿們！)神為你存留的，是豐豐富富的。盼望我們都能明白這屬靈的原則。正如腓立比書1:6節說「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 」耶穌基督的日子可解釋被提見主面的日子。

今天你在屬靈的事上擺上，絕不會是白費功夫。主耶穌勸勉我們，要把財寶積蓄在天上，不是把財寶積蓄在地上。天上的財寶才是永恆的。阿們。

在我服事之中，最令我喜樂的一件事情，就是看見神的國度不斷地興旺，看見人的生命一個一個地改變。看見許多屬靈的果子結出來。這種喜樂是金錢買不到的。

弟兄姊妹！你願意為主而擺上你自己嗎？在新的一年開始，你是否願意立定心志在教會中，忠心服事，為主作美好的見証！你是否願意積攢財寶在天上。願意的請舉手！

4. 生命成熟（腓1:9-11）

「我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多， 使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子； 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」

在這段經文中，保羅為腓立比教會祈求。這也可以說是這教會長進的特徵。保羅如此為他們禱告，不是因為他們不屬靈，反而是要他們更加擁有這些屬靈生命的品質。這裡面所說的正是一個得勝教會擁有的標誌。“The marks of a victorious church.”這會成為腓立比教會重要的特徵。愛心——沒有愛心，人的生命是不會改變的。有影響力的教會就是因為有神聖的愛在其中。知識和各樣見識上；知識——原文是true knowledge是真正的知識。各樣見識——見識原意discernment 或judgment。可以翻譯為判斷的能力，或分辨的能力。成熟的基督徒對神，對真理，對屬靈的事情不是一知半解。他明白真理，知道神的要求是什麼？加上他有各樣的判斷能力。有判斷能力的人洞察甚麼是事實，不是「是話都信。」

有些不成熟的人，人說甚麼？他就聽甚麼？不能作判斷，這是很可憐的！「使你們能分辨是非，作誠實無過的人。」這句話就說明若要作誠實無過的人，他就必須能分辨是非。基督徒不能與罪和不合真理的事為伍。阿們！

這也要成為我們教會的標誌。讓我們都追求生命上的成熟。我們要作神和人都喜悅的教會。