人生勝利組-得勝死亡

最近正在冬季奧運會，我們都希望看到勝利。人生也有勝利組，就是得勝死亡。在54,55,57節都有「得勝」這字。54節「這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。」55節「死啊！你得勝的權勢在那裡？」57節「感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」

最近我跟一個慕道友談話，他不知道人死了之後會去哪裡？我說，我確定知道我死了之後會去哪裡，也知道那時的狀況是如何。他說他壞事做很多，做的好事趕不上壞事，可能會下第幾層地獄？人人害怕死亡，也都沒辦法掌控死亡。所以中國古代的秦始皇，他在晚年時極其恐懼死亡，不斷地派人去找長生不老藥，但都沒找到，後來49歲就離開世界。

這張PPT—教堂鐘聲，是美國十九世紀傳統葬禮的習俗，就是在人死之後，教會鐘聲會敲響，多少次，就代表那死者多少歲。如果是三歲的小孩就敲三聲，整個社區都會為這孩子哀傷祈禱。

根據統計，一般不怕死的人大概有兩個原因：第一，是基於科學，接受人生命的有限。如果一個人在世上年日滿足，快要離世前，他會睡得越來越多，吃喝越來越少，身體機能就慢慢停止了。第二，是屬靈的原因，也是最重要的原因，就是根據這人有清楚的信仰。我們幾十年前在加州讀神學時，有個家庭奉獻給郝牧師和我一部舊車。那部大車加油跟喝水一樣，很貴。我們為了要探訪，一人開一部舊車，這舊車在我們服侍上幫助很大。最近聽到這位弟兄離開了；他過去事奉主非常活躍，到各地宣教、創立機構、在教會裡是長老、經常證道、關懷他人。他身體一向很好，一次做檢查發現胰臟癌。醫生說時間不多，沒想到就在短短的幾個星期，他很平靜、很安然地把所有後事都安排好了，沒有讓家人有任何負擔。一天清晨，他都穿好衣服預備要去主日崇拜時，他說有點不舒服，要回家休息，之後就安息主懷。好美，安然面對死亡！一般人所害怕的，他不害怕，這是得勝，因為他知道：藉著主耶穌基督，我們已經得勝了！

大綱：第一，得勝死亡的過程—先死後生。復活好像種子，一定要先埋在土裡，腐爛了，之後會生出麥子，生出玫瑰花，生出香柏樹。這腐爛的種子跟再長出來的植物完全不一樣，這就是先死後生的過程。

第二，得勝死亡的奧秘—都要改變。一眨眼之間，在號筒末次吹響的時候，我們都要改變。

第三，得勝死亡的權勢—耶穌基督。這是得勝死亡最重要的原因，盼望我們每一個人都能在人生的勝利組。

我們之所以能得勝死亡，是因耶穌基督賜給我們的福音。林前15:1-4把「福音」講得很清楚，15:1-2說：「弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。」保羅三次提到「福音」，希臘文euaggelion，就是好消息(good news)。通常有好消息之前，必須先有一個壞消息，先有bad news才會有good news。那壞消息是什麼呢？聖經說「按著定命，人人都有一死，死後且有審判，」但好消息就是福音。林前15:3-4節告訴我們福音的內容：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」所以，福音很簡單。耶穌為我們的罪死了、埋葬了、復活了。你絕對不能沒有最後一步，就是復活；復活，就是戰勝了死亡。

林前15:20說「基督已經從死裡復活，成了睡了之人初熟果子。」初熟的果子，就是整棵樹上第一顆熟了的果子。若你把這個熟的果子拿下來一咬，很甜。第一個甜，就代表下面所有的果子都會甜。第一個果子熟了，就代表之後有一大批果子的收成。耶穌基督是初熟的果子(the first fruit)，他第一個復活，那代表我們所有信耶穌基督的人都要復活；這帶給我們極大的保證與力量！

I.  得勝死亡的過程—先死後生(v. 35-44)

在35節說：或有人問：「死人怎樣復活，帶著什麼身體來呢？」不相信復活的人會問這兩個問題：(1)到底人是怎麼復活？(2)復活的身體是什麼樣的？保羅在36-37節回答說：「無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。 」

任何的種子，你種了下去，如果這種子沒有死，它就不會生，不會長成植物。相信復活，就如同相信撒種與收成。撒種與收成，我們不能完全明白，你只知道種子撒下去了，它爛了，然後過一陣子你就看到芽冒出來了。這中間發生什麼事，你不完全明白。復活跟撒種收成是一樣的，你不能完全明白，但卻是真實的。下一個PPT，是收成的麥子，還有手上捧著的一些種子。種子跟麥子完全不像，原來我們在地上的是怎麼樣的身體，和將來復活的身體也是完全不一樣的。有位牧師很喜歡吃榴槤，一次，他吃完後，種子隨便一丟，竟然長出榴槤來。他必須要把那盆子換了，轉栽種到土地，才能讓這榴槤樹生長；種子變為榴槤樹，就好像人從死裡復活一樣。

下面保羅用了幾個例子比喻死人復活：首先，他講到不同的活物，然後不同的天體。第38-39節說：「但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。」上帝隨著創造主的意思，給人、獸、鳥、魚不同的形體。這多偉大？人沒辦法活在水裡，但魚可以。人也沒辦法活在天上，但鳥可以。上帝按照祂自己的creativity (創意)、自己的喜愛，創造每一樣活物快樂地生活在最適合牠的環境。

不同天體的創造也是如此，40-41節「有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光；這星和那星的榮光也有分別。」同樣的，上帝把每個星球放在不同的地方，都有它不同的榮光。今天有人要坐太空船移民去火星或月球，我覺得那是against God's will (違反上帝的旨意)，super impossible。如果你想去，你去，那不是上帝創造的心意。前一兩年有些太空人去了太空站，滯留很久，他們返回地球之後，變得好衰老，身體的幹細胞...什麼都不對了，因為那個environment (環境)不是適合人類的，不管你穿了多少的保護衣。無論天上地下，上帝都隨祂自己的旨意，作最完美的創造。看這PPT，人、獸、鳥、魚...都有不同的環境，我們將來到天堂時，也必須要有一個perfect body才能夠適應天堂的環境，就像魚在水裡，鳥在天空；榮耀的身體就能完美地活生在將來的天國。

42-44節，保羅把地上的身體和天上復活的身體作一個比較：「死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。 」

42節一開始就說：「死人復活也是這樣」；在此，地上和天上的身體有四點對比 (下一張PPT)。地上的身體：1) 必朽壞的2) 羞辱的3) 軟弱的4) 血氣的。但是復活的身體是：1) 不朽壞的，2) 榮耀的，3) 強壯的，4) 靈性的，是屬靈的身體。「必朽壞的」就是很容易腐爛、衰敗的，是因為罪。「羞辱的」就是不尊貴的；「軟弱的」希臘文astheneia，是很脆弱、容易生病的。所以virus (病毒)一來，大家都很害怕，又開始戴口罩，離人遠一點；有人咳嗽時，你趕快跑遠一點，因為我們是軟弱的。這裡的對比，今生是我們所種的，是必朽壞的、羞辱的、軟弱的、血氣的。然而永生是一個復活的身體，這身體是永遠的，不朽壞的、榮耀的、強壯的、靈性的。你喜歡嗎？我非常喜歡，這是我的盼望。

有人說：郝師母你很健康。我說：對，看起來是蠻健康。其實我身上的毛病也不少，但是我都不太管它，只要我能和我的毛病和平共存，一直到我見主面就好了。也有人說：Oh, you have a perfect body。perfect就是十全十美，其實我是十不全十不美。我的右手跟人握手時要很小心，我有個指頭，如果人家不小心握到會很痛，因為長期慢性發炎，沒人知道。我問過醫生，他說不用開刀，你就live with it。因為以前處理蝦或螃蟹時，不小心被剌到，那時沒有把血擠乾淨，後來就開始疼痛。我的眼睛看書或看講章時，都要有足夠的燈光。還有我的右腮，有一陣子常常一下會腫起來，過一陣子它又消下去了。我去看過醫生，也照了CT，沒有長什麼。有一次在神學院講道前，忽然腫起來，過一下又消下去。怎麼辦？Live with it。其實我的子宮、卵巢都拿掉了。我有時數一數，身上有十多樣問題。但是，你不需要去worry。我盼望的不是今天這個軟弱的身體，我盼望的是將來復活、榮耀的身體，那是不朽壞的。

不朽壞就是永遠的、不會停止存在、沒有瑕疵的。這個沒有瑕疵，不單是健康上沒有瑕疵，道德方面也沒有瑕疵。這復活的身體更是「榮耀的」，希臘文Doxa，跟我們平常唱的「榮耀頌」Doxology的字根是一樣的。「榮耀」就是燦爛的、發光的、閃亮的，如同光體一樣。親愛的弟兄姐妹，將來你復活的時候，你的身體是發光的，因為是榮耀的。太13:43說「那時，義人在他父的國裡要發出光來，像太陽一樣」，你可以想像你的身體是個發光體嗎？那個光不是外面的光所照的，而是裡面發出的光，如同基督同在的那榮耀的光。哇！那是何等的榮美。箴言14:18也說「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」所以，義人的道路是沒有日落，沒有太陽下山的。你將來就是一直走，從黎明的光走到日午，然後你就進到榮耀的天國裡。所以，v.13-14說「復活的是強壯的，...復活的是靈性的身體。」為什麼呢？因為到時候，我們的身體就如同基督。記得嗎？基督在拔摩海島跟約翰顯現時，祂是發光的，我們到時候就像基督一樣。首先，得勝死亡的過程是—先死後生。

II. 得勝死亡的奧秘—都要改變 (v. 50-54)

    50節「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。」「血肉之體」就是我們現在的這個身體，是不能承受神的國。到了神的國，你必須要有一個榮耀的身體 perfect body。下面說，「必朽壞的不能承受不朽壞的。」「那必朽壞」的就是指血肉之體、我們在地上的身體，是不能承受那不朽壞的「神的國」。接下來，保羅就說到「復活」的兩方面：1) 什麼時候會發生？2) 如何發生？when and how 。

我們先看when，什麼時候發生。51-52節「我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」保羅告訴我們一件奧秘的事(mystery)，就是舊約裡所有聖徒先知都不知道的事，卻在新約裡向我們啟示。這是得勝死亡的奧秘，就是「我們不是都要睡覺，乃是都要改變。」「改變」這字在希臘文是未來式，就是現在還沒發生，但將來會發生；「改變」也是一個被動式，代表不是我們自己能改變，有一個全新的身體，而是我們將會被上帝所改變，這是上帝要做的事。

在什麼時候發生？52節說「就在一霎時，眨眼之間。」你們現在眨一下眼，多少時間？一秒都不到。「改變」就是在一眨眼之間，the blink of the eyes。在什麼時候？號筒末次吹響的時候。在舊約中，什麼時候號筒會吹響？就是當神向人顯現時。出埃及記19:16-19記載，當百姓在西乃山下預備領受神的律法，山上有雷轟、閃電和密雲，並且角聲甚大，百姓都發顫，角聲漸漸地高而又高...。所以號筒吹響，就是上帝要向我們顯現。並且，這是號筒末次的吹響。「末次」就是最後一次，因為基督這一次顯現之後，就不會再走了，祂的同在不會停止，再也不用吹號筒了。這是在教會時期，最後一次號筒的吹響，是基督降臨，教會被提(rapture)，就是基督再來接地上的教會升天的時候。

我們再看how，如何發生？這時有兩件事發生：1) 已死的信徒要復活，成為不朽壞的。2) 活著的信徒也要改變，成為不朽壞的。52節的後半說「因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的。」死人，就是已經去世的基督徒，比如說我爸爸，他已經去世了。但是當基督再來時，他會復活，成為不朽壞的，這是第一件事。第二件事，我們也要改變。「我們」就是指還活著的基督徒。所以有一些基督徒是不會經歷死亡，就是那些基督來的時候，還活著的信徒。假設說，基督今天來，我們就是不會經歷死亡的那一群，因為基督來時，我們在一眨眼之間，就被改變成了榮耀的身體。那時，我們大家都改變了，在同一個時間，一眨眼之間，我們都發光，有了榮耀的身體。Awesome！真的，我有時候在讀聖經時，會歡呼「哈利路亞」，如果你真明白上帝在說什麼！

53-54節「這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記『死被得勝吞滅』的話就應驗了。」死被得勝吞滅，就是我們這些在基督裡的人，死亡的權勢已經完全被除去了。Amazing! 這是得勝死亡的奧秘—我們都要改變，保羅把這個奧秘告訴了我們。

III. 得勝死亡的權勢—耶穌基督 (v. 55-58)

55-57節「死啊！你得勝的權勢在那裡？死啊！你的毒鉤在那裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」

這三節聖經，可以說是林前15章最重要的神學精華(Golden Nuggets)，神學金塊，是個重要的誇勝！這裡三次提到「死」：死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪。這裡有個因果關係，死的毒鉤就是罪，清楚說明死從哪裡來的？罪。罪從哪裡來的？創世紀第三章，因為亞當的悖逆、不順服 (Rebellious)，就帶來了罪。罪就帶來了死，死就帶來了跟上帝隔絕。但是現在，主耶穌基督，祂不是悖逆，祂是順服，就把罪除去，得勝了死亡，就永遠與神同在。耶穌基督的到來，180度翻轉了所有人類的命運。我們本來是totally hopeless，完全絕望，但是耶穌在十字架上，為我們死、埋葬了、第三天復活了，祂戰勝了死亡！如果今天你欠上帝五萬塊，當然不止...。上帝不會跟你要兩次，因為耶穌已經付清了。耶穌說「I paid for them」，就像英文說「He took the bullets for us」(祂為我們擋了子彈)，祂代替我們接受了死的懲罰，所以耶穌祂曾經身體跟上帝分開、靈裡跟上帝分開，那就是真正的死。所以，我們今天可以不用經過死，能夠復活，完全是藉著我們主耶穌基督得勝，這是真正的「人生勝利組」！

下張PPT，是山東曲阜孔子的墓。那墓地很大，屬孔氏的家族。下一張，Muhammad穆罕默德，回教的始祖，他的墳墓在Medina, Saudi Arabia (沙烏地阿拉伯)，非常雄偉華麗，但是再華麗，裡面的身體也是腐爛的。下一張，Joseph Smith，摩門教的創辦人，他是葬在Illinois的一個家族墳墓。下一張耶穌的墳墓，是空的，唯有耶穌基督是一個空墳墓，因他已經復活了！他得勝了死亡的權勢，這是一個最偉大的好消息，就是我們所說的福音！

結論，58節「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」所以，我們既然有這得勝死亡的盼望，就要「堅固不可搖動。」堅固，就是要深深的扎根。你根扎得越深，你就越堅固。扎根在上帝的話語裡，扎根在信仰的教義裡，非常重要。深深的扎根，就不會搖動，如同一棵大樹，遇到了強風，正如前幾個禮拜紐約暴風雪，風速60 miles/hour，你走在路上好像都要被吹走了。但深深扎根的大樹，在強風中能屹立不搖，這叫「堅固」。又如同一個士兵，他在敵人猛烈的攻擊下，仍然堅守他的陣地。你是這樣的基督徒嗎？又如同一個妻子，長久地照顧她病中的丈夫，這就是to stand firm「堅固」。又如同一個基督徒在各樣的試探、誘惑與艱難中，無論是金錢的壓力、別人的攻擊、異端的誘惑，他都能夠be loyal (忠誠)、be faithful (信實)、be devoted (忠心)。

我們當中許多弟兄姐妹讓人很感動，有的從教會初開始時就在，一直忠心在財務方面事奉，事情很多，但人看不見，30年如一日。還有一些教成人主日學的姊妹，從剛開堂的第一天到今天，一直忠於教導的崗位。這叫堅固、忠心、忠誠；另有人碰到困難就走了，碰到別人攻擊就走了。還有一些教兒童主日學的姊妹，在41 Ave.的時候在教孩子們，在37 Ave.的時候也在教，在羅斯福也在教，去到和美康一定也會教。你就看到那些familiar faces (熟悉的臉孔)，她單身的時候在教，她結婚的時候在教，她做妻子的時候在教，她做媽媽的時候仍在教孩子們。看過嗎？忠誠、堅固、不搖動。不忠誠的士兵，危險一來就跑了。忠誠的士兵就守在那裡，至死忠心。還有一些忠心的小組長，單身時就在努力地牧養，結婚還在忠心地牧養，有了小孩，一個娃，兩個娃，仍在忠心地牧養。

今天，我們已在人生的勝利組，就務要堅固，不可搖動，更要「常常竭力，多做主工，因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」常常就是always，不是偶爾一下大發熱心，過一會兒就不見了。常常，就是天天環繞著服事，並且「竭力」super abounding，就是做到excellence (最好)。我不敢說，每一次講道究竟好不好？但是有一件事我敢跟上帝說，就是我盡力了。一般週六，我都有神學課，清晨六點多起床到中午教完神學課，已經超累了，下面還要再預備。有時我很不好意思，因為要預備PPT給同工，我跟他說：七點給你，七點沒做完；又說：九點給你，九點還是沒完成，最後我淩晨一點半給他。我很對不起PPT的同工，但是我知道：我是竭力把最好的服事獻給上帝。

常常竭力的目的，是多做主工。「工」希臘文Ergon，是要花很多很多的精力去完成，You have to spend a lot of energy doing it，這才叫「工」，不是隨隨便便去做。所以弟兄姐妹，It's okay to be tired。累，是okay應該的。我們得了上帝這麼大的恩典，理當為主而累。你工作累，正常，養孩子累，okay，累了幾十年，也不知孩子愛不愛你？婚姻也累，記得回家要煮飯給他吃？堅守誠實，累。忠心累不累？事奉累不累？你要早到練詩，要預備教導。為什麼我們累是okay？因為知道我們的勞苦，在主裡面不是白費、更不是虛空的。弟兄姐妹，將來我們有永恆的榮耀與獎賞！不要去想你退休時是住在什麼花園洋房，或是坐在搖搖椅上搖搖搖，搖搖搖很快就離開了。

最後一張PPT：人生的勝利組—得勝死亡。復活得勝死亡，今生得勝虛空。今天，就是你加入得勝組的日子！我深深相信聖經所啟示復活的奧秘，我更盼望今天我們這些基督徒真的要常常竭力，多做主工，在主裡堅固、不可搖動，因為知道我們的勞苦在主裡面不是徒然的。如果你還沒有信主耶穌，我邀請你今天就加入人生的勝利組。